Saint Cuthbert (fangehull og drager)

I noen versjoner av Dungeons and Dragons rollespill er Saint Cuthbert du Gourdin kampguden for visdom, dedikasjon og glød. Opprinnelig laget for landsettingen til Faucongris , det senere ble medlem av den generiske gude for 3 rd  utgaven av Dungeons and Dragons.

Opprettelse

I 1972, da Gary Gygax begynte å teste det nye "heroiske-fantasispillet", ville han og Dave Arneson etter hvert lage Dungeons and Dragons , ved å bruke fangehullene under Castel Gryffalc , han manglet en organisert religion. Siden kampanjen i stor grad var bygget rundt behovene til karakterer på lavt nivå, hadde han ikke trodd at det var nødvendig med spesifikke guder, ettersom direkte interaksjoner mellom en gud og et lavt nivå var høyst usannsynlig. Noen spillere ønsket imidlertid en bestemt guddom, slik at geistlige figurer kunne motta kreftene sine fra noen litt mindre tvetydige enn "gudene." Gygax skapte med sjokkering to guder: Saint Cuthbert (som førte vantro til sitt synspunkt med en klubb) og Pholtus, hvis fanatiske tilbedere nektet å tro på eksistensen av andre guder.

Redaksjonell historie

Den første offisielle omtale av Saint Cuthbert (stavet "St. Cuthburt") finnes i det andre nummeret av Dragon , i kapittel 2 i Gary Gygax's novelle The Gnome Cache .

Navnet Saint Cuthbert ble inspirert av den virkelige Saint Cuthbert of Lindisfarne (634-687). Det er subtile hint i andre publikasjoner (inkludert en ny i Dragon n o  100) om at St. Cuthbert Greyhawk og St. Cuthbert of Lindisfarne var designet for å være den samme personen, eller i det minste at den første hadde kunnskap om den andre.

Advanced Dungeons and Dragons-reglene - en st  utgave (1977-1988)

De første formelle egenskapene til Saint Cuthbert for rollespillet Dungeons and Dragons ble levert i Gary Gygaxs " The Godes and Demigods of the World of Greyhawk " i Dragon # 67 (1982), hvor hans innretting da ble indikert som bon loyal ( nøytral lojal tendens ). Saint Cuthbert ble deretter detaljert i World of Greyhawk Fantasy Game Setting (1983) og i Greyhawk Adventures (1988).

Et scenario dukket opp i Dragon n o  100 (1985) involverte utvinningen av " Mass of Cuthbert " i den "virkelige verden" på jorden, på et museum i London . I følge dette scenariet hadde Saint Cuthbert gjemt sitt favorittvåpen der for å holde det trygt i en verden der magi ikke eksisterte, og der ingen derfor hadde noen grunn til å mistenke at dette middelalderske våpenet kunne ha noe spesielt.

Advanced Dungeons and Dragons-reglene - 2 nd  Edition (1989-1999)

Saint Cuthbert er en av guddommene som er beskrevet i supplementet Fra asken (1992), World of Faucongris, og dukker også opp i Greyhawk: The Adventure Begins (1998).

Dens rolle i kosmologien til landskapet i Planescape er beskrevet i supplementet On Hallowed Ground (1996); i Warriors of Heaven- supplementet (1999) blir han beskrevet som en av de gode gudene som himmelen kan tjene.

Dungeons and Dragons - utgave 3.0 (2000-2002)

Saint Cuthbert er en av guddommene som er beskrevet i Player's Handbook for denne nye utgaven. St. Cuthberts rolle i Greyhawks verden til 3 e  utgave er definert i Atlas of Greyhawk . Han blir beskrevet der som en lojal nøytral guddom (men fortsatt intolerant mot det onde) som legger spesiell vekt på gjengjeldelse og straff for synder. Straff var tidligere den viktigste innflytelsessfæren til guden Trithereon , som ikke vises i denne boken.

Saint Cuthbert er også beskrevet i Gods and Demigods supplement .

Dungeons and Dragons - utgave 3.5 (2003-2007)

Saint Cuthbert er omtalt i den reviderte utgaven av Players Handbook (2003). Dens presteskap er detaljert for denne utgaven i Divine Codex (2004).

I nr .  358 av dragen (2007) besøkte artikkelen av Sean K. Reynolds med tittelen " Core Beliefs " offisielt St Cuthbert alignment lawful good (lovlig nøytral trend).

Fiktiv historie om Saint Cuthbert

Saint Cuthbert, som en gang var ryktet for å ha vært en dødelig mann, er en mellomliggende guddom. Dens justering har noen ganger blitt tolket som lovlig nøytrale (trender lovlig bra ), noen ganger så god rettferdige (trender lovlig nøytrale ). Saint Cuthbert hater det onde, men han er hovedsakelig opptatt av lov og orden, konverterer de uinformerte og forhindrer frafalne troende.

Forhold

Saint Cuthbert er fienden til mange onde guddommer, inkludert Iuz og Vecna . Han er også i en intens rivalisering med Pholtus, en like intolerant gud, selv om han har en tendens mot det gode. Saint Cuthbert er en urokkelig alliert av Rao og, i mindre grad, av Delleb , Heroneus og Pelor . Hans tilbedere kommer godt overens med Lendys .

kongedømme

Når de disponerer sine jordiske levninger, går de som i løpet av livet har tilbedt Saint Cuthbert til hans guddommelige rike, som kalles Saint Cuthbert-basilikaen eller lovens bastion . Dette riket er i Arcadia . Der oppfører sjeler seg som tause observatører, mens helgenen uttaler sine dommer fra sin sannhetstrone. Saint Cuthbert forlater sjelden planen sin, med mindre det blir påkrevet av noen overbevisende plikt.

Religiøse skrifter

• Saint Cuthbert og sunn fornuft . Denne lille boken, omtrent tretti sider lang, bruker vanlig språk for å forklare Saint Cuthberts trosprinsipper. Noe personlig tolkning er tillatt, men det grunnleggende (å følge loven, vise godhet og sunn fornuft) forblir det samme. De som ikke klarer å leve opp til de viktigste dyder, rådes til å henvende seg til samfunnet for å få råd og støtte, og be til Saint Cuthbert for å fjerne forvirringen. Kopier av Saint Cuthbert og Le Bon Sense er vanligvis håndskrevne i lettlest type, noen ganger ledsaget av enkle tegninger; gyldne belysning og sofistikert kalligrafi ville ikke harmonere med denkuthbertiske estetikken .

• Fortellinger om en vulgær idiot . Denne boken er en beryktet kjetteri i øynene til kuthbertianerne, særlig de av stjernenes orden , som prøver å ødelegge hvert eneste eksemplar. Boken tar den tradisjonelle kuthbertianske lignelsen om Mad Sage og vrir den slik at i stedet for å avtale sine problemer med sunn fornuft, velter denne karakteren seg i tyveri og lyst. Ikke-kuthbertianere ser på det som en humoristisk parodi på kuthbertianernes limte prekener, men kirken misliker. Et lite mindretall av hengivne tar Tales of a Common Idiot bokstavelig og innlemmer sine "råd" på sin egen måte, og dette er nettopp den typen oppførsel Star Order prøver å utrydde.

Tilbedelse

Cuthbertians (dvs. tilbedere av Saint Cuthbert) er utbredt i sentrale Flannesse . De hellige templer til Dyves i Furyondy i Great Walk , den Free City of Greyhawk , i Kéolande i Pérennelande i Pavoisie til Taine , i Fyrstedømmet Ulek , den av Urnst fylke , den hertugdømmet Urnst , i Véluna og i Verbobonc . Noen ganger er disse templene store katedraler, men oftere er det altere ved veikanten eller små rustikke kapeller.

På andre måter er Saint Cuthbert den foretrukne guden for Harmonium- fraksjonen , som setter pris på hans kompromissløse natur. Den nåværende lederen for denne fraksjonen, Faith, er en geistlig av Saint Cuthbert.

Presteskap

Presteskapet til Saint Cuthbert er delt inn i tre store ordrer.

• Beretter , hvis symbol er en krøllet beret , prøver å konvertere andre til deres tro. Det er like mange lojale gode mennesker som lojale nøytrale blant dem. Paladinene i Saint Cuthbert, kalt Fervents eller Communiants , inntar en æresposisjon innenfor ordenen av Berets. Deres rolle er ikke begrenset til å konvertere andre, men til å bekjempe kultens fiender konkret.

• Stjernene , hvis symbol er en strålende stjerne, søker å opprettholde doktrinal renhet blant de som allerede er viet den hellige. De fleste av dem er lojale nøytrale, og de nøler ikke med å bruke magi for å lese tankene for å sikre at selv de intime tankene til flokken deres er rene.

• Gourdins er de mange av prestene i Saint Cuthbert. De fleste er lojale og symbolet deres er en treklubb. De søker å sørge for og beskytte de troendes behov, og er godt elsket av vanlige mennesker. Berets kommer ofte i konflikt med Gourdins, fordi de førstnevnte søker å konvertere nye troende, mens de sistnevnte fokuserer på behovene til de konvertitter de allerede har.

Mindre ordrer

Det er også noen mindre kjente mindre ordrer fra Saint Cuthbert.

• Orden av Rosekorset Veritas , eller Orden for Rosekorset av sannhet , ble grunnlagt i 587 ( AC ), etter den store krigen . Den ble opprettet av Ormus , en tidligere prest i Rao som nettopp hadde konvertert til den kuthbertianske troen. Da Ormus oppdaget at en ond krigsherre var blitt ødelagt av en forkledd djevel , grunnla han den nye ordenen med sikte på å jakte på de andre levende fiendene som er skjult blant de dødelige. Ordenen har tre grener: Det grønne kors , Det hvite kors og Det blå kors .

• Den hellige ånds brorskap er viet til å frelse verden fra onde psionikere . Det ble grunnlagt i 561 AC av en geistlig av Saint Cuthbert ved navn Sire Jérémie Costineux, etter at hjembyen hans var slaver av illithidene . Dette brorskapet er mer en ridderorden enn en religiøs orden strengt tatt, og tegn fra nesten hvilken som helst klasse kan være en del av det.

Templer

Templene til Saint Cuthbert er noen ganger store katedraler, men oftere er det altere ved veikanten eller små rustikke kapeller.

Det befestede klosteret St. Cuthbert i kantonen Clatspurgen, Pérennelande var sentrum for motstand mot tyranni av Iggwilv mellom 481 og 491 AC og beskytter dalen som Velverdyve forlater landet gjennom.

Hellige dager

• Saint Cuthbert's Day . Feiret på 4th Regain , Saint Cuthbert's Day er den viktigste liturgiske festen for Church of Saint Cuthbert. Det inkluderer samling av lokalbefolkningen og pilegrimer ved portene til byen ved daggry og en parade ledsaget av salmer langs en større hovedvei til tempelet eller det lokale alteret. Barn prøver å slå alle de kan røre med pinner, en skikk kjent som "rengjøring". På destinasjonen viser en geistlig en kopi av Cuthbert's Mace, og deltakerne setter seg ned for en storslått fest som varer fra middagstid til kveld, og samles deretter rundt et bål fra skumring til midnatt i ettermiddag. formue.

• Alms brøddag . Dette er en nylig skikk som dukket opp etter den store krigen og opprinnelig var en veldedighetshandling for flyktninger. Deretter ble det en dag dedikert til maten til de fattige generelt. Cuthbertians benytter anledningen til å forkynne og konvertere nye hengivne, samtidig som de ivaretar sikkerheten til operasjonene. Kultene til Pelor og Rao deltar også.

Artefakter og relikvier

Saint Cuthbert bærer en kraftig gjenstand kalt " Mace of Cuthbert ". Andre magiske gjenstander knyttet til Saint Cuthbert er klubben som aldri glemmer og tabarden fra det store korstoget .

Myter og sagn

• Den hellige blant oss . Dette er en av historiene om Saint Cuthberts opprinnelse som en dødelig hyrde for lenge siden å leve et enkelt, feilfritt og veldedig liv. Han ble belønnet av gudene ved å bli ført til Tærre hvor han reiste verden rundt som en hellig mann som lærte de ugudelige forfengeligheten i deres livsstil. Han ender opp med å bli en gud; legenden tar sikte på å veilede andre i kraft av eksemplet.

• Parables of the Mad Sage . Ortodokse historier, hvor Tales of a Vulgar Idiot bare er en parodi, snakker om jordbruk, dyrehold, håndverk, ville dyr som må bekjempes, kamp og andre trivielle aktiviteter. Hovedpersonen, Mad Sage, blir vanligvis portrettert som et portrett av Saint Cuthbert, en ung eller hovedmann med en krøllet beret, som overvinner velmenende, men selvtilfreds antagonister ved hjelp av den enkle sunn fornuft. Mange av de vanlige ordtakene som brukes blant kuthbertianerne, tilskrives Mad Sage. Disse bøkene er ofte illustrert, og enkle malerier som viser Mad Sage er vanlige i kapeller på landsbygda.

• Gutten som gråt ulv . Denne fortellingen, muligens importert av Saint Cuthbert selv fra en annen verden, forteller historien om en gjeter som forteller løgner om ulveangrep, og at man derfor ikke tror når ulv faktisk angriper . En variant av denne historien heter "The Boy Who Cried Killer Whale".

Kilder

• Baker, Richard , James Jacobs og Steve Winter - Masters of Madness (Spellbooks, 2006).
• Boyd, Eric L. , - " Powers That Be: Saint Cuthbert " i Polyhedron n o  129 ( Wizards of the Coast , 1998).
• Brown, Anne - Greyhawk: A Player's Guide ( TSR , 1998).
• Brown, Richard W. og Anne Brown:
  • Falcon's Revenge ( TSR 1990).
  • Falconmaster ( TSR 1990).
  • Flames of the Falcon ( TSR 1990).
• Conforti, Steven, red. Living Greyhawk Official Listing of Godities for Use in the Campaign, ( Wizards of the Coast , 2005). Tilgjengelig online: [1]
• Findley, Nigel , - Greyspace ( TSR , 1992).
• Gygax, Gary og Frank Mentzer , The Temple of Elemental Evil ( TSR , 1985).
• Holian, Gary - " Paladins of Greyhawk ", i Dragon n o  306 ( Paizo Publishing , 2003)
• Niles, Douglas og Carl Sargent , - The City of Greyhawk ( TSR , 1989).
• Pramas, Chris, - Guide to Hell ( Wizards of the Coast , 1999).
• Living Greyhawk Tidsskrift nr. 3 - "Gods of Oerth"

Merknader og referanser

• (fr) Denne artikkelen er delvis eller helt hentet fra den engelske Wikipedia- artikkelen med tittelen "  Saint Cuthbert (Dungeons & Dragons)  " ( se listen over forfattere ) .

1. Gygax: "St. Cuthbert var mer en vits enn noe annet. Se for deg en preken som innebærer å hamre sunn fornuft til den treffer hodet til noen med en klubb." (no) "  Gary Gygax: Q & A (Part XII, Page 4)  " , EN World,23. august 2006(åpnet 15. mars 2009 )
2. Gary Gygax , "  The Gnome Cache  " The Dragon , nr .  2August 1976, s.  6–7
3. Gygax, Gary. "Deities and Demigods of the World of Greyhawk." Dragon # 67 (TSR, 1982)
4. Gary Gygax - World of Greyhawk Fantasy Game Setting ( TSR , 1983)
5. Ward, James M. - Greyhawk Adventures ( TSR )
6. Schroeck, Robert - " The City Beyond the Gate ", i Dragon nr. 100 ( TSR , 1985)
7. Sargent, Carl - From the Ashes ( TSR , 1992)
8. Moore, Roger E - Greyhawk: The Adventure Begins (TSR, 1998)
9. McComb, Colin - On Hallowed Ground ( TSR , 1996)
10. Perkins, Christopher - Warriors of Heaven ( TSR , 1999)
11. Tweet, Jonathan , Cook, Monte , Williams, Skip . Spillerhåndbok ( Wizards of the Coast , 2000)
12. Holian, Gary , Erik Mona , Sean K Reynolds og Frederick Weining - Atlas of Greyhawk ( Wizards of the Coast , 2000; Spellbooks, 2002)
13. Redman, Rich, Skip Williams og James Wyatt . Guddommer og halvguder ( Wizards of the Coast , 2002; Stavebøker for den franske oversettelsen)
14. Tweet, Jonathan , Cook, Monte , Williams, Skip . Players Manual (Spellbooks, 2003)
15. Noonan, David. Divine Codex (Spellbooks, 2004)
16. Reynolds, Sean K . "Core Beliefs: Saint Cuthbert". Drage # 358. ( Paizo Publishing , 2007)