Heliogabalus

Heliogabalus (eller Elagabalus)
Romersk keiser
Bust of Heliogabalus, Capitoline Museum .
Regjere
21. juni -11. mars 222 (~ 4 år)
Periode	Alvorlig
Innledes med	Macrinus og Diadumenian
Etterfulgt av	Severus Alexander
Biografi
Fødselsnavn	Varius Avitus Bassianus
Fødsel	v. 203 , Émèse ( Syria )
Død	11. mars 222(~ 19 år), Roma
Pappa	Sextus Varius Marcellus
Mor	Julia Soæmias Bassiana
Kone	(1) Julia Paula ( 219 - 220 ) (2) Julia Severa ( 220 - 221 ) (3) Annia Faustina ( 221 ) (2) Julia Severa ( 221 )
Romersk keiser

Heliogabalus eller Elagabalus ( Varius Avitus Bassianus ) (v. 203 -11. mars 222) er romersk keiser fra 218 til 222 under navnet Marcus Aurelius Antoninus .

Han ble født rundt 203 i Emese , Syria . Han er sønn av Julia Soæmias og Varius Marcellus. Gjennom sin mor er han oldebarnet til Julius Bassianus av Emesa, besteforen ved ekteskap av keiser Septimius Severus , som hadde giftet seg med sin tante Julia Domna i andre ekteskap, og nevøen til Caracalla . Kvinnene, som ble kalt "de syriske prinsessene", er uatskillelige fra skjebnen til Heliogabalus.

Biografi

Tiltredelse

Etterkommer av Bassianides, en stor familie av Emesis , er Varius Avitus Bassianus depot fra en alder av tretten år som kontor for yppersteprest for guden Elagabalus .

Når Caracalla blir myrdet, vil8. april 217, i spissen for hærene i en slette nær Eufrat , faller alle kvinnene i den syriske grenen av den keiserlige familien, drevet fra Roma, tilbake til deres emesa. Julia Mæsa , hennes bestemor, Julia Soæmias , hennes mor, og Julia Mamæa , hennes tante og mor til den fremtidige keiseren Severus Alexander , klarer å overbevise hæren om å forkynne Varius, på grunn av hennes fysiske likhet med Caracalla, keiser under navnet Marcus Aurelius Antoninus , navnet allerede misbrukt av Caracalla: "[han] hadde antatt navnet Antoninus, enten som et bevis på at han kom fra denne familien, eller fordi han visste at dette navnet var så kjær for folket. "

Keiser Macrinus , som forble i Antiokia , blir da overrasket. Ynkelig strateg, og etter å ha reist hæren mot ham, ble han beseiret og til slutt myrdet i juni 218  : den unge Varius fant seg selv i en alder av fjorten som eneste mester i hele Romerriket.

En svak keiser i stedet for blodtørstig

Hvis man nøye undersøker beretningene som ble rapportert av gamle historikere, konkluderer man med at han i virkeligheten er mer sparsommelig enn grusom og mer ekstravagant enn ond; hans biografer, partisk, har virkelig overdrevet hans laster. Disse gamle forfatterne viser seg å være mer moralister enn historikere når de forteller om livet hans. Ved voldelig kontrasterende beskrivelser motsetter de seg en keiser som de beskriver som totalt pervers mot fetteren og etterfølgeren Alexandre Sévère , med like mye overdrivelse som fremstilt av alle dyder.

Heliogabalus overlater regjeringstømmene til sin bestemor, Julia Mæsa , og til sin mor, Julia Soæmias  : ”Han var så viet til sin mor Semiamira, at han ikke gjorde noe i republikken uten å konsultere henne. " Det er denne kvinnelige innflytelsen, mer enn overtro til keiseren, hans barnslige innfall, hans hensynsløse utgifter, som forstyrrer de" gamle romerne "og utfeller fallet. Morens ambisjon virket så overveldende at hun manglet forsiktighet overfor romerske lover som førte kvinner til bakgrunnen; det krever til og med sin tilstedeværelse i senatet. Denne detaljen, sjokkerer fremfor alt samtiden: “under den første forsamlingen av senatet ba han om sin mor. Ved ankomsten ble hun kalt til å innta plassen ved siden av konsulene, hun deltok i signeringen, det vil si at hun var vitne til utarbeidelsen av senatus-konsulen: av alle keiserne er han den eneste under regjeringen som en kvinne, med tittelen clarissima , hadde tilgang til senatet for å ta plass til en mann. "

Heliogabalus tar veien til Roma med en prosesjon som bærer en svart stein som er falt fra himmelen på en gylden vogn trukket av hvite hester, som han fører bakover til Palatinen som ble nådd sommeren 219 . “Han lot et tempel bygge og vie Heliogabalus på Palatinhøyden nær det keiserlige palasset; han fikk transportert alle gjenstandene for romernes ærbødighet dit: statuen av Juno, ilden til Vesta , Palladium og de hellige skjoldene . [...] Han sa også at religionene til jødene og samaritanene, samt tilbedelsen av Kristus, ville bli transportert til dette stedet, slik at mysteriene til all tro kunne samles i Heliogabalus 'prestedømme. " De nye religionene Isis , Serapis eller Cybele of Mithras eller kristne regner sine trofaste til Roma, uten å true den gamle romerske panteonen. Men Heliogabalus ser ut til å ønske å pålegge sin gud som unik, utover hans assimilering til Jupiter . Romerne blir skandalisert når han kidnapper den store Vestal Aquilia Severa for å gifte seg med henne, i et ønske om symbolsk synkretisme, "slik at guddommelige barn blir født" , sa han til Senatet. Men lite fokusert på det mer rettferdige kjønn, bruker Heliogabalus ikke ekteskap og skiller seg raskt fra det. Deretter sjokkerer hans homoseksuelle “ekteskap”, særlig med to greske “kolosser” som heter Hierocles og Zotikos, romerske historikere. Slutten av hans regjeringstid er tegnet av homofile orgier med mannlige prostituerte (exoletos) rekruttert for anledningen, ifølge History Auguste og Aurélius Victor .

Fortapt og demagog, han tilbyr sirkusfester og dyrekamper, han kaster dyrebare gjenstander til folket. Midt i underholdningen og gitongene tar han imot gjester som han tilbyr bordforbedringer verdig Cleopatra , noen ganger pyntet med formidable overraskelser, når gjestene våkner opp fra orgien i et bur med tamme løver eller bjørner.

Falle

Etter tre år med regjering nyter Heliogabalus fortsatt støtten fra hæren. Han mister det gjennom klønethet. I juni 221 overbeviste bestemoren hans, Julia Mæsa, om at barnebarnet hennes ville miste ham og familien, og overbeviste ham om å adoptere sin fetter Alexianus Bassianus, under navnet Severus Alexander , og om 'assosieringen med makten med tittelen "Caesar". Denne unge mannen er motsatsen til Heliogabalus: alvorlig, klok, dydig, tålmodig og klok. Han klarer å gjøre seg populær blant den eneste styrken som virkelig betyr noe i Empire, hæren.

Når soldatene får vite at Heliogabalus prøver å kvitte seg med fetteren og partneren sin, begynner de å være fiendtlige mot ham. Heliogabalus vil deretter arrestere lederne, men en rasende mengde invaderer det keiserlige palasset og massakrer keiseren. Kroppen hans blir dratt gjennom gatene i Roma, så prøver befolkningen å kaste liket i kloakken, men siden kanalene er for smale, blir keiserens lik endelig kastet i Tiberen fra Æmilius-broen (11. mars 222).

Hans fetter, Sévère Alexandre , blir keiser, og den svarte steinen vender tilbake til Emese.

Religiøs politikk

På grunn av sin interesse for å fremme en enkelt kult - i dette tilfellet solkulten - i en tid da det var nødvendig å gjenopprette enhetens imperium, kan Heliogabalus 'religiøse politikk nærme seg "  keisersopapismen  ", som da er den fra hedenske og da kristne keisere fra det nedre imperiet . Videre, femti år senere, siktet keiser Aurelian mer eller mindre det samme målet ved å innføre Sol Invictus som imperiet.

Keiser Heliogabalus lot de kristne være i fred. Det er veldig sannsynlig at han hørte om den kristne religionen som disiplene var mange i Syria; Anicetus , pave fra 155 til 166 , var som ham fra Emesa.

Det kan bemerkes at det på tidspunktet for drapet på Heliogabalus ble rapportert om et populært antikristent opprør i Roma, hvor biskopen av Roma Calixte ville ha mistet livet. I følge tradisjonen: slaktet av mengden, ville han ha blitt defenestrert, kastet i en brønn og deretter steinet.

Suksessive navn

• 205  : fødsel av Varius Avitus Bassianus.
• 218  : tiltredelse til imperiet: Imperator Cæsar Divi Antonini Magni Filius Divi Severi Pii Nepos Marcus Aurelius Antoninus Pius Felix Augustus.
• 220  : tillegg av kallenavnet “yppersteprest for den uovervinnelige solguden Elagabal”: Imperator Cæsar Divi Antonini Magni Filius Divi Severi Pii Nepos Marcus Aurelius Antoninus Pius Felix Augustus Sacerdos Amplissimus Dei Invicti Solis Elagabali.
• 222  : tittel ved sin død: Imperator Cæsar Divi Antonini Magni Filius Divi Severi Pii Nepos Marcus Aurelius Antoninus Pius Felix Augustus, Sacerdos Amplissimus Dei Invicti Solis Elagabali, Pontifex Maximus, Tribuniciæ Potestatis V , Consul IV , Pater Patriæ.

Representasjoner

Selv om han gjennomgår damnatio memoriæ , er Elagabalus, hvis statuer ble veltet og innvielsene hamret, kjent av et sett med representasjoner eller dedikasjoner som slapp unna denne virksomheten med å slette hukommelse:

I Lugdunum

Selv om det er kort, er hans regjering preget av den dedikasjon som innbyggerne i Lugdunum (i dag Lyon ) gir ham i Federal Sanctuary of the Three Gallers . En steinblokk, funnet under ødeleggelsen av Guillotière-broen i Lyon, som måler 57 cm × 180 cm × 55 cm, gir en inskripsjon restaurert av arkeologene Amable Audin og Pierre Wuilleumier  :

“  [I] mp (eratori) Cæs (ari), div [i] / Antonioni Magn [i / fi] l (io), divi Sever (i) n [ep (oti), / [M (arco)] Aurel (io) Anton [i / no] / Pio Felici, Aug (usto), / [pont] if (her) max (imo), trib (unicia) p [ot (estate) / I [II, co (n) s (uli) III; proco (n) s (uli), pa / tri patriæ, / [c] ives RomaniinTri / [b] us Provinci (is) Galli (i) s / [c] onsistentes public (e) / posuerunt, curantib (us / allectis isdemq (ue) sum / [m] er curatoribus Iulio / [S] aturnino prov (inciæ) Lugud (unensis) / […] ilio Sabino provinc (iæ) / [Belgic] æ, Aventinio Veris / [simo pr] ovinci (iæ) Aquitanic (æ) . "

"Til keiseren Caesar Marcus Aurelius Antoninus, sønn av Antoninus av Grand guddommeliggjort, grand-sønn av den guddommelige Severus, fromme, glad, august, stor paven, kledd i tre th  makt tribune, konsul for 3 th  tiden prokonsul far fedrelandet, de romerske innbyggerne bosatt i de tre provinsene Gallia, reist (denne statuen) offisielt, under omsorg av allecti og samtidig summi kuratorer , Julius Saturnius fra provinsen Lyonnaise,… ilius Sabinus, av provinsen av Belgia, Aventinius Verissimus, av provinsen Aquitaine. "

Sannsynligvis datert fra årene 220-221, nevner dedikasjonen eksistensen av et føderalt organ som deltar i den keiserlige kulten til de tre gallerne. Midlene til denne foreningen forvaltes av allecti , også summi-kuratorer . Provinsene er oppført i deres hierarkiske rekkefølge: Lyonnaise , Belgia , Aquitaine .

En komo

Den Paris-medalje Cabinet har en cameo viser Heliogabalus naken, presentere seg selv i “triumfer intime disposisjoner”, på en vogn trukket av to nakne kvinner på alle fire. Den Historia Augusta nevner dette faktum, mener historikere sterkt overdrevet. Denne komoen gir tro til naturistiske og orgiastiske ritualer som fant sted under kulten av solguden som ble opprettet av keiseren, der seksuelle narrestreker ser ut til å ha hatt et flott sted.

Representasjoner av Heliogabalus i moderne verk

Heliogabalus liv var spesielt inspirerte kunstnere fra bevegelsens dekadens på slutten av XIX -  tallet. Tanken som vi har dannet om hans personlighet, kan ha tjent som støtte for følgende verk: