Det doble styresystemet eller Cho-sid-nyi ( tibetansk : ཆོས་ སྲིད་ གཉིས་ , Wylie : chos-srid-gnyis ; alternative skrivemåter inkluderer Chhos-srid-gnyis , Chhoe-sid-nyi og Chos-sidnyi ) er det tradisjonelle diarkale politiske systemet til det tibetanske og bhutanske folket der Desi ( regent) eksisterer sammen med den åndelige autoriteten i landet, som oftest forent under en eneste tredje suveren. Den faktiske maktfordelingen mellom institusjoner har variert over tid og sted. Chos-srid-gnyis betyr bokstavelig talt "både dharma og tidsmessig", men kan også oversettes som "dobbelt system for religion og politikk".
Minst siden det mongolske tilstedeværelse i Tibet under XIII th og XIV th århundrer, buddhister og Bonpo geistlige hadde deltatt i den sekulære regjeringen, har de samme rettighetene som lekfolket å bli utnevnt statlige tjenestemenn, militær eller sivil.
Dette systemet var i sterk kontrast til det i Kina , der det buddhistiske synspunktet på politikk som " dyster vitenskap ", så vel som det konfucianistiske monopolet på byråkratiet, gjorde enhver politisk aktivitet fra Sangha umulig .
På tidspunktet for Ming-dynastiet (grunnlagt i 1368) utøvde Sakya funksjoner i spissen for to komponenter, og innebar en regjering både ekko og srid . Som et resultat var det to sett med lover og tjenestemenn, de religiøse ( tibetansk : ལྷ་ སདེ་ , Wylie : lha-sde ) og den timelige ( tibetansk : མི་ སྡེ་ , Wylie : mi-sde ), hvis grener, delte imidlertid regjeringen og handlet ikke utelukkende mot den andre.