Zsigmond Moricz

Zsigmond Moricz Beskrivelse av dette bildet, også kommentert nedenfor Portrett av Zsigmond Móricz av Jozsef Rippl-Ronai , 1923 Nøkkeldata
Fødselsnavn Zsigmond Moricz
Fødsel 29. juni 1879
Tiszacsécse , Ungarn
Død 5. september 1942 Budapest , Ungarn
Primær aktivitet Romanforfatter , dramatiker
Forfatter
Bevegelse Realisme
Sjangere Roman , teater

Primærverk

Zsigmond Móricz , født i Tiszacsécse ( Ungarn ) den29. juni 1879og døde i Budapest den5. september 1942, er en ungarsk forfatter og dramatiker . Det ble oppdaget av magasinet Nyugat (Occident).

Sønn av en protestantisk bondebonde, han ble født i en landsby på den store sletten ved bredden av Tisza . Han startet i journalistikk i Budapest . Han deltar i bevegelsen for å samle populære sanger, og i dette er han en av de første "falukutató" - utforskere viet til landlig etnologi. Han er snart en av forfatterne av anmeldelsen Nyugat, hvorav han vil bli en av de fremragende personlighetene.

Under den første verdenskrig var han krigskorrespondent, og hilste opprinnelig på republikken. Bekymret og fengslet i begynnelsen av kontrarevolusjonen, ble han endelig medredaktør i Nyugat . Skuffet over politikken, reiste han landet flere ganger. I 1939 ledet han anmeldelsen Kelet Népe ( Orientens folk ) og behandlet bøndenes problemer. Hans hovedverk er Sárarany ( gjørme og gull ) i 1910, A fáklya ( fakkelen ) i 1917, Kivilágos kivirradtig ( inntil dagens lys ) i 1924, Rokonok ( familien ) i 1930, og hans trilogi om Transsylvanien skrevet mellom 1922 og 1939. Han skrev sin selvbiografi i 1938: Életem regénye ( Historien om mitt liv ). I fransk oversettelse kan vi lese L'épouse rebelle , Phébus, 2003 og Derrière le dos de Dieu , Ibolya Virag, 1996.

Kivilágos kivirradtig (Inntil daggry)

I denne historien beskriver Zsigmond Móricz et eksempel på mislykket assimilering. På en natt, i en ungarsk landsby, blir Adam, en assimilert jøde, hvis håp om ekteskap med datteren til forvalteren av det seigneuriale domenet fremdeles er tillatt, forvist fra samfunnet. Mens den unge mannen brakte det smertefulle offeret ved å gi avkall på sin gamle far og hans religion for å skaffe seg den unge jentens hånd, korter dramaet som forvalteren opplevde hans illusjoner. Det er dagen før Saint Etienne, en tradisjonell festival. Forvalterfamilien forberedte en bankett ved å invitere innbyggerne i landsbyen. Men greven, eier av boet, avlyste besøket, og la det være kjent at den gamle mannen ikke lenger ville utføre sine funksjoner året etter. Natten til festlighetene utspiller seg mellom sladder fra naboene og heltenes diskusjoner, mellom forvalterens fortvilelse og de unges danser. Inntil den tiden intendanten får vite at greven erstattet ham av jødiske ledere, vinhandlere fra hovedstaden. Adam, deres "bror", er ekskludert fra festen. Móriczs fortelling er upartisk og omfatter alle synspunkter og viser assimilering som en tragedie for både ungarske bønder og jøder. Langt fra å ta side, beskriver forfatteren så objektivt som mulig årsakene til denne feilen. Hvis han er overbevist om svikt i assimilering, er Móricz likevel en filosemitt , og det er derfor han gratulerer de jødiske forfatterne som vil omfavne, som Károly Pap og András Komor , uten skam forskjellen. Som skiller dem fra deres ungarske nabo, delta i en litteratur og en kultur med to stemmer.

Kino-tilpasninger

Bibliografi

Eksterne linker