Fødsel |
12. februar 1756 Lyon |
---|---|
Død |
20. juni 1813(57 år gammel) Lyon |
Begravelse | Loyasse kirkegård |
Nasjonalitet | fransk |
Aktivitet | Skulptør |
Ektefeller |
Antoinette Perret ( d ) (siden1788) Marie BERTHAUD ( d ) (siden1811) |
Medlem av | Lyon vitenskapsakademi, bokstaver og kunst (1800-1813) |
---|---|
Bevegelse | Nyklassisisme |
Bust av Juliette Récamier , Madame de Verninac som Diane jagter ( d ) , fontenen i Pyramiden |
Joseph Chinard født den12. februar 1756i Lyon hvor han døde den20. juni 1813er en fransk nyklassisk skulptør .
Joseph Chinard var opprinnelig bestemt for en kirkelig karriere, men hans smak førte ham i en annen retning: kunstens. Han avsluttet ikke utdannelsen sin og begynte arbeidet som skulptør med å produsere figurer til konditorer og konditorer.
I 1770 ble Chinard med på tegneskolen i byen Lyon , regissert av Donat Nonnotte , den gang skulpturverkstedet til Blaise Barthélémy (Lyon, 1738 - Paris , 1819) som vi skylder statuene til Saint Etienne og Saint Jean-Baptiste av den Primatiale Saint-Jean (1776).
Mellom 1780 og 1781, etter ordren fra kapittelet i Saint-Paul's Church , produserte han kuppelhengene og figurene til de fire evangelistene, verk ødelagt i 1793 under terror . I 1782 produserte han statuer av Saint Bruno og Saint Jean for charterhuset til Sélignac . Disse forskjellige prestasjonene gjorde ham kjent i kunstverdenen og gjorde det mulig for ham å finansiere den første av sine tre turer til Roma . Han ble faktisk lagt merke til av Jean Marie Lafont de Juys, kongens aktor, en av de eneste samlerne av skulptur i Lyon.
Første tur til ItaliaFra 1784 til Desember 1787, han er bosatt i Roma for å forbedre teknikken og trene sin kunstneriske smak. Under oppholdet laget han mange eksemplarer av eldgamle verk i marmor, hvorav et stort antall ble kjøpt av hans skytshelgen for hotellet hans i Lyon.
De 12. juni 1786, oppnår han den første prisen på konkurransen Balestra of the Academy Saint-Luke of Rome med Perseus som leverer Andromeda . Han er den eneste billedhuggeren som har holdt seg i konkurranse mens de andre franske kunstnerne trakk seg. Dessuten, uten å ha studert ved Royal Academy of Paris, hadde han ikke støtte og innflytelse fra sistnevnte. Denne førsteprisen hadde da ikke blitt mottatt av en franskmann siden Camille Pachetti , 15 år tidligere. Kongens kunstnere ( Allegrain , Mouchy , Boucher , Houdon ...) fikk bare den andre.
Første ekteskapJoseph Chinard gifter seg videre 12. januar 1788med Antoinette Perret (1752-1794), Lyon broderier. Han har kjent henne i mange år, og ifølge kilder betraktet han henne allerede som sin kone. Joseph Chinard er sønn av Etienne Chinard, en kjøpmann, og Antoinette er datter av en tømrer: de er derfor fra middelklassen.
I 1789, kjent med nye ideer, innså han at kunstnere hadde en rolle å spille i den franske revolusjonen . Mange artister vil ha en tilflukt i "lakonismen til de jakobinske avgudene" mens Chinard foretrekker den allegoriske komposisjonen. Takket være Paris 'avsidesliggende, politiske press og aktuelle hendelser, var han i stand til å utvikle en stil som var forskjellig fra kunstnerne i sin tid ved å fornye ikonografien.
Andre tur til ItaliaI 1791 foretok han en ny tur til Italia. Han fikk i oppdrag å lage to grupper av revolusjonerende inspirasjon, bestilt av Mr. Van Risambourg (eller Risamburgh) før han dro av sted for et lysekronestativ: Jupiter tordnet aristokratiet og Genius of Reason trampet overtro (c det vil si religion). Han ble fordømt og arrestert natten til 22 til23. september 1792på Castel Sant'Angelo etter ordre fra paven for undergravende arbeider med Rater, en ung arkitektstudent fra Lyon.
Vi bemerker en sterk mobilisering av den franske eliten rundt løslatelsen, nyheten om fengslingen hans når forsamlingen. Medlemmene av det foreløpige eksekutivrådet ( herrene Lebrun , Roland , Monge , Clavière , Prache , Garat ) signerer et brev for å få de to mennene løslatt og ipso facto for å forsvare revolusjonerende verdier og symboler i Europa. Brevet ville til og med blitt "tegnet i hemmelighet av en kvinne" , i dette tilfellet Manon Roland , kona til innenriksministeren. Midt i den revolusjonerende perioden var ingen representant for den franske domstolen til stede i Roma, noe som ytterligere bremser frigjøringen. Joseph Chinards kone spiller en viktig rolle i å mobilisere rundt mannen sin ved å opprettholde en vedvarende korrespondanse med forskjellige innflytelsesrike personer, spesielt med Manon Roland som vil kjempe for at mannen hennes tar opp saken.
Paven går endelig med på å slippe dem videre 13. novemberpå betingelse av at han forlater den kirkelige staten og etterlater all sin eiendom og jobber uten ressurser. Når de kommer tilbake, blir de symboler på den revolusjonære kampen mot monarkisk og religiøst tyranni. Revolusjonær frihet er i motsetning til monarkiske despotismer i mange skrifter som i Madame Rolands memoarer . De blir møtt som helter, som det fremgår av presentasjonen The Patriotic Facts of Citizen Chinard , skrevet av Joseph Antoine Boisset .
En revolusjonerende billedhugger Støtte fra kommunen og mistillit til folketI 1792 ønsket Chinard å slutte seg til hæren til François Christophe Kellermann , men følget hans oppmuntret ham i stedet til å bruke kunsten sin til å spre verdiene til den franske revolusjonen. Han foreslo å tegne et portrett av kommisjonærene for konvensjonen , sendt til Lyon for å opprettholde orden. Han produserte for egen regning en gruppe bestående av en kolossal statue av frihet og likhet for å erstatte statuen av Louis XIV ( Chabry ) på fronten av rådhuset . Det bringer dermed menneskerettigheter og republikanske lover i samsvar med revolusjonerende idealer. Dette arbeidet vil bli ødelagt i 1810 under imperiet av prefekt Bondy som vil si "til slutt ødelegge de siste levningene etter anarki, terror og hærverk" . Denne prestasjonen ga ham kommunens favoriserer, men mistanken til visse patrioter, for eksempel skuespilleren Antoine Dorfeuille , som kritiserte verkene hans og feilaktig beskyldte ham for å ha skutt royalistiske symboler inn i dem.
I en tid da revolusjonerende ikonografi var i sin spede begynnelse, var risikoen for kunstneren å tilby en form som var for konvensjonell eller tvert imot for original, som ikke tilsvarte forventningene til innbyggerne. Joseph Chinard bærer byrden av denne kunstneriske prøving og feiling. Han tyr ofte til allegori og søker en symbolikk som vil skape en følelse av empati for revolusjonære idealer i betrakteren, og dermed ønske å etablere legitimitet for revolusjonen gjennom kunsten. Ikonografien han lager, bruker ord som "hjemland" som han skriver inn i sine verk for å belyse symbolikken.
Fengsel: avOktober 1793 på 1794Etter en serie arbeider, særlig Statue of Fame and Victory der en laurbærkrans holdt av en allegorisk figur vekker mottakelsen til Jacobin-klubben , blir han beskyldt for å støtte fjellet og blir fengslet som en kontrarevolusjonær iOktober 1793i Ville Affranchie- fengselet (Lyon). Disse beskyldningene, dømt som tull av de “opplyste republikanerne”, genererte en stor debatt som splittet sivilsamfunnet på den tiden. Mange skrifter sporer tiltalen til fordel for eller mot kunstneren.
Det rapporteres at det er en annen figur som er modellert på jorden, Innocence, i form av en due som tar tilflukt i rettferdighetens bryst , sendt til en av dommerne, en kalt Cochard, som ga ham løslatelse. Han ble frikjent den28. februar 1794. Etter løslatelsen ga generalrådet i den frigjorte byen ham i oppdrag å utføre flere arbeider, inkludert en likestillingsstatue . Han mottok også ordren på en marmorbyste av Marie Joseph Chalier og Hidens, en allegori om republikken og likestilling gjennom den nasjonale konvensjonen. Han er også ansvarlig for å organisere verk for nasjonale høytider (fest av Jean Jacques Rousseau, fest for seier, etc.).
Kona hans døde den 5. september 1794.
I 1800, tilbake fra sin tredje og siste tur til Roma, ble han ønsket velkommen til Académie de Lyon - omorganisert under navnet Athénée - og utnevnt til korrespondent for instituttet . Han vil nesten aldri forlate hjembyen lenger. De25. januar 1807, ble han ved keiserlig dekret utnevnt til professor i skulptur ved den spesielle tegneskolen i Lyon i 1808, mottok han den store gullmedaljen til Paris Salon og iJuli 1809 han ble utnevnt til medlem av Literary Society of Lyon.
Han bosatte seg i Carrara i Italia i 1804 for å dra nytte av marmorbruddene, men etter en økonomisk tvist med prinsesse Elisa Baccioni måtte han forlate Toscana i 1808. Han var nær Récamier- paret som regelmessig inviterte ham til Paris og for hvilket han produserte Juliette Récamiers byste mellom 1804 og 1808. Etter å ha blitt kjent, levde han de siste årene komfortabelt og mottok forespørsler fra velstående sponsorer. I 1809 produserte han medaljongene til legen Stanislas Gilibert (tidligere borgermester i Lyon) og hans kone, samt bysten til generalbaron Joseph Piston i 1810. Han stilte ut i Paris Colossal Bust of General Desaix , man finner der vakkert ideal gjennom heltebildet, et av kunstnerens beste verk ifølge kritikerne av tiden; den ble holdt på Louvre-palasset og deretter på Palace of Versailles .
Den perioden av konsulatet viste seg å være svært gunstig for hans ordrer og bruk av katalogen åpnet en periode med stabilitet for ham. Han stilte ut på de parisiske salongene fra 1798 til 1812. Napoleons favoriserer førte til en økning i bestillingen: portretter av familien Bonaparte, deltakelse i utsmykningen av triumfbuen til Carrousel i Paris (1812), en anmodning om den fra Bordeaux eller til og med å lage en statue for fontenen på Place de la Douane i Marseille (1809).
I 1811 giftet han seg med Marie Berthaud som han hadde møtt i 1794 under sitt opphold i fengsel , under press fra hans følge ( Bredin ...). Hun besøkte en av de innsatte som var kjæresten hennes, de ble raskt gode venner. Før han gikk for den revolusjonære kommisjonen, ba denne arrestanten Chinard om å ta seg av henne, noe han gjorde.
Død og ettertidHans død skjer i 1813 etter en bristet hjerte-aneurisme. Han ble først gravlagt i hagen til sin Maison de l'Observance, quai Pierre-Scize i Lyon . Begravelsen hans er nå på Loyasse kirkegård i Lyon, alley n o 1 ( Fourvière- distriktet ). Han testamenterte sin terrakotta av Perseus og Andromeda , bortføringen av Deianira og statuetten av hans selvportrett i full lengde til Musée des Beaux-Arts i Lyon .
Etter å ha opplevd en urolig og turbulent periode klarte han ikke å fullføre alt sitt arbeid. Noen viktige verk forble uferdige. Noen ganger ble de vandalisert og for det meste spredt, enten av mangfoldet av sponsorer, eller av arvingenes improvisasjon. Den trofaste, delikate og grasiøse utførelsen av hans byster, som på en fantastisk måte gjengitt kjøttet og avslørte følelsene til karakterene, fantasien, smaken og dyktigheten til hans allegoriske grupper, gjør ham til en av de største skulptører i sin tid, og en av de beste Franske skulpturelle portrettkunstnere.
I Lyon var verkstedene hans plassert på 36, quai du Rhône, sykehusets hus, fra 1785 til Desember 1794, deretter til det gamle kapellet til Penitents of Lorette, sted Croix-Paquet , fra 1794 til hans død.
Bust of a Man (c. 1790–1795), New York , Metropolitan Museum of Art .
Venus og Aeneas eller Achilles (1791-1792), Los Angeles County Museum of Art .
Portrett av Madame Récamier , Paris , Cognacq-Jay museum .
Le Carabinier à cheval (1809), Paris , Triumfbuen du Carrousel .
Bust of Étienne Vincent-Marniola (1809), New York , Frick Collection .