Yandi（kinesisk : 炎帝; pingyin : yándì; bokstavelig talt "flammende keiser") noen ganger også kalt Chidi ( kinesisk : 赤帝, pinyin : chìdì; bokstavelig talt "rød keiser") er en mytisk hersker fra gammel kinesisk tid. Han betraktes sammen med Huangdi (hans allierte eller bror avhengig av versjon) som forfaren til Huaxia (華夏) der han-kineserne er anerkjent . Han blir ofte identifisert med Shennong , eller betraktet som en av hans etterkommere. En mindre utbredt mening ser i ham Zhurong , ildens gud, på grunn av navnet hans ( yan , “ild”). Den Liji det en av de fem keisere . Wang Yi ( kinesisk : 王逸) fra den østlige Han , basert på teorien om de fem elementene , tillegger ham rollen som keiser i sør knyttet til ild og fargen rød (Huangdi er keiseren av sentrum, relatert til jord og gul). Assimilert til Shennong, er han en av de tre august .
Han får etternavnet Jiang ( kinesisk : 姜) og klannavnet Shennong, derav sammenslåingen av de to karakterene, eller antagelsen om at han stammer fra Shennong. Noen forbinder ham med Lieshan ( kinesisk : 烈 山) eller Gonggong- klanen .
Han ville være sønn av Shaodian (på) ( kinesisk : 少 典) som Huangdi. Moren hans, Fangdeng ( kinesisk : 方 登) eller Rensi ( kinesisk : 任 姒) av Youjiao-klanen ( kinesisk : 有 蟜), ble unnfanget da hun så en drage på himmelen da hun krysset et fjell i landet Shu . Det ville være Mount Changyang ( kinesisk : 常 羊) nær Baoji i Shaanxi . Bli keiser, han installerte sin hovedstad i Chen og deretter i Lu . Suverene sivilisatorer som vi særlig låner oppfinnelsene til hans doble Shennong (jordbruk, urtemedisin), sies han å ha dødd etter 120 års styre. To steder hevder å være stedet for graven hans: Baoji og Lieshan-fjellet ( kinesisk : 烈 山) i Hunan .
Hans anser seg å være etterkommere av Yandi og Huangdi (1). De eldgamle tekstene nevner kamper mot Yandi mot - eller ved siden av - Xuanyuan (Huangdi), og mot Chiyou (2). En tolkning foreslått av moderne kinesiske historikere gjør Yandi til en Xirong-sjef (3), et generelt begrep som betegner befolkningene som bor på vestgrensene, hvis folk vandret mot øst fra Gansu . De ville blitt frastøtt av Chiyou, forfaren til Miaos og leder for Jiuli (4) installert i Henan og Shaanxi . De burde da ha møtt Huangdi og hans klaner i Panquan (5). Stammet til Yandi ville blitt beseiret og inngått en allianse med Huangdi før de sammen beseiret Chiyou i Zhuolu (6). Byen Panquan nær Beijing og Zhuolu i Hebei er blitt foreslått som steder for slagene, uten at det er mulig å bekrefte dette.
(1) 炎黃子孫 (2) 蚩尤 (3) 西戎 (4) 九黎 (5) 阪 泉 (6) 涿鹿
Miaos av Hubei , Hunan og Guizhou hevder noen ganger også å være Shennong, derfor Yandi. Vi viser på Mount Lieshan på territoriet til kommunen Lishan (1), Hubei, stedene der han ville ha praktisert medisin og farmasi. Han Guangyue (2), historiker og president for Hunanese Association for Research on Yan-Huang Culture (3) hevder at tumulus tilskrevet Yandi faktisk ville tilhøre Yuwang (4), en etterkommer av den røde keiseren som er fast i Sør . Uansett har nettstedet blitt offisielt anerkjent som Yandi's Tomb siden april 1994 .
Yandi blir noen ganger også ansett som en forfader til Qiangs .
I følge tradisjonell slektsforskning er mange etternavn knyttet til Huangdi og Yandi, henholdsvis Ji (5) og Jiang (6). Noen kilder forklarer dem ved fødestedet nær elven Ji og Jiang. Andre mener at navnet på Yandi vekker hans slektskap med Qiangs (7), et navn nær Jiang på grunn av uttalen og stavemåten.
(1) 厲 山鎮 (2) 何光岳 (3) 湖南省 炎黃 文化 研究 會 會長 (4) 榆 罔 (5) 姬 (6) 姜 (7) 羌
En passasje fra Book of Mountains and Seas , et geografisk leksikon eller samling av myter fra de stridende statene som nevner Nüwa (1), datter av Yandi, inspirerte legenden om jingwei- fuglen .
(1) 女娃