Heliogabalus-tempelet

Heliogabalus-tempelet
Illustrasjonsbilde av artikkelen Heliogabalus tempel
Rester etter Elagabalah-tempelet
Byggeplass Regio X Palatium
Palatine Hill
Byggedato 221 apr. J.-C.
Bestilt av Heliogabalus
Type bygning Romersk tempel
Kartet over Roma nedenfor er tidløst.
Planrome3.png Heliogabalus-tempelet
Plasseringen av tempelet i det gamle Roma (i rødt)
Kontaktinformasjon 41 ° 53 '22' nord, 12 ° 29 '20' øst
Liste over monumenter i det gamle Roma

Den tempel Heliogabalus , Temple of Heliogabalus eller Elagabalium er et tempel i Roma dedikert til den syriske solguden Elaha-Gabal kjent i Roma som Sol Invictus Heliogabalus .

plassering

Plasseringen av dette enorme komplekset bestående av et tempel og en stor portico dekorert med hager er fortsatt problematisk med tanke på at den tilgjengelige plassen på Palatine på tidspunktet for byggingen var svært begrenset. Den mest sannsynlige hypotesen plasserer tempelet på den nordøstlige spissen av bakken, et område kjent i dag som Vigna Barberini . Stedet ville tidligere vært okkupert av et tempel viet til Orcus , guddommelighet assosiert med Mundus, deretter av et tempel viet til Jupiter Victor bygget av Quintus Fabius Maximus Rullianus og som ville blitt forstørret av Heliogabalus.

Funksjon

Den hellige steinen som er knyttet til den syriske guddommen, blir brakt til Roma og installert på Palatinen, nær det keiserlige palasset Varius Avitus Bassianus , bedre kjent under navnet Heliogabalus for å ha vært Guds yppersteprest fra en alder av tretten år. Ifølge de anonyme forfatterne av History Augustus , bygde keiseren et stort tempel beregnet på å huse steinen, men også alle de mest hellige gjenstandene til de viktigste kultene i Roma, inkludert figuren av Cybele, ilden til Vesta, Palladium og ancilia av Mars of the Regia . Heliogabalus forsøkte dermed å forene alle de hedenske kultene i en eneste kult, solens, og å introdusere i Roma kulten til suveren i løpet av sin levetid etter den orientalske modellen.

Historie

Templet, kjent som Elagabalium , ble innviet i 221. Bygningen, nært knyttet til den kontroversielle Heliogabalus, ble likevel spart etter sistnevntes død. Imidlertid avviser Alexandre Sévère ved en ny dedikasjon tilbedelsen av solen og gjenoppretter tempelet til den forrige guddommen, Jupiter, men ved å tildele ham epitetet Ultor ("hevner") for å feire hans handling.

Saint Sebastian døde som martyr på Gradus Heliogabali hvor en kirke er bygget til hans ære. Tempelet til slutt forsvinner fra bybildet, sannsynligvis i en brann før IV th  århundre , siden det ikke er nevnt i régionnaires kataloger av Roma .

Beskrivelse

Under nylige utgravninger Resterne av et stort tempel på 60 × 40 meter ble gravd opp i midten av en stor kunstig rektangulær terrasse sør for San Sebastiano- kirken , bygget av Domitian da han fikk montert sitt keiserlige palass , som dekket en bygning fra den neronske perioden med en annen orientering. Det kan tilsvare området okkupert av hager og døpt Adonaea på Forma Urbis . Støttene på denne terrassen er godt synlige fra Titusbuen . Fasaden vender mot Clivus Palatinus , preget av en monumental inngang som er tilgjengelig med noen få trinn. Denne inngangen er noen ganger identifisert med Pentapylum nevnt av Régionnaires, men utgravninger har bare funnet tre åpninger.

Ifølge den moderne romerske historikeren Herodian er tempelet gigantisk og storslått, omgitt av mange altere. Det er mulig at tempelet tilsvarer representasjonene på mynter preget under Heliogabalus-regjeringen der også vises den hellige steinen.

Merknader og referanser

  1. Richardson 1992 , s.  142.1.
  2. Richardson 1992 , s.  142,1-2.
  3. Coarelli 2007 , s.  156.
  4. Richardson 1992 , s.  142.2.
  5. Coarelli 2007 , s.  155-156.
  6. Coarelli 2007 , s.  155.
  1. Historie Augustus , Heliogabalus , I, 6
  2. Historie Augustus , Heliogabalus , III, 4

Bibliografi