Kristi tidsalder | ||||||||
Forfatter | Marc-Edouard Nabe | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Land | Frankrike | |||||||
Snill | prøve | |||||||
Redaktør | utgaver du Rocher | |||||||
Utgivelsesdato | Oktober 1992 | |||||||
Teppe | Marc-Edouard Nabe | |||||||
Antall sider | 133 | |||||||
ISBN | 2268013987 | |||||||
Kronologi | ||||||||
| ||||||||
L'Âge du Christ er et essay av Marc-Édouard Nabe , utgitt av Editions du Rocher , i oktober 1992 .
Refleksjoner om kristendommen og kristne forfattere er vevd sammen med beretningen om forfatterens første nattverd , som fant sted i Jerusalem den27. desember 1991, på 33-årsdagen hans.
I Nouvel Observateur , Jean-Louis Ezine hilser denne “pilegrimsferd til Jerusalem med høytidelig nattverd, Marian åpenbaringene og elegante messer midt i planlagte grandmas”. I Le Figaro Magazine , Christian Giudicelli forteller forfatteren at han "har høy verb, den bitende adjektivet". I Tribune de Genève , Jean-Louis Kuffer fremkaller en “historie om en konvertering til katolisismen som teatralsk og litterære aspekter utelukke verken dybden av momentum eller sannheten av opplevelsen, i en barokk sammensurium hvor falske og sublime er stadig podet” .
Gérard-Julien Salvy , i Le Figaro littéraire , sammen boken til en “ rap katekisme skal lese i mørket på kino”.
De 19. november 1992, tildeles Prix du Roman Bien til L'Âge du Christ . Juryen, som består av litterære journalister (inkludert Frédéric Beigbeder , Marc Lambron , Éric Neuhoff , Frédéric Taddeï ), valgte ham, med syv stemmer mot tre. Under prisutdelingen nektet Marc-Édouard Nabe: "Det er med stor glede at jeg nekter Prix du Roman Bien", og overlater prisen (en sak med Bushmills- whisky ti år gammel) til jurymedlemmene.
Sidene i forfatterens dagbok samlet under hans reise til Israel i 1991 ble publisert i desember 2017 i hans tidsskrift Patience .
“Det er ofte blant provokatørene, hvis vold skremmer imbeciles, at man må se etter mening. Siden The Age of Christ, boken der han skildret omvendelsen sin på en dypere måte enn det som er blitt sagt, har Marc-Edouard Nabe aldri sluttet å titulere sine samtidige på sjelsiden. "
“Marc-Édouard Nabe, forbannet Doppelgänger som Dantec ikke slutter å vende blikket mot, kjenner prisen. Vi husker forbauselsen fra det ideologiske trafikkpolitiet på tidspunktet for utgivelsen av Kristi tidsalder, boken som forteller om hans første nattverd i Jerusalem, året for hans trettitre år. "Verten, min heltinne, min sprekk, min LSD ..." Det var mistenkelige mennesker som anklaget ham for å kjøpe pontifiske aksjer på nedsiden mens de ventet på å selge dem på oppsiden; andre for å kalle ham nazifacho. "
“Marc-Edouard bruker bare noen få sider til det i“ L'Âge du Christ ”, utvilsomt hans vakreste bok (Le Rocher, 1992):“ Palestinerne er arabere som de andre. De gjemmer seg bak røyken fra spydene sine. De later som de er opptatt slik at ikke soldatene gjør det. De ser ikke ut som terrorister mer enn de gjør i Barbès. ” "