| Fødsel | 1767 |
|---|---|
| Død | 1815 |
| Fødselsnavn | Jeanne-Louise Vallain |
| Nasjonalitet | fransk |
| Aktivitet | Maler |
| mestere | Jacques-Louis David , Joseph-Benoît Suvée |
| Bevegelse | Nyklassisisme |
Jeanne Louise Vallain , kjent som Nanine , født i 1767 , døde i Paris den5. august 1815, er en fransk maler .
Nanine Vallain er student av Joseph Benoît Suvée og Jacques-Louis David . Hun var aktiv i Paris fra 1785 til 1810. Hun bodde i Normandie . Hun deltok i Exposition de la Jeunesse i Paris i 1785, 1787 og i 1788. I oktober 1793 sluttet hun seg til General Commune of Arts, en gruppe motstander av Royal Academy . Etter at salongen åpnet for alle kunstnere, stilte hun ut arbeider regelmessig til 1810. Hun produserte portretter. Hun utfører også historiemalerier. Nanine Vallain krysser grensene som er pålagt kvinnelige kunstnere. Historiemaleri og referansen til en samtidsbegivenhet var utilgjengelig for kvinner som ikke hadde tilgang til kurset basert på levende modeller.
Hans mest kjente verk, La Liberté, konservert på Musée de la Révolution française à Vizille , ble trone i møterommet til Club des Jacobins . Hun ble beslaglagt på slutten av terroren da klubben stengte 12. november 1794. Dette arbeidet vitner både om hennes kunstneriske evner og for hennes republikanske tilbøyeligheter.
Dette arbeidet er lastet med symboler. Det er en allegori. Liberty, en kvinnelig skikkelse kledd i antikk stil, sitter på en sokkel. Hun holder i en venstre gjedde overvunnet av den frygiske hetten og i høyre hånd erklæringen om rettighetene til mennesker . Arkene i erklæringen utfolder seg på en bjelke og en klubb som representerer unionen og styrken til franske statsborgere forent for å forsvare friheten. La Libertés fot tråkker en ødelagt kjede og symbolene på det fallne regimet: krone og føydale registre. To dadler hamres på den kappede steinen som tjener som base for La Liberté : 14. juli for stormingen av Bastillen og 10. august for erobringen av Tuileriene . På den samme basen er det plassert en begravelsesurne viet til brødrene våre som døde for henne . Ved basen vokser en eføy, et tegn på troskap og en laurbær som gir martyrene hans herlighetens kroner. Figuren av frihet er plassert i fronten av en pyramide, som symboliserer evigheten.
Dette arbeidet er en representasjon av den jakobinske ideologien. Frihet er ikonet for den revolusjonerende kulten som konvensjonen forsøkte å pålegge folket for å dempe de skadelige effektene av avkristning. Hans fødsel er preget av en seremoni feiret i storbykirken i Paris (tidligere katedralen Notre-Dame) 10. november 1793, der salmen til Marie-Joseph Chénier ble sunget : "Du, hellige frihet, kom og lev dette tempelet , vær gudinnen til franskmennene ”.
Men Frihetsfesten markerer også slutten på Frihetens styre. Frihet viker for republikken, som gjenopptar funksjonene og egenskapene. Den revolusjonære kulten blir fornuften og det høyeste vesen .
Portrett av en ung kvinne som holder et lam , 1788, Musée Cognacq-Jay
Portrett av Louis-Antoine-Henry de Bourbon-Condé, Duc d'Enghien , ca 1788, Musée Condé
Portrait of a Lady , circa 1805, National Gallery of Ireland
Hertuginnen av Talleyrand Perigord , miniatyremalje, tidlig på XIX - tallet, ukjent oppholdssted
Portrett av en sittende kvinne som holder en kurv fylt med løvverk , svart og rød kritt, akvarell, gouache, på brunt papir, 1797-1798, ukjent plassering
Portrett av Pierre-Nicolas Laurisset , svart kritt eller kull på papir, 6. november 1809