Jomfru av nåde

Den Virgin of Mercy (også kjent som beskytter eller tutelary, "av mantelen", "av takk") er en av de ikonografiske varianter av Christian maleri av temaet for Jomfru Maria .

Det er et av de klassiske temaene for gotisk og bysantinsk maleri som betyr velvillighet og trøst til Jomfru Maria overfor de ydmyke og svake, og det tillot middelalderens malere og deretter de fra renessansen å uttrykke veltalende den beskyttende forbønnen til moren til Kristus for menn (et viktig punkt i mariologien .)

Opprinnelsen til jomfruens motiv i kappen i middelalderens ikonografi

Den første fremkallingen av Jomfru Maria som tilbyr beskyttelse av sin kappe til en menneskelig gruppe, dateres tilbake til en visjon om en anonym cistercienser, fortalt i Dialogus Miraculorum skrevet mellom 1217 og 1222 av Césaire de Heisterbach . Historien forteller at den hvite munken, etter å ha blitt tatt opp i ånd for å tenke på himmelens herlighet, fant med sorg at det ikke var noe medlem av hans orden der. Siden hun ble lei seg for Jomfru Maria, åpnet sistnevnte kappen sin der det var mange brødre og nonner og hennes orden.

Denne historien ble derfor en stor suksess blant cistercienserne og deretter blant dominikanerne som prøvde å tilpasse den. De første forestillingene er dog kom senere (tidlig XIV th  århundre) og raskt forlot bare munkeordener å spre seg blant folket, takket være hengivenhet av rosenkransen , som lente seg tungt på bildet av Virgin of Mercy.

Imidlertid viser en studie av Dominique Donadieu-Rigaut publisert i Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes at figuren av Jomfruen i kappen senere ble forvekslet med Jomfruen av barmhjertighet, siden den første verdsatt valget av en sosial gruppe ( en religiøs orden eller et brorskap) med Jomfru Maria, mens det andre fremkaller mer eksplisitt Barmhjertighetens tema via beskyttelsessymbolet fremkalt av Jomfruens pallium .

Den ikonografiske typen Virgin of Mercy vil oppleve betydelig suksess i Italia, XIV th og XV th  århundre i sammenheng med de forferdelige epidemier av pest . Han understreker formidling funksjon av Jomfru Maria som forbønn med Kristus i favør av lidelse menneskeheten: populære tro knyttet til jomfrue mantelen makt til å beskytte mot piler av guddommelig vrede, og særlig de av pesten: det Virgin of Mercy av Benedetto Bonfigli , (1464, National Gallery of Perugia , se motsatt) er en spesielt veltalende illustrasjon av dette, siden vi ser den overdådige kappen der for å stoppe piler av pesten kastet av Kristus.

Ikonografi

Selv om den ble praktisert av de italienske primitivene fra før-renessansen fordi den forvandler jomfruen i majestet til en trøstende jomfru, mer menneskelig, forblir temaet i bysantinske standarder (uten innovasjonene fra den gryende renessansen):


Noen malere som malte en jomfru jomfru

Galleri

Digresjoner

Med nærvær av barnet : Tilstedeværelse av en anlagt bakgrunn

I skulptur

Merknader og referanser

  1. På italiensk Madonna della Misericordia , som ikke vil bli oversatt som "Madonna of mercy", Madonna på fransk som betyr "Jomfru med barn".
  2. (den) Caesarii Heisterbacensis Monachi, Ordinis Cisterciensis, Dialogus Miraculorum: Volumen secundum , Köln-Bonn, Brussel, Josephus Strange1851( les online ) , Distinction Septima - capitulum LIX
  3. Paul Perdrizet, op., The Virgin of Mercy: studie av et ikonografisk tema , Paris, Fontemoing,1908( les online ) , s.  Kapittel II - Temaet til jomfruen med den beskyttende kappen er av cisterciansk opprinnelse
  4. Paul Perdrizet, Jomfruen av barmhjertighet: studie av et middelalders ikonografisk tema , Paris, Fontemoing,1908( les online ) , s 32
  5. Paul Perdrizet, op, The Virgin of Mercy: studie av en middelalderlig ikonografi , Paris, Fontemoing,1908( les online ) , s 89
  6. Dominique Donadieu-Rigaut, "  Religious orders and the mantle of Mary  ", Medieval and Humanist Research Notebooks , n o  8,2001( les online )
  7. Gaston Duchet-Suchaux og Michel Patoureau , Bibelen og de hellige: ikonografisk guide , Paris, Flammarion , 1990-1994, 360  s. ( ISBN  978-2-08-012256-8 og 2-08-012256-8 ) , s.237
  8. Dominique Donadieu-Rigaut, "  Religious orders and the mantle of Mary  ", Medieval and Humanist Research Notebooks , n o  8,2001, s. 107-134-xiv ( les online )
  9. Claudia Rabel, “  Des histories de famille. Hengivenhet til de tre Maries i Frankrike XIV th til XV th  århundre. Tekster og bilder  ”, Revista de História da Arte , nr .  7,2009, s. 121-136 ( ISSN  1646-1762 , les online )
  10. bærer Jesus i mandorla [1]
  11. Bilde av freskoen
  12. Notice
  13. (i) Peta Motture og Víctor Hugo López Borges, "  En venetiansk Tympanon av 'Madonna della Misericordia' av Bartolomeo Bon  " , The Burlington Magazine ,november 2009, s.  746 ( les online )

Se også

Relaterte artikler

Bibliografi