Zoroastriere i Iran

Den Zoroastrianismen utviklet i Iran i VII th  århundre  f.Kr.. AD ble senere den offisielle religionen til Sassanid- riket , som styrte Iran i fire århundrer før erobringen av araberne . Etter inkorporering av Iran områder som står under arabiske åk, har flertallet av den iranske befolkningen konvertert til islam , og denne prosessen har sikkert blitt ferdig til den X th  århundre. Antall zoroastriere anslås i dag mellom 32 og 45 000 i Iran, hovedsakelig konsentrert i Teheran , Kerman og Yazd.

I løpet av Qajar- perioden var det betydelig diskriminering av zoroastriere . I midten av XIX -  tallet har flere tusen zoroastriere i Iran reist til India for å forbedre sin økonomiske og sosiale status, i et trekk som minner om Parsis . Mange av dem klarte å skaffe seg formuer i India og brukte en del av disse formuene på å forbedre forholdene til zoroastriske samfunn i Iran. Vekten som pahlaviene la på Irans pre-islamske arv hjalp også zoroastrier til å oppnå en mer respektert posisjon i samfunnet. Mange av dem, i løpet av Pahlavi-perioden, emigrerte til Teheran fra Kerman eller Yazd og ble rike ved å utøve yrket som handelsmann eller eiendomsmegler. I løpet av 1970-tallet begynte de yngre zoroastrierne å øke i de liberale yrkene.

I likhet med kristne og jøder blir zoroastriere anerkjent som en religiøs minoritet av grunnloven i 1979 . De har rett til å velge en representant for Majles , og er i likhet med andre lovlig aksepterte minoriteter kvalifisert for sysselsetting i regjeringen. Selv om zoroastriere sannsynligvis møtte bestemte tilfeller av urettferdighet og brudd på deres rettigheter, ble de ikke forfulgt for sin religiøse tro. Imidlertid valgte mange å emigrere, hovedsakelig til USA; deres nåværende antall i Iran ligger på nesten 30 000. Zoroastriske grupper i Iran hevder 50 000 medlemmer, en figur nær mange estimater. Zoroastriere blir sett og betraktet med godhet i Iran i dag, selv om mange fundamentalistiske sjiamuslimer fornekter dem. Utvilsomt er flertallet av iranerne knyttet til denne religiøse gruppens overlevelse, som er en rest og et vitnesbyrd om det gamle Persia og om dette lands historie. Mange iranere besøker zoroastriske templer og lærer om denne religionen og dens religiøse bruksområder. For flertallet av den iranske befolkningen er de en del av lokal arv, historie og folklore.

I dag opprettholder den islamske republikken Iran gode diplomatiske og kommersielle forbindelser med India, og det tillater derfor parsisene i India å delta kulturelt og økonomisk i zoroastriske prosjekter i Iran, selv om India, offisielt sekulært land, ikke har kommet med en slik anmodning om dette religiøs minoritet til stede i India. Dermed deltok Parsis fra India i finansieringen av Yazd-ildtempelet.

Referanser

  1. http://forum.bismikaallahuma.org/showthread.php?t=2443 .

Se også

Ekstern lenke

PD-icon.svgDenne artikkelen inneholder utdrag fra Country Studies in the Library of Congress , hvis innhold er i det offentlige området . Det er mulig å slette denne indikasjonen, hvis teksten gjenspeiler nåværende kunnskap om dette emnet, hvis kildene er sitert, hvis den oppfyller gjeldende språkkrav og hvis den ikke inneholder ord som strider mot reglene. Wikipedia nøytralitet .