Den Italo-tunisiske eller italienerne i Tunisia er en koloni av italienerne utvandret til Tunisia hovedsakelig i XIX th og XX th århundrer . De var over 100.000 tidlig på 1900 - tallet, men er nå nede på noen få tusen.
De første italienerne som bosatte seg i Tunisia er genoese ( Tabarquins ) som okkuperer øya Tabarka, nær den nordlige kysten av Tunisia, med sikte på å fiske etter lokale koraller og etablere en base for deres kommersielle aktiviteter. Øya tilhørte dermed den genoese familien Lomellini mellom 1540 og 1742.
På 1500 - tallet utvandret mange jøder fra Livorno til Tunis . De starter handel med Italia som vil vare til napoleonstiden. På kanten av XIX - tallet er det mange flyktninger og eksiler, blant dem en Giuseppe Garibaldi , som svulmer opp i italienske tunisiere.
Når den italienske foreningen er oppnådd, er det en betydelig utvandring av sicilianere til Tunisia, i en slik grad at de da representerer opptil 70% av samfunnet av italiensk opprinnelse i landet og gjør italiensk-tunisiere. Til den største etniske gruppen av Europeisk opprinnelse. Den okkupasjonen av Tunisia av Frankrike , fra 1881, markerte starten på en periode med gradvis samt tvungen assimilering av bestander av italiensk opprinnelse. Franskmennene anser faktisk italiensk-tunisierne som en fare, og henviser til dem ved uttrykk for "italiensk fare" på grunn av den italienske regjeringens kolonimål på Tunisia. Tilstedeværelsen av italienere i det tunisiske samfunnet og i dets kulturelle og kommersielle virkelighet var slik at Laura Davi, i sine italienske erindringer i Tunisia , skriver at "Tunisia er en italiensk koloni administrert av franske tjenestemenn".
Benito Mussolini , av nasjonalistiske motiver , gir bred støtte til italiensk-tunisere, bygger skoler og sykehus, og skaper også banker og humanitære organisasjoner for dem. Selv om mange italienere i Tunisia støtter fascistbevegelsen selv , da aksestyrker okkuperte landet fraNovember 1942, var ingen av dem enige om å bli med i militære enheter som kjemper mot de allierte . Den allierte seieren i Tunisia i mai 1943 , på slutten av den tunisiske kampanjen , markerte begynnelsen på spredningen av det italienske samfunnet: Franskmennene ledet av Charles de Gaulle stengte umiddelbart skoler og aviser på italiensk språk. På 1950-tallet led Italo-Tunisierne konsekvensene av uavhengighetskrigen som ble startet av tuniserne mot Frankrike, og ble tvunget til å emigrere masse, på en måte som kan sammenlignes med skjebnen som ventet franskmennene i Tunisia og Algerie spesielt, og mer generelt de europeiske befolkningene konfrontert med avkolonisering.
Ifølge folketellingen utført av myndighetene for det franske protektoratet i 1926, nummererte europeerne 173 281, inkludert 89 216 italienere, 71 020 franskmenn og 8 396 maltesere . I 1946 har det vært 84 935 italienere i Tunisia, 51 702 i 1959 og mindre enn 10 000 i 1969. I 2003 er de ikke mer enn om lag 3000, hvorav bare 900 er direkte etterkommere av innvandrerne fra det tidlige XIX - tallet, hovedsakelig konsentrert i det urbane området Tunis .
Den "dask av Tunis" ( Schiaffo di Tunisi i italiensk ) betegner den ydmykelse led av Italia i 1881 på den delen av den franske som etablerte et protektorat i løpet av Tunisia, og dermed sette en stopper for de koloniale mål i Italia på territoriet.
Italia hadde signert 8. september 1868en traktat med Tunisia som i en periode på 28 år regulerte kapitulasjonsregimet. Den internasjonale avtalen garanterte Tunisia rettigheter og privilegier og immunitet overfor forskjellige italienske stater som var før enhet. Det italienske samfunnet beholdt sin opprinnelige nasjonalitet og var avhengig av konsulær jurisdiksjon bare i sivile, kommersielle og juridiske spørsmål og ikke i eiendomsmessige saker, sistnevnte ble underlagt jurisdiksjonen til domstolene i Bey of Tunis . Den sivile alliansen garanterte italienerne frihet for handel og et unikt ekstraterritorialt privilegium for deres virksomheter. Når det gjelder fiske og seilas, hadde de nytte av den samme behandlingen som tuniserne. Til slutt kunne bey ikke endre tolltariffene uten først å ha konsultert den italienske regjeringen.
Det viktigste utenrikspolitiske målet for regjeringen i Benedetto Cairoli var koloniseringen av Tunisia, som ble bestridt av Frankrike og Italia. Cairoli, som Agostino Depretis hadde gjort før ham, bestemte seg ikke for å fortsette med en okkupasjon, generelt sett fiendtlig innfor en militaristisk politikk. Han mente videre at Frankrike kunne møte motstand fra Storbritannia , fiendtlig innstilt på utvidelsen av den franske innflytelsessfæren i Nord-Afrika . Faktisk var Storbritannia generelt fiendtlige mot ideen om at en enkelt makt kunne kontrollere den sicilianske kanalen som helhet.
Det var under disse omstendighetene at den italienske regjeringen lot seg overraske, den 12. mai 1881, når franskmennene pålegger Tunisia protektoratet ved å signere Bardo-traktaten . Disse hendelsene ble senere sett på som en bekreftelse på svakheten i Italias internasjonale posisjoner og forsterket polemikken etter Berlin-kongressen . De demonstrerer også den vage dimensjonen i politikken til Cairoli og Depretis, umuligheten av en allianse med franskmennene og behovet for tilnærming til Berlin og følgelig Wien .
Vendingen av hans utenrikspolitikk i løpet av det siste tiåret kan ikke overlates til de samme politikerne, Cairoli erkjenner behovet for sin avgang, som han overleverer. 29. mai 1881og forhindrer dermed deputeretkammeret fra å fjerne det permanent. Til tross for alt forsvant han fra den politiske scenen etter denne krisen.
Den ubesvarte okkupasjonsmuligheten fra kongeriket Italia fører de neste tiårene til en progressiv overvekt av det franske samfunnet til skade for det italienske samfunnet i Tunisia.
Landsbyen La Goulette, ti kilometer nord-øst for Tunis, er symbolsk for den italienske tilstedeværelsen i Tunisia. Den vokser fra midten av XVIII th århundre som et nabolag, i forlengelsen av hovedstaden etter ankomst, avgang i små proporsjoner, maltesiske og sicilianske innvandrere. Sistnevnte kommer for det meste fra provinsene Palermo , Trapani og Agrigento . Disse nykommerne tiltrekkes av arbeidsmulighetene knyttet til maritim og havneaktivitet. Det opprinnelige navnet på distriktet, La Goletta , skyldes sannsynligvis at den besøkende befinner seg i en liten "kanal" ( gola på italiensk) og ble gitt til ham av de første beboerne av italiensk opprinnelse før de ble frankisert. i "goulette". Fra 1868 , året for undertegnelsen av den tunisisk-italienske traktaten La Goulette, som oppmuntrer til innvandring til Tunisia, er italienernes ankomst mer og mer massiv til den får omfanget av autentiske innvandringsbølger. Som endrer ansiktet til by. I løpet av disse årene var USA fortsatt et for vanskelig mål å samle for sicilianere og andre maltesere på jakt etter formue. Dette er grunnen til at vandringsstrømmen faller tilbake på nabolandet Tunisia. De aller fleste av disse bosetterne - som er dagarbeidere , håndverkere , gruvearbeidere og fiskere - ankommer La Goulette i en situasjon med betydelig elendighet.
Men på bare noen få tiår kom italienerne seg fra denne fattigdommen og ble flertallet i byen og ga liv til distriktet La Petite Sicile (for ikke å forveksle med det homonyme distriktet Tunis).
| År | Muslimske tunisiere | Tunisiske israelitter | fransk | Italienere | Maltesisk | Total |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1921 | 778 | 1,540 | 772 | 2449 (40,8%) | 381 | 5.997 |
| 1926 | 1.998 | 2,074 | 1.264 | 2 921 (33,8%) | 299 | 8 653 |
| 1931 | 2274 | 843 | 2 233 | 3 476 (37,5%) | 332 | 9,260 |
| 1936 | 2.343 | 1.668 | 2,713 | 3,801 (35%) | 265 | 10 862 |
| Kilder: Paul Sebag, Tunis. Historie av en by , red. Harmattan, 1998 | ||||||
I mellomtiden ble det etablert et handelskammer ( 1884 ), Banca Siciliana, den daglige L'Unione og andre kultur- og bistandsorganisasjoner dedikert til italienere ( teatre , kinoer , skoler og sykehus ). Nykommerne lever dermed fredelig sammen med urbefolkningen. I tillegg blander de to samfunnene seg delvis gjennom blandede ekteskap . I denne sammenheng med animert kosmopolitisme er kulturelle interaksjoner hyppige, både når det gjelder påkledning eller tradisjon og i religiøs høytid. Denne interrasen er også udødeliggjort i filmen Un été à La Goulette av Férid Boughedir . Hvis italienerne i Tunisia allerede var nærmere 25 000 i 1870 , var de 89 216 på tidspunktet for folketellingen 1926 , hvorav noen bodde i La Goulette.
I 1964 , da president Habib Bourguiba beordret beslag av jordbruksareal eid av utlendinger, gikk sistnevnte i eksil. Italienerne fra La Goulette, som bare har franske dokumenter, har ikke noe annet valg enn å søke et nytt liv i Frankrike hvor de vil bli med i Pieds-Noirs fra Algerie . De få restene av den europeiske fortiden til La Goulette er kirken Saint-Augustin-et-Saint-Fidèle , noen få hus med frihetsinnskriften og noen få setninger på den sicilianske dialekten som har blitt igjen i minnet om de eldste tunisierne. For å opprettholde en forbindelse med mange landflyktiges hjemland, er det fortsatt å opprettholde en kobling med hjemlandet til mange landflyktige, Il Corriere di Tunisi , et tidsskrift født i 1956 og distribuert utenlands til diasporaen i La Goulette hvis mest berømte representant er skuespillerinnen Claudia Cardinale , som tar veien til suksess etter valget i 1957 til den vakreste italieneren i Tunis.
Den italienske tilstedeværelsen i Tunisia har etterlatt seg mange spor, fra bygging av gater og bygninger til litteratur, industri, handel, finans og gastronomi. Små byer som La Goulette, i nærheten av Tunis, ble nesten helt bygget av italiensk-tuniserne. I Tunis og Bizerte er det fortsatt “sicilianske distrikter” i dag.
Selv om de ble tvunget i eksil i løpet av 1950- og 1960-tallet , etterlot italienerne et viktig avtrykk i Tunisia. Følgelig lånte tunisisk arabisk mange ord eller uttrykk fra italiensk .
Her er en ikke-uttømmende liste som presenterer noen personligheter av italiensk-tunisisk opprinnelse: