Karen språk | |
Land | Burma , Thailand |
---|---|
Skrive | Alphasyllabaire Burma ( i ) |
Klassifisering etter familie | |
|
|
Meny | |
Karen språk i Burma | |
De Karen språk eller karènes (også kjent språk karéniques å inkludere karènes språk selv) snakkes hovedsakelig i Burma ( Myanmar ), og i mindre grad i Thailand med om lag fire millioner mennesker. De er en undergren av den burmesiske grenen i den tibetansk-burmesiske familien , som selv er en del av den kinesisk-tibetanske språkgruppen . Fire språk dominerer i rekkefølge etter betydning: karene sgaw , den mest utbredte, karene pwo , kayah og karene pa-o , der det kan være mer eller mindre differensierte dialekter (dette er tilfellet Karène Pwo Eastern og Karène Pwo Western , og Kayah Eastern og Kayah Western eller Kayah li ).
Disse språkene snakkes hovedsakelig i fire regioner:
Deres tilknytning til den tibetansk-burmesiske grenen har blitt bestridt på grunn av deres SVC- syntaktiske struktur (emne - verb - komplement), med unntak av bai , notorisk påvirket av kinesere. Men denne debatten har vært lukket siden arbeidet til Luces og Jones RB, denne egenskapen ble ikke lenger ansett for å være viktig i lingvistikken, og ble i dette tilfellet forklart av det mon eller thailandske språklige miljøet til kareniske språk.
Imidlertid er uttrykket " kinesisk-tibetansk familie " fortsatt omstridt ikke på den syntaktiske strukturen, men på den leksikale formasjonsmodellen for kareniske og tibetanske språk, som agglutinerer som mongolsk eller japansk, mens sineetiske og thailandske språk bruker en monosyllabisk isolerende leksikalsk prosess. Hvis denne hypotesen beholdes, ville det kareniske, vestburmesiske og tibetanske språket danne en "tibeto-burmesisk" underfamilie, atskilt fra den "kinesisk-thailandske" underfamilien der de andre kinesiske, thailandske og østlige burmesiske språkene ville bli klassifisert som bai, nær Thai og Mandarin, med unntak av minoritetsspråk Mon-Khmer-språk i Sør-Burma, som allerede er klassifisert bortsett fra den kinesisk-tibetanske familien.
Det er vanligvis fire undergrener som består av:
Bwe blir noen ganger betraktet som den fjerde undergrenen som kayah bare er en gren av. Det er mange andre språk med få høyttalere, og det er ikke kjent om det er dialektvarianter eller forskjellige språk, risikoen er å forveksle språk og etnonym. Kareniske språk ble knapt studert før sekstitallet, og selv i dag er noen av dem, som Pa-o, ikke kjent; det er derfor umulig å etablere en klassifisering og enda mindre et definitivt slektstre.
Mangfoldet deres er merket nok til å komplisere misforståelsen mellom flere av dem. Dette er tilfellet, for eksempel mellom den vestlige pwo og den østlige pwo: den geografiske spredningen, fraværet av politisk organisering over landsbyen, de historiske hindringene for konstitusjonen av en karene nasjonal enhet , har forhindret fremveksten av et enhetlig Pwo-språk. , et fenomen som er karakteristisk for mange etniske minoriteter. Likevel Sgaw Karene fordi det er det språket de fleste Karènes kristne og de som er involvert fra begynnelsen av XX th århundre i nasjonalistiske organisasjoner er en som "nasjon Karene" uttrykkes, slåss, forsvare sin kultur. En nasjonalsang, en tekst på Karene-flagget ble skrevet i Karene sgaw. Det er flere nettsteder.
Mens de syntaktiske strukturene ofte er identiske, er forskjellene hovedsakelig av fonetisk orden; pwo karene presenterer dermed nesevokaler og diftonger som ikke finnes andre steder.
samt en døv fram- [θ] (fonemet skrevet th på engelsk), en glottal stop “? ”, En utrullet“ r ” / ɣ / eller / ʁ / og en rullet“ R ”[r].
Følgende tabeller viser fet skrift de fonemene som er felles for forskjellige kareniske språk: Sgaw of Bassein , Moulmein (Burma) og Massariang (Thailand, Province of Tak ), Western Pwo of Bassein og Kyonbaw, Eastern Pwo of Moulmein, Tavoy og Hpa-An , Taungthu eller Pa-O, Kayah-li eller Karenni fra rundt Mae Hong Son (Thailand, Tak-provinsen); de andre fonemene er spesifikke for noen av disse språkene;
KonsonantLabials | Tannlege | Alveolar | Post-alveolus. | Palatals | Velarer | Glottales | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Nese | m | ikke | ɲ | ikke | ||||
Okklusivt | døv | s | t | k | ? | |||
lyd | b og ɓ 1 | d / ɗ 1 | ||||||
sugd | pʰ | tʰ | kʰ | |||||
Bundet | ikke aspirert | c 2 | ||||||
sugd | cʰ 2 | |||||||
Frikativer | døv | θ 3 | s | ɕ eller ʃ | χ 4 | h | ||
lyd | ɣ 4 eller ʁ | |||||||
sugd | sʰ | |||||||
Levende | r 5 | |||||||
Lateral | l | |||||||
Halvkonsonant | w 6 | j |
1- Implosiver. I Western Pwo (Kyonbaw-dialekt) er det tre lydstopp: ett injeksjonsmiddel / b / og to implosiver / ɓ / og / ɗ /.
2- Disse alveopalatale affikatene kan uttales henholdsvis / s / og / sʰ / i Eastern Pwo, / k / og / kʰ / i Western Sgaw.
3- Dette døv interdentale / θ / (identisk med engelsk døv th ) er til stede i alle dialekter, unntatt i Kayah og Taunthu / Pa-O. Det blir vanligvis uttalt "s" i Thailand.
4- Disse velare frikative konsonantene er til stede i alle dialekter, unntatt i Kayah og Taunthu / Pa-O.
5- / ɹ / i Western Pwo; kan være nær / l / i østlige Pwo og noen ganger i Taunghtu / Pao.
6- / w / kan uttales / v / i Kayah, og i Taungthu hvis den er i utgangsposisjonen.
7- / j / kan uttales / ʝ / , / z / , noen ganger / ʒ / i Sgaw fra Thailand.
Tidligere | Kraftstasjoner | Bakre | |
---|---|---|---|
Lukket | Jeg | ɯ 1 u | |
Halvparten stengt | e | o | |
Gjennomsnitt | ǝ / ɤ | ||
Halvåpent | ε | ʌ 2 ɔ | |
Åpnet | på |
1- [ɯ] blir uttalt som en [u], men uten å avrunde leppene.
2- Bare Kayah har en / ʌ / i u av gjenstanden oversettelse
Med unntak av disse to fonemene og ɤ ofte realisert som en ə , "e" av "I", er disse vokalene identiske med de franske.
Taungthu-Pao har også to diftonger / ai / og / ei /
Pwo vokaler og diftongerMuntlig | Nese | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Tidligere | Kraftstasjoner | Bakre | Tidligere | Kraftstasjoner | Bakre | ||
Mono- phthongs | |||||||
Lukket | Jeg | ɨ | ɯ u | ||||
Halvparten stengt | e | o | |||||
Gjennomsnitt | ǝ / ɤ | ɤN pÅ | |||||
Halvåpent | ε | ɔ | |||||
Åpnet | på | år | |||||
Di- phthongs | |||||||
Halvparten stengt | ei | ɤɯ | eller | eiN | ɤɯN | ellerN | |
Åpen | ha | på | aiN | har en |
En egen presentasjon av Western-Pwo-konsonanter og vokaler og Eastern-Pwo-konsonanter finner du på disse sidene.
TonerTonene varierer fra språk til språk og til og med fra region til region. De er oftest preget av tilstedeværelsen av tre registre: høy, middels og lav, kombinert eller ikke med en glottal arrest; Pa-o har en høy synkende tone; Kayahen en lav synkende tone. Deres relative tonehøyde og modulering er variabel.
? ewé /? aN '/ mi_ / bé' / cepaN. / θô_ (E-Pwo)
? a_ /? é / di / hpu '/ jépu_ / hu' (Kayah Li)
ham / spiser / ris / som / japansk / som /
Han spiser ris som en japansk.
dere /? hvor meg / wi / li '/ (Sgaw)
Jeg / spiser ris / ferdig / allerede /
jeg har allerede spist
ye / xwé _ /? aN '/ kou' / (Pwo)
Jeg / kjøper / spiser / kake
Jeg kjøpte en kake og spiste den.
Noen forfattere rapporterer om et eldgammelt forfatterskap som ble praktisert av Pa-os, som vil vitne om manuskripter som tilhører to eller tre klostre i Hsa-Tung-regionen, men denne skrivingen er i dag uutslettelig, og vi kan bare vise oss reservert overfor slike skjøre påstander. Bare skrivingen av Sgaw og i mye mindre grad av Pwo er utbredt. To systemer ble opprettet i XIX - tallet. En kalt klosterskrift , basert på monskriptet, ble utviklet av de buddhistiske klostrene som fortsetter å lære det, spesielt i Karen-staten; det andre misjonsskriptet , basert på det burmesiske alfabetet, brukes av den vestlige Pwo og Sgaw. Den ble utviklet i 1832 av en amerikansk baptistmisjonær, D r Jonathan Wade, og siden 1841 brukes den i en månedlig lansering av D r Masson, Hsar From Ghaw, som bare vil forsvinne med den japanske invasjonen. En Sgaw-ordbok dukket opp i 1896.
I dette Alphasyllabary avledet utover burmeserne fra gamle indiske skrifter, legges diakritikere som indikerer vokal eller diftong til bokstaver som representerer en konsonant, med mindre det er a som er underforstått. Stavelsen ender med et bokstavlignende tegn som noterer tonen, bortsett fra den høye tonen.
Dette dominerende skriptet er nå mye brukt, spesielt for leseferdigheter, i Karen flyktningleirer i Thailand så vel som på nettsteder.
Kayah-Li har ingen fast skriving. Imidlertid utviklet de katolske oppdragene en romanisert stavemåte for Western-Kaya, og et originalt alfabet ble utviklet i 1962, som tilsynelatende bare ble brukt av KNPP, den autonome organisasjonen til Karenni.