Serge av Radonège | |
![]() Ikon for Saint Sergius | |
Fødsel |
3. mai 1314 Varnitsa, nær Rostov |
---|---|
Død |
25. september 1392 (78 år) Sergiev Posad |
Fødselsnavn | Bartholomew |
Nasjonalitet | Russisk |
Kanonisering |
1452 av Athanasius II |
Æres av | Russisk-ortodokse kirke |
Parti | 8. oktober |
skytshelgen | St. Sergius orden |
Serge de Radonège ( Сергий Радонежский ), født 3. mai 1314 (ifølge andre kilder 1322 ) og døde den25. september 1392, er en ortodoks hellig , og en av Russlands mest populære helgener .
Han var en stor åndelig og monastisk reformator, mirakelarbeider og beskytter av middelalderens Russland .
Han ble født 3. mai 1314 (ifølge andre kilder 1322 ) i Varnitsa, nær byen Rostov .
Foreldrene hans, Cyril og Marie, fra adelen, kalte ham Bartholomeus , etter apostelen. Da han var syv år ble barnet sendt for å studere. Men i motsetning til brødrene Étienne og Pierre, som lærte godt, hadde Barthélémy vanskeligheter. En dag da faren hadde sendt ham ut på marken for å lete etter hester, så han en eldre munk under et eikebed be. Da han nærmet seg og ventet på slutten på stjernenes bønn , ba han ham om å be slik at han kunne studere normalt, og deretter inviterte Barthélémy ham til foreldrenes hus. Munken ba for ham, og forsikret ham om at han fra den dagen av ville vite hvordan han skulle studere. Samme kveld leste han timer på kontoret, han var under ti år gammel. Starettene før de skiltes fra dem, sa disse gåtefulle ordene: " Dette barnet skal bli den hellige treenighetens bolig og bringe et mangfold til forståelse av hans vilje ". Han deltok flittig i gudstjenester og begynte å lese Bibelen. Fra han var tolv år gammel begynte han å følge onsdag og fredag fast. Rundt 1328 forlot familien Rostov-regionen for å bosette seg i Radonège, nord for Moskva.
Mens brødrene hans var gift, forble Barthélémy sølibat og uttrykte sitt ønske om å bli munk. Etter foreldrenes død ble hans eldre enkebror munk i Khotov-klosteret. Bartholomew, som ønsket en dyp ensomhet, overbeviste Étienne om å søke et sted som ville være passende for det asketiske livet . De gikk gjennom skogene, så fant de et sted med vannforsyning og borte fra allfarvei, ti verter fra Radonge og Kotov. Der bygde de en hytte med et kapell som de viet, og husket stjernenes ord til Den hellige treenighet , som var en nyvinning. Det var der han mottok klosteret tonnuren med navnet " Serge ". Han var da tjuefire år gammel ( 1337 ). Hans bror Stephen dro i mellomtiden kort tid etter til Theophany-klosteret i Moskva .
Serge forble enemitt i denne ensomheten i tre år, med Salmen og evangeliene for bare bøker , og for bare nabolaget ville dyrene i denne skogen, blant hvilke ulver og bjørner ikke var sjeldne. En av disse bjørnene ble også vanlig på eremitasjen, og Serge ga ham noen av brødene sine fra tid til annen.
På slutten av disse tre årene kom andre mennesker til ham, tiltrukket av hans voksende rykte som en erfaren åndelig far. Tidenes kontorer ble feiret daglig i kapellet, men siden ingen av munkene var prest, måtte de ta med en til feiringen av den guddommelige liturgien .
I 1354 ble Serge ordinert til prest, og ble offisielt igoumene for det lille samfunnet. Selv om deres levestandard ofte grenser til fattigdom, tillot ikke Serge munkene å samle for deres behov, brødrene måtte betro seg til Gud i alt.
På uttrykkelig forespørsel fra patriarken Philotée of Constantinople organiserte han det lille samfunnet (som til i dag besto av uavhengige celler) til et ekte kloster, med en regel tilpasset studittene . Samfunnet, med et dusin medlemmer, vokste raskt. Etter en begynnelse av opprør mot hans autoritet - som imidlertid var moderat - forlot Serge klosteret og bosatte seg i Kirjatch, til tross for Metropolitan Alexys forsøk på å bringe ham tilbake til treenighetsklosteret.
Mens Russland ble invadert av tatarene , deltok Serge i "politiske" oppdrag for å fremme utvinningen av den russiske nasjonen.
Han hadde også gjort sitt kloster til et intellektuelt senter, utstyrt med et godt bibliotek.
I 1380 spurte prins Dimitri Donskoy Serge ut for å spørre ham om han skulle gå i motstand mot inntrengeren. Munken oppfordret ham til å forsvare sitt folk og velsignet dem. På tidspunktet for slaget ved Kulikovo , som var begynnelsen på utfrielsen av Russland, ba Serge.
Gryningen av Moskva Russland Serge de Radonège ((...) 1392 ) og André Rublev ((...) v. 1430 ) er kjent for alle som er interessert i russisk åndelighet og hellig kunst . Reformator av religiøst liv, karismatisk helgenbeskytter for ortodoksi og Moskva-dynastiet , Serge er fremfor alt grunnleggeren av treenighetsklosteret (Laura) som siden 1342 har vært et av de bankende hjerter av identitetsrussen. Det var til utsmykningen av klosterklosteret, bygget mellom 1422 og 1427 , at Rublev malte det berømte ikonet for treenigheten , uten tvil det mest populære middelalderske russiske bildet i verden. " For å forstå Russland, må du forstå Lavra, for å komme inn i Lavra, du må studere med størst oppmerksomhet dets grunnlegger " skrev i 1919 , Pavel Florenskij , intellektuell og religiøs, munk og ingeniør, mystisk forsvarer av en ideell syntese mellom cenobitisme og kommunisme. Han la til at hvis det berømte ikonet for treenigheten, selvfølgelig skyldes Rublevs børste, er den virkelige forfatteren Serge, som visste hvordan å regenerere klosterbevegelsen i Russland.Noen måneder før slutten av livet trakk Serge seg ut av higouménat og fra det "offentlige liv" for å vie seg igjen til bønn i ensomhet.
Han døde den 25. september 1392.
Saint Sergius ble kanonisert i 1452 . Det feires i den ortodokse kirken den8. oktober.
Treenighetsklosteret tok senere navnet til Trinity Lavra av St. Sergius og forble et brennpunkt for åndelighet selv under sovjettiden.
Instituttet for ortodokse teologi i Paris og St. Sergius-ordenen er satt under beskyttelsen til Saint Sergius.