Thourioi , Thurii eller Thurium , på gammelgresk Θούριοι , var en by i Magna Graecia ved Taranto-bukten , på det tidligere stedet Sybaris . Prosjektet med å gjenoppbygge en by her dateres tilbake til 452 f.Kr. E.Kr. , og det skyldes etterkommerne til eksilene fra Sybaris som ønsket å befolke dette stedet, ødelagt og oversvømmet seksti år tidligere, i 510 f.Kr. J.-C.
En panhellenisk koloni ble grunnlagt mellom 446 og 443, på ruinene av gamle Sybaris . Den offisielle grunnleggeren, som ble utpekt på gammelgresk med navnet οἰκιστής / oikistès , var den athenske lamponen. Spesielt deltok historikeren Herodot , taleren Lysias og Hippodamos de Milet i denne koloniseringen , som tegnet planene for den nye byen. Diogenes Laërce indikerer at den berømte sofisten Protagoras d ' Abdera ble valgt av innbyggerne i Thourioi til å skrive den demokratiske grunnloven og lovkodene i denne byen, som Diodorus på Sicilia beskriver for oss andre steder .
Moderne historikere tror at grunnlaget for Thourioi ville ha blitt resultatet av Perikles utenrikspolitikk , i en periode med "athensk imperialisme", men denne teorien virker tvilsom, så mye tynger usikkerheten på den interne historien til Athen rundt 446-443. Thourioi ønsket å bryte med den sybarittiske fortiden, og etterkommerne til sybarittene ble ekskludert, de nye kolonistene fryktet deres ambisjoner. Bosetterne var derfor opprinnelig fra byene i Egeerhavet og deretter under dominansen av Athen gjennom Delosforbundet . Den Panhellenism av denne kolonien er derfor usannsynlig: for eksempel, spartanerne nektet å sende kolonister til Thourioi, og Corinthians var fiendtlig innstilt til denne kolonisering som truet deres interesser.
Innbyggerne i Thourioi ble delt inn i ti stammene i henhold til deres opprinnelse: fire stammene ble laget av peloponnes , to av borgere fra det sentrale Hellas , to andre består av Ionians fra Lilleasia , en av øyas innbyggere og til slutt en stamme består av Athenere . Hver stamme hadde et av de tolv distriktene i byen. Selve året for grunnleggelsen var Thourioi i krig med Taranto , uten at Athen eller Sparta grep inn i konflikten. Thourioi sluttet aldri å være en uavhengig by.
Det er sannsynligvis etter katastrofen i Athen i Syracuse , i 413 f.Kr. AD , at i Thourioi skjedde et skifte av politisk regime etter en sosial revolusjon beskrevet av Aristoteles . Thourioi går deretter fra en oligarkisk form for aristokrati til en form for demokrati . "Ettersom tilgangen til magistratene var avhengig av for høy skatt , fører utviklingen til en reduksjon av avgiften og til en multiplikasjon av avgifter" ; de bemerkelsesverdige, som ulovlig hadde tilegnet seg hele landet for å berike seg bedre, ble tvunget til å forlate sitt overskuddsjord under press fra folket som "lyktes i å herske over garnisonsmiljøene" .
Stobée rapporterer en lov Thourioi på forstyrrelser fra nabolaget i tilfelle landet fremmedgjøring og en annen av Enos på rettighetene til eieren, som følge av traktaten lover : i Thourioi, under et land fremmedgjøring kontrakt, selger og kjøper er forpliktet til å gi tre av de nærmeste naboene en mynt til hver som vitnesbyrd og vitnesbyrd om kontrakten som de personlig er utenlandske. De tre naboene kan bli sanksjonert lovlig hvis de nekter å motta mynten, hvis de mottar den to ganger fra samme selger, eller hvis de nekter å attestere kjøperens rett etter å ha mottatt den.
(it) M. BUGNO, Da Sibari a Thurii: la fine di un impero , Napoli, Centre Jean Bérard, koll. “Studies - Centre Jean Bérard”, nr. 3, 1999. ( Les online)