Mausoleet til Itimâd-ud-Daulâ

Den Tomb of I'timād-ud-Daulah er i byen Agra i delstaten Uttar Pradesh .

Mausoleet ble bygget på initiativ av Nûr Jahân , kona til Jahângîr for faren Mirza Ghiyas Beg , som hadde tatt tittelen Itimâd-ud-Daulâ - statens søyle - da svigersønnen hadde forlatt ham. effektiv makt over imperiet. Mirza Ghiyas Beg er også bestefar til Mumtâz Mahal , kona til keiser Shâh Jahân , begge begravet i Taj Mahal .

Historisk

Bygningen ble bygget mellom 1622 og 1628 på venstre side av Yamuna , blant lystpaviljongene, hagene til prinsene og dignitarene til Court of Agra, den gang hovedstaden i Mughal Empire. Den representerer overgangen mellom den første Mughal- arkitekturen ved hjelp av rød sandstein med marmordekorasjoner - som Humayuns grav i Delhi eller Akbar i nærheten av grā - og den andre hvis symbolske prestasjon er Taj Mahal og bildet fra dekadensen Bibi Ka Maqbara bygget av Aurangzeb i Aurangabad . Midt på hver side av innhegningsveggen står på kardinalpunktene en monumental paviljong av rød sandstein innlagt med hvit marmor (blomstermotiver, flasker som minner om rusen til paradisets nektar), deres symmetriske arrangement som tar opp det tradisjonelle av persisk moskeer. med sin domstol på fire iwaner .

Kunsthistorikere presenterer noen ganger dette mausoleet som et "utkast" til Taj Mahal , som forklarer hvorfor det i turistlitteraturen kalles "lille Taj".

Beskrivelse

Dette bemerkelsesverdige monumentet ligger i en hage omgitt av en fire meter høy murvegg, dekket med tonet gips, med tårn i hvert hjørne. Fire hevede veier brolagt med rød sandstein materialiserer de to symmetriaksene som fører fra de perifere paviljongene til sentralbygningens plattform. Disse veiene går også langs innhegningen. Den sentrale firkantede trappeplattformen 50 m på siden er i seg selv forsterket av en meter høy rød sandsteinsokkel innlagt med geometriske mønstre av hvit marmor. Den nå forlatte hydrauliske kretsen som matet hagen, er typisk for korsformet persisk hage, Chahar bagh , og symboliserte Eden . Planen for den sentrale bygningen er typisk for det iranske Hacht Behecht- palasset og fremkaller de åtte paradisparkene .

Begravelsesbygningen, 23 m på hver side, er dekorert i hvert hjørne med sekskantede 13 meter høye belvedere-tårn, toppet med chhatris og symbolsk fungerer som minareter . Du får tilgang til den med fire trinn, utsmykket midt i et skråplan i fiskeskala som minner om fossefallene som tilførte vann til kanalene som ble gravd i veiene.

Alle murveggene er dekket med hvit Rajasthani- marmor (denne fargen som symboliserer sjelens renhet var inntil da reservert for de helliges graver) innlagt med et marquetry av halvedle steiner - spesielt karneol , jaspis , lapis-lazuli , onyx , topas, bretter og innstillinger - i moten til Safavid Persia og med sypresser , ewers eller mer forseggjorte dekorasjoner som fruktboller eller vaser som inneholder buketter. Denne dekorative kunstteknikken , tradisjonell i India, er kjent som Parchin Kari .

Seksten marmorstenger, kalt Jali , gjennomborer første etasje i bygningen og slipper lys inn, og skaper kontraster mellom lys og halvlys. En persisk buet inngang , foran fire trinn, gjennomborer hver identiske fasade og gir tilgang til fire forrom sammenkoblet med firkantede rom i hjørnene av bygningen. Alle rommene er dekorert med marmorbånd toppet med stukmaleri som representerer en idealisert blomstrende natur og nisjer (dekorert med vaser, kopper nektar og parfyme) som fremkaller Eden.

Hver forstua utsikt over sentrale gravkammeret opplyst av tre jali og som inneholder to jaspis cenotaphs av Mirza Ghiyas Beg og hans kone (den cenotaph av denne første, plassert på vestsiden av at hans kone som vender mot én dør til sør, minnes at han døde etter henne og at mausoleet allerede var designet). De skjulte kroppene til dette paret er i bakken to meter nedenfor, mot nord og ligger på høyre side, og vender dermed mot Mekka .

De firkantede rommene i hjørnene huser senatafene til andre familiemedlemmer. Takterrassen omgitt av en balustrade er gjennomboret i midten av en paviljong dekorert med chhajja og kun opplyst av jali. Sistnevnte inneholder to hvite marmor-senotafer arrangert på samme måte som i gravkammeret som dermed er delt.

Mens navnet på arkitekten er ukjent, har navnet til mesterkalligrafen Abd al-Nabi al-Qarsh som gravert to suraer fra Koranen i kartusjer på de fire fasadene, vært i ettertiden.

• Paviljong og vestlig omkretsvegg med utsikt over Yamuna .

• Mausoleet til Itimad-ud-Daulā.

• Vestfasade.

• Inngangen er.

• Nordinngangen.

• De geometriske mønstrene på panelene er innrammet av en blomstrende sammenfletting .

• De persiske panelene og buene er omgitt av epigrafiske kartusjer .

• De to jaspis-cenotafene i gravkammeret.

• De to marmor-senotafene i paviljongen.

Merknader og referanser

1. nord og sør paviljonger er gjennomboret med falske dører.
2. (i) Stanley A. Wolpert, Encyclopedia of India , Charles Scribner's Sons,2006, s.  160
3. (in) Khursheed Kamal Aziz, betydningen av islamske kunstutforskninger i religiøs symbolikk og sosial relevans , al-Faisal,2004, s.  333
4. (in) Ronald King, The Quest for Paradise: A History of the World's Gardens , Whittet / Windward,1979, s.  126
5. (en) Ebba Koch, Mughal Architecture , Prestel,1991, s.  158
6. (in) Jonathan Bloom, Sheila Blair, Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture , Oxford University Press,2009, s.  34
7. (i) Salma Jayyusi, Renata Holod, Attilio Petruccioli André Raymond, The City i den islamske verden , Brill,2008, s.  575
8. Sirkel innskrevet i et mønster med seks kronblader, selv innskrevet i en stjerne innrammet av seks konkave sekskanter.

Se også

Bibliografi

• (en) R. Nath , skildring av animerte motiver ved graven til I'timad-ud-Daulah i Agra. Noen aspekter av Mughal Architecture , Abhinav Publications, 1976
• (no) SAI Tirmizi, Edikter fra Mughal Harem , Idarah-i Adabiyat-i Delli, 1979

Relaterte artikler

• Reproduksjon av mausoleet på kolonialutstillingen i Paris i 1931

Ekstern lenke