Philippe av Mallorca
Philippe av Mallorca| Regent |
|---|
| Fødsel | 1288 |
|---|---|
| Død |
1342 eller 1343 Napoli |
| Opplæring | Universitetet i Paris |
| Aktivitet | Regent |
| Pappa | James II av Mallorca |
| Mor | Esclarmonde de Foix |
| Søsken |
Saura av Mallorca ( d ) Isabelle av Mallorca ( d ) Blanche av Mallorca ( d ) Peter av Mallorca ( d ) Ferdinand av Mallorca Sanche av Mallorca Jacques av Mallorca Sancia av Mallorca Ferdinand av Mallorca ( d ) |
| Religiøs orden | Order of Friars Minor |
|---|
Tetning
Philippe de Mallorca (- 1342 ) var en prins katolsk religiøs og XIV th århundre. Han var en av de yngre sønnene til kong Jaime II , konge av Mallorca, og av Esclarmonde , datter av grev Roger IV av Foix . Fra dette ekteskapet feiret i 1275 , hadde paret fire sønner, spedbarnene Jacques , Sanche , Ferdinand og Philippe, samt to døtre, Isabelle, gift med Juan Manuel de Castille og Sancia som giftet seg med Robert d'Anjou , kongen av Napoli .
Biografi
Den eldste, spedbarnet James, etter å ha nektet tronen å bli franciskaner , etterfulgte deres bror Sanche faren. Ferdinand, kjent som Ferrand, giftet seg i andre ekteskap med Isabelle de Sabran, hadde sin sønn Jaime III som ble konge av Mallorca og Jacques IV , hans barnebarn giftet seg med dronningen av Napoli Jeanne I re . Etter å ha fulgt i fotsporene til sin bror Jacques ved å gå inn i mindreårige orden , bodde spedbarnet Philip ved hoffet i Napoli sammen med søsteren Sancia.
Etter å ha trent til hellige Franciskos til punkt og prikke , samlet han rundt seg en gruppe som tok navnet "brødre i det fattige liv", en gren av fraticella eller zelanti . Filip og disiplene hans mente derfor at de var de eneste som realiserte evangeliene . Han lyktes i å overtale vertene sine, kongen og dronningen av Napoli, samt Delphine de Sabran . På hennes forespørsel uttalte Delphine sine løfter om fattigdom i 1331 . For å oppfylle løftet, måtte hun selge herredømmene og jordarven som ble testamentert til henne i 1317 av Elzéar de Sabran , hennes mann, i sin " Toulon-testamente ".
I 1324 tok barnets liv en ny vending. Dødsfallet til hans eldre bror Sancho kastet kongeriket Mallorca i en etterfølgelseskrise. Faktisk den utpekte arvingen, prins Jacques, var bare ni år gammel. I møte med ambisjonene til fetteren Jacques II av Aragon , ble Philippe utnevnt til veileder for den unge kongen og regent for riket. Han måtte møte veldig sterk motstand fra notatene på øya Mallorca, ivrig etter å redusere sine muligheter for regentskap, men også fra visse adelsmenn fra Roussillon , spesielt konsulene til Perpignan. Perpignanais sørget for personen til den unge suverenisten og gikk inn i opposisjonen mot Philippe. Jacques II av Aragon brakte sin støtte til regenten i 1326. Den åndelige fransiskaneren tok vanskeligheten på seg frem til 1329.
Den Infant imot den papacy for første gang , det6. desember 1329, i en voldelig preken, i Napoli, hvor han forsvarte Beguins og hans "brødre i det fattige liv" mot Johannes XXII . Denne underlige og revolusjonerende mystikken var til og med i 1333 , da Johannes XXII nettopp hadde sådd forstyrrelser i kirken med sin salige visjon , hadde kandidaten en idé om å etterfølge ham gjennom kardinal Napoleone Orsini som jobbet for et råd som avsatte den kjetterske paven. Etter at Benedikt XII hadde etterfulgt Johannes XXII, ba Philippe av Mallorca søsteren og svogeren om å gripe inn med Avignon for å oppnå de privilegiene som var nødvendige for transformasjonen av klosteret Santa Chiara i Napoli til et sted der de ville bli ønsket velkommen " brødre i fattiglivet ”. Av to boblede brev, datert24. juni 1336 og 20. februar 1337, nektet paven og tillot bare innvielsen 7. august 1340.
Disciples of Philip of Mallorca
Etter at Philippe av Mallorca døde i 1342, forble Robert d'Anjou og dronning Sancia under påvirkning av "brødrene i det fattige livet". I tillegg var kapellanene deres, Andréa de Galiano og Pietro de Cadeneto, disipler av Michael av Cesena . Suverene hadde ønsket velkommen til Castel Nuovo to åndelige biskoper, Jean de Bertholeo, som nettopp hadde blitt fritatt fra setet i Calvi , og Guillaume de Scala, dronningens bekjenner. Verst av alt var Fra Roberto, en personlig venn av Angelo Clareto, lederen av Fraticelles. Da Petrarch ankom Napoli, i september 1343 , som ambassadør for pave Klemens VI , oppdaget han et rike som ligner "et skip som dets piloter ville føre til forlis . " Han spurte spesielt Fra Roberto, som egentlig het Roberto de Mileto. Denne tykke, lille mannen, dekket av filler, fremdeles lenende på en stokk og verken iført hatt eller hodeplagg, syntes for ham å være avstøtningshøyden, og han beskrev ham som "et forferdelig dyr med tre ben" .
Et år etter at kong Robert døde, i 1344 , utnevnte dronning Sancia av mannen hennes på dødsleiet som regent av riket i påvente av tjuefem års flertall av dronning Jeanne , under innflytelse fra sine bekjennere, markerte jubileet. av denne døden, 20. januar , ved å forråde sin forpliktelse og gå inn i Santa Croce , som ble sagt å være klosteret til de begravde i live ( sepolte vive ).
Ætt
Forfedre til Filip av MallorcaMerknader og referanser
- Paul Amargier , Dauphine de Puimichel og hans følge på tidspunktet for sitt aptesiske liv (1345-1360) i, De helliges folk. Tro og hengivenhet i Provence og Comtat Venaissin fra opprinnelsen til slutten av middelalderen , Académie de Vaucluse og CNRS, 1987,1987( ISBN 2906908002 ) s. 155 .
- Stéphane Péquignot, The Writings of the Time of Disobedience in Roussillon in, The Authority of Writing in the Middle Age , Sorbonne Publications,2009, s. 211-220 .
Bibliografi
- Guillaume Mollat , The Paves of Avignon (1305 - 1378) , Limoges. 1949
- Yves Renouard, pavedømmet i Avignon , Paris. 1954
- Emile-G. Léonard , Les Angevins de Naples , Presses Universitaires de France , Paris, 1954
- Bernard Guillemain, Pontifical Court of Avignon, (1309 - 1376). Studie av et selskap , Paris. 1962
- Dominique Paladilhe, pavene i Avignon , Paris. 1975
- Kommunale arkiver i Marseille, Marseille og dens konger i Napoli, La diagonale angevine 1265-1382 , Edisud, Aix-en-Provence, 1988 ( ISBN 2-85744-354-4 )
- Bernard Guillemain, pavene i Avignon (1309 - 1376) , Paris. 1998
- Benedict Beyer de Ryke, middelalderen og religiøse dissidenter: kata og Beguines, XI th - XIV th århundrer , Internasjonal konferanse "sekter" og "vranglære" av antikken til i dag. Forholdet til makt , Université Libre de Bruxelles, Institutt for studier av religioner og sekularisme, Brussel, mai 2002
- Jean Favier , pavene i Avignon , Fayard, Paris. 2006