Global metode

Denne artikkelen er en oversikt over utdanning .

Du kan dele din kunnskap ved å forbedre den ( hvordan? ) I henhold til anbefalingene fra de tilsvarende prosjektene .

Global metode er et uttrykk som har to forskjellige betydninger:

  1. I pedagogikk betegner den en naturlig metode som inkluderer å lære å lese og skrive, spesielt basert på interessesentre. Designet i begynnelsen av XX th  århundre av Ovide Decroly , lege, lærer og belgisk psykolog, ble supplert senere av andre lærere.
  2. I Frankrike , for media, er den globale metoden en metode for å lære å lese som ble lagt fram på 1970-tallet, og består i å undervise i lesing av ord uten å gå gjennom automatisk og muntlig læring av bokstaver og stavelser . Det skyldes Jean Foucambert . Selv om dette lære å lese ble egentlig aldri brukt, selv i tiåret bekymret, fortsatt genererer det en livlig media kontrovers noen ganger tatt opp av den politiske verden.

Denne artikkelen tar for seg den globale metoden i den fransktalende verdenen . I den engelsktalende verden har en relatert metode kjent som "  hele språket  " hatt en ganske annen utvikling og historie.

Historisk

Noen grunnlag for en enhetlig metode for å lære å lese og skrive finnes i et verk fra 1787 av Nicolas Adam , som hadde svært liten innflytelse.

På slutten av XIX -  tallet ønsket bevegelsene til den nye utdanningen i motsetning til tradisjonen (kirkens konservatisme, republikanismen Durkheim) å oppdatere undervisningsmetodene i et individualistisk synspunkt arvet fra renessansen og humanister (Erasmus, Cornelius , Montaigne, Rabelais) ved å fokusere dem på interessesentre nær barnet. Denne tilnærmingen var ment å gi ham en ånd av utforskning og samarbeid. De foreslo en global utdanning, og ga like stor betydning for de forskjellige utdanningsfeltene: intellektuell, kunstnerisk, fysisk, manuell og sosial.

Som en del av slekten til disse bevegelsene basert på barnets interesser , definerte og opplevde Ovide Decroly , lege, lærer og belgisk psykolog, tidlig prosess med å lære å lese og skrive tidlig på XX -  tallet . Denne metoden var opprinnelig beregnet på barn i vanskeligheter, bærere av læringspatologier og ute av stand til å lese ved hjelp av de vanlige metodene, spesielt barn som lider av døvhet. Deretter brukte han sine pedagogiske erfaringer på vanlige barn. Han anerkjente dette prinsippet bekreftet av Claude Bernard: at det ikke er forskjellige lover for sykdom og for helsetilstanden, og at de samme biologiske og psykologiske lovene gjelder i begge tilfeller.

I motsetning til mange utopier knyttet til New Education, sendte Decroly sine pedagogiske erfaringer til vitenskapelige metoder og beriket dem med sine ferdigheter innen psykologi. Denne tilnærmingen, som var original på den tiden, førte til en refleksjon blant mange lærere om prosessen med å lære å lese og skrive. Slik ble det som nå kalles den “globale metoden” i pedagogikken født. Siden den gang har Decroly blitt kalt "faren til den globale metoden".

Deretter ble hans metode testet og fullført av mange lærere, spesielt hans samarbeidspartner J.-E. Segers.

På 1970-tallet ble en annen global metode, som nå kalles "ideovisual lesemetode" i pedagogikk, testet i stor skala i Frankrike. Det skyldes Jean Foucambert , som bare ble eksternt inspirert av Decroly. Denne metoden har fått mange læringsvansker til å lese hos mange barn. Hun ble kritisert av mange foreldre, lærere, psykologer, media osv. og den ble forlatt etter ti år.

Homonymien til den globale metoden for Decroly og Foucambert har forårsaket mange misforståelser og sterile debatter.

Undervisningen i lesing og skriving er for tiden hovedsakelig basert på blandede metoder som blant annet integrerer elementer i pensummetoden og den globale metoden.

Undervisningsmetoden

Ovid Decroly

Fra et pedagogisk synspunkt er Ovide Decrolys globale metode basert på fenomener av globalisering etter den synkretiske oppfatningen av barnet. Decroly oppsummerer den globaliserende aktiviteten slik: "Den bygger bro over gapet mellom instinktiv aktivitet og høyere intelligent aktivitet .... Den fungerer spontant hos barn og tillater viktige anskaffelser som språk, kunnskap om det materielle miljøet., Livlig, sosialt og også tilpasning til en rekke former for aktiviteter. Moren bruker det ubevisst til å utdanne barnet og få det til å tilegne seg forskjellige viktige teknikker, særlig språket ... det kan ikke bare brukes i begynnelsen til teknikkene (lesing, skriving, staving), men også på grenene til kunnskap knyttet til natur og menneske (naturvitenskap, historie, geografi) og uttrykk for denne kunnskapen på morsmålet eller et annet språk ... ”.

Det er i sin kritikk av assosiasjonssynet, etter hans forskning innen genetisk psykologi, at Decroly la frem funksjonen til globalisering , "en generell og kompleks prosess". Derfra trakk han fra sine erfaringer pedagogiske applikasjoner som tillater, ifølge fakta, å gå til analyse. Siden visjon er avgjørende for Decroly, kaller han sin metode for å lese ideovisual , visuell-naturlig eller ideografisk visuell .

Et av de viktigste bidragene til Decroly var å vise viktigheten av "interessesentrene" til barnet i hans læring å lese. Stavelsene og de isolerte bokstavene som i den syllabiske metoden, er ikke nok alene for at barnet spontant og raskt gjenkjenner et ord. Det er nødvendig å holde oppmerksomheten hans med ord eller uttrykk relatert til hans smak og kjente vaner. Det er et forhold mellom dekoding og barnets beste.

Fra et psykologisk synspunkt følger den generelle metoden derfor utviklingen av barnet. Lesing skjer så snart et ord blir kjent nok til å bli gjenkjent umiddelbart. Observasjon og praksis er derfor viktig før du lærer å lese. "Interesse og lek bør være hovedfaktorene i denne prosessen."

Henri Wallon

Arbeidet til den franske psykologen Henri Wallon bidro til å gjøre den globale metoden kjent i Frankrike på 1950- og 1960-tallet. For ham utgjør barnets interessesentre hovedrammen for Decrolys pedagogiske tilnærming. Dermed er “begrepene som skal undervises på skolen, begreper som læreren kan forholde seg til barnets interesser, til livets nødvendigheter som er barnets, til forholdene i miljøet det tilhører. ".

De aktive metodene som er involvert, lar dermed barnet observere verden rundt seg, uttrykke seg over sin fortid og fremfor alt nåværende objekter, og assosiere erfaringene til hver av dem ved å forene dem med forskning. Dokumentar, enten ved å praktisere en undersøkende eller etterforskningsmetode. De tre prinsippene i Decrolys pedagogikk er: observasjon , uttrykk , assosiasjon . I motsetning til andre skoler innen ny utdanning som beskytter seg mot omverdenen, er den globale metoden åpen for verden.

Wallon har gjennom sitt arbeid med kompleks og dialektisk tanke vist at Decrolys globale metode innoverte ved å ta hensyn til den komplekse utviklingen av barnepsykologi . For Wallon har barnet en synkretisk oppfatning av ting, selv om det har problemer med å abstrahere dem . Han kaller denne vanskeligheten med å abstrahere hos barn "synkret forvirring".

I å lære å lese

Den globale metoden (ba-ba) og den syllabiske metoden (ba-ba) er begge fonetiske metoder. De lager koblingen mellom bokstaver og lyder. Den globale metoden starter fra hele (ordet) for å gå til delen (stavelsen). Den syllabiske metoden gjør det motsatte: den starter fra delen og går mot helheten.

I praksis er det frem og tilbake mellom ba og ba i å lære å lese. Faktisk, "det er to" bokser ", to koordinerte" baner ", som fungerer sammen, dessuten på en annen måte i henhold til materialet, øyeblikkene, og kanskje også leserne, i læringen og mestring av lesing. Den indirekte eller analytiske ruten brukes fortrinnsvis av såkalte "fønikiske" barn til å tyde ord som blir uttalt "normalt", den direkte eller globale ruten, basert på den romlige konfigurasjonen av ordet, av såkalte "kinesiske" fag. for uregelmessige ord, dvs. hvis uttale ikke tilsvarer skrivingen. Etter å ha passert den fønikiske boksen ti ganger, lagres de kjente ordene i den kinesiske boksen. Voksne leser aldri stavelsesstav etter stavelse! Også en strengt syllabisk metode er upraktisk i europeiske språk som, spesielt som fransk og engelsk, ikke er skrevet helt som de snakker med hverandre, og til og med ganske langt fra det (f.eks. Mai, men, maie, min, møter, meg , har meg, har meg, har meg ...). " .

Den globale Decroly-metoden har blitt undervist i Belgia og Sveits. I Frankrike ble en homonym metode, på grunn av Jean Foucambert og forskjellig fra Decroly, anbefalt på 1970-tallet (jf. Avsnitt Den globale metoden i Frankrike på 1970-tallet ).

Vitenskapelige studier

Jeg Segers

Eksperimenter av den eksperimentelle psykologitypen utført av psykologen J.-E. Segers i 1939, validerer det teoretiske rammeverket for den globale metoden. Ifølge ham har Decrolys undervisningsmetode vist seg å være verdt, og “erfaring har bevist sin pedagogiske overlegenhet over den analytisk-syntetiske metoden for standardord. ". "La oss huske at for Dr. Decroly er ikke lesing en autonom gren, en disiplin uavhengig av livet, av sinnet, av barnet, men at det fra starten av må være assosiert med sentrum av interesse., Utgjør en verktøygren, betraktes som en form for kommunikasjon av tankene ”(s.156).

Imidlertid korrigerer disse eksperimentene noen av Decrolys påstander om hans lesemetode. Dette er spesielt tilfelle med ordet, som "får en til å tenke på ideografisk skriving". Decroly mener også at det er gjennom visuell oppfatning at fenomenet globalisering er mest åpenbart. Men Segers viser at det også finnes "i mental aktivitet i forbindelse med andre kategorier av persepsjon og spesielt med auditiv, kutan og motorisk oppfatning". Derfor, hvis det visuelle er avgjørende, er sansene generelt sett ikke tilstrekkelige i seg selv til å forstå lesing som en helhet, spesielt for funksjonshemmede som Helen Keller .

Stanislas Dehaene

Vitenskapelige studier som demonstrerer sammenhengen mellom å lære å lese etter den globale metoden og visse patologier som dysorthografi, supplerte resultatene av studien utført i 2005 av National Federation of Speech- Language Pathologists (FNO), som benektet at den globale metoden er den årsaken til utseendet på dysleksi, som, når det er bevist, har "biologisk, genetisk" opprinnelse og derfor er før enhver læringsmetode. Disse samme forskerne hevder da at den globale metoden "var den verste måten å lære å lese for dyslektiske barn" fordi "disse barna trenger syllabisk avkoding mer enn andre" . Den utbredelsen av dysleksi er 5 til 12  % av befolkningen, i henhold til forskjellige studier.

Arbeidet til Stanislas Dehaene ser ut til å indikere at global ordgjenkjenning fortsatt vil kreve "parallell behandling av bokstaver", men i en veldig rask hastighet. Dette førte til at denne forskeren fordømte den globale metoden i disse uttrykkene: “I lys av disse funnene blir det vi lærer av nevrovitenskap, med og underbygger vitenskapen om utdanning. Vi forstår spesielt hvorfor den "globale metoden" for å lære å lese er dømt til ikke å fungere bra. Faktisk forventer sistnevnte at barnet skal gjenkjenne et helt ord - "stol", "ku", "kanin" - og ikke dets uavhengige komponenter, assosiasjoner av grafemer og fonemer , som barnet må dele opp i bokstaver. Og i lyder. Imidlertid er det faktisk på disse segmentene, som begynner med bokstavene, at hjernen fungerer, for eksempel når den mobiliserer ansiktsgjenkjenningsalgoritmer. "Ba ba" som har blitt ledd av så mye, er det som lar de beste aktivere og resirkulere de aktuelle hjerneområdene. "

Dehaene snakker imidlertid ikke så mye om stavelsen som om fonemet, det vil si om lyden. Nevrologen og kognitivistene taler dermed strengt for den fonetiske språklige modus operandi for ethvert pensum (kinesisk) og alphasyllabary (fransk) språk.

Imidlertid viser Decrolys eksperimenter på døve at lyd ikke er en nødvendighet for å lære å lese. Det visuelle aspektet, som Segers eksperimenter fremhever, er derfor et mer bestemmende aspekt ved å lære å lese og skrive enn det auditive aspektet.

Debatt i Frankrike siden 1970-tallet

Jean Foucambert

Det er en annen undervisningsmetode, som også kalles "global metode" av Jean Foucambert . Den ble kunngjort i Frankrike på 1970-tallet. Den ble deretter oppmuntret av den franske foreningen for lesing (AFL).

Foucamberts globale metode tar noen poeng fra Decroly, men skiller seg ut i mange andre under påvirkning av informasjonsteori , kybernetikk , kognitivisme og nevrovitenskap .

Hvis den globale metoden for Decroly handler om læring innenfor rammen av interessesentrene, forblir Foucamberts disiplinær. Med Decroly som med Foucambert gjøres lesing ved å gjenkjenne et helt ord, eller en mer uttrykksfull hel setning. Men hvis læring med Decroly først og fremst går gjennom lekne uttrykks- og kommunikasjonsspill, med Foucambert, går det direkte gjennom å skrive uten å gå gjennom uttrykk. Dermed nærmer barnet seg først "meldingsinformasjonen (skriftlig kode)" før den nærmer seg "datamaskinkoden (muntlig kode)". Verken i det ene eller det andre læres det av koder, av tyder stavelser. Fonemer er lyder og symboler som barnet kan huske uten mening.

I dag kalt "ideovisual lesemetode" av lærere, er Foucamberts globale metode ikke fonetisk (ba ⇒ ba) og søker ikke å etablere en priori en kobling mellom tegn og deres uttale, mellom muntlig kode og skrevet kode. Dette er en såkalt “global tilgang til lesing” -metoden.

Motstander mot å lese ved å skrive

Ifølge hans motstandere viste Foucamberts globale metode seg å være en katastrofe  : det ville ha forårsaket en høy feilrate i å lære å lese hos små barn, og det ville ha tvunget mange foreldre til å ty til fritidsundervisning for å lære barna å lese. Imidlertid viser Jean Foucambert i Den måten å være leser på at “praksisen med å tyde, dens undervisning som grunnlag for lesing er årsaken: på den ene siden til det et stort antall barn som da av voksne ikke leser [. ..]. På den annen side årsaken til lidelsene som er klassifisert i kategorien dysleksi ”. "Dysleksier er ikke leseforstyrrelser, men dekrypteringsforstyrrelser".

Mange av dets motstandere mente at den syllabiske metoden, som ble brukt til da i Frankrike, var en mer pålitelig måte å lære å lese på, til tross for eksperimentene og eksperimentene innen psykologi som ugyldiggjør syntetiske metoder og høytlesing. I følge dem førte imidlertid den syllabiske metoden absolutt til å lære å lese tregere enn å lære etter den globale metoden, 9 måneder i snitt, i stedet for 3 måneder, men en automatisk lesing av teksten som ble anskaffet systematisk. Med den globale metoden, ifølge dem, kunne barnet imidlertid bare lese ordene han allerede kjente til tross for studier siden Ovide Decroly, som viser at setningen letter en posteriori analyse, nedbrytning og dekryptering. Ovide Decroly og Jean Foucambert avviser ikke tyveri eller dekomponering, men det er ikke grunnlaget for lesing, det er heller en posteriori konsekvens.

Fremme av denne reisen gjennom det skrevne ordet om å lære å lese gjennom mange år, til tross for dets skadelige effekter, genererer en livlig og lang politisk kontrovers ledet av foreninger, politikere, media, logopeder, nevrologer, kognitivister og foreldre til studenter. Dette bidrar videre til å forankre uttrykket "global metode" i det kollektive minnet under dets foucambertiske betydning.

Denne ideen om å lese gjennom å skrive ble endelig forlatt etter ti år. Men den globale metoden er fortsatt syndebukk for utdanningens ondskap.

Lære å lese og skrive i dag

I pedagogikk

I dag, i utdanning, blir debatten mellom pensummetoden og den globale metoden generelt sett ansett som lukket. Den nåværende undervisningen i lesing og skriving er nesten alltid basert på blandede metoder , som kombinerer fonetiske, syllabiske og globale ordgjenkjenningsmetoder.

I følge en etterforskning av É. og J. Fijalkow, som underviste i lesing gjennom pensum, lyd og barnebøker, bekymret omtrent 50% av skolebarna i 1990 og 80% i 2009.

Roland Goigoux anser at debatten om metoder er en "arkaisk" debatt, som ikke lenger eksisterer og må overvinnes.

I politikken

Debatten mellom den syllabiske metoden og den globale metoden dukker noen ganger opp igjen i politikken i Frankrike, der den gamle striden på 1970-tallet noen ganger blir gjenopplivet og brukt til valgformål.

For eksempel, etter å ha tilbakevist bruken av den globale metoden for å lære å lese , erklærte Gilles de Robien , daværende minister for nasjonal utdanning, i 2005 at vi må "forlate den globale metoden en gang for alle". Denne samtalen, lansert mer enn to tiår etter oppgivelsen av den globale metoden i Frankrike, kan ha virket anakronistisk.

Merknader og referanser

  1. APILI - De forskjellige lesemetodene - Benjamin Stevens - 27. mai 2020 - 1. De "globale" lesemetodene - " Denne typen metoder gir barnet til å" lese "hele setninger fra starten av CP (p1). Deretter blir barna ledet til å analysere setningen, identifisere ordene, stavelsene og til slutt bokstavene og "støyen" de lager. Heldigvis har det aldri eksistert en ren global metode. Dette er ofte såkalte "blandede" metoder. Talsmenn for denne metoden har lenge lagt vekt på at mening må være kjernen i læringen. "
  2. 20 minutter - Forstyrrende bemerkninger - 25. august 2017  : [...] uttalelsene fra ministeren i et intervju med L'Obs denne uken "bekymrer oss" fordi "de gjenspeiler en total uvitenhet om hva som skjer på skolen, ”Sa Francette Popineau, co-generalsekretær i den første lærerforeningen i grunnskolen, Snuipp-FSU, til AFP fredag. "Er det uvitenhet eller ønsket om å manipulere mening [...] ved å tro at lærerne bruker den globale metoden, at skolen gjør hva som helst og at vi kommer til å sette alt i orden? Det? Spurte hun seg selv.
  3. JDD - Reading: Blanquer ønsker å forlate den globale metoden ... som ikke har blitt brukt på lenge - 26. august 2017  : Kunnskapsminister Jean-Michel Blanquer sa denne uken at han ønsket å fremme læring i å lese "syllabic type, not a global method". Bortsett fra at denne siste metoden ikke har blitt brukt i barneskoler på flere tiår.
  4. På et tap av ord
  5. Den virkelige måten å lære hvilket som helst språk, levende eller dødt, ved hjelp av det franske språket, Morin, Paris, 1787.
  6. : en debatt som raskt skal gjenopptas
  7. Henri Wallon (mars 1953). Arbeidet til D r O. Decroly ( s.  3-14 ). Pantin, CFEP (fransk komité for utenomfaglig utdanning) (opptrykk i Childhood, 1968, 1-2, 91-101. E11968.EL). i Henri Wallon - Œuvres 5 (1951-1956) ( s.  159 ). Harmattan
  8. Den ideovisual metode
  9. https://www.dyslexie-tda-dyscalculie.eu/articles/les-m%C3%A9thodes-de-lecture/
  10. "  Michel Delord, La Globale et la Syllabique, Tverrfaglig Reflection Group on programmer  " ,28. januar 2006.
  11. Beaume, E. (2006). Den globale metoden - (Utdrag fra Reading, før pedagogikken, Edmond Beaume, 1985, AFL, ute av trykk) . I Les Actes de Lecture (n ° 95_septembre 2006) (online).
  12. Simon Jean. Bidrag til psykologien til lesing ( s.  434-435 ). I: Enfance, tome 7, n o  5, 1954. s.  431-447 . (på linje)
  13. Segers, J.-E., Psykologien i lesing og leseinitiativet etter den globale metoden. Antwerpen. Boekhandel, 1939, 1-VF1 (Med forord av Henri Wallon. Også i Henri Wallon: Œuvres 4 (1938-1950) ( s.  52-54 ). L'Harmattan, 2015.)
  14. Hamaïde, A (1946). Decroly-metoden (s.134). 4 th edition. Delachaux & Nestlés.
  15. Henri Wallon (mars 1953). Arbeidet til D r O. Decroly ( s.  3-14 ). Pantin, CFEP (fransk komité for utenomfaglig utdanning) (opptrykk i Enfance, 1968, 1-2, 91-101. E11968.EL). i Henri Wallon - Works 5 (1951-1956) ( s.  165 ). Harmattan
  16. "I pedagogikk er Decroly kjent (også) som en av de store initiativtakerne til de såkalte aktive metodene" (Henri Wallon, Report of psychology and pedagogy at Decroly . L'Ére Nouvelle, 1952, 77-72, 58-64 . i Henri Wallon. Arbeid 5 - (1951-1956) ( s.  133 ). L'Harmattan.)
  17. Henri Wallon (mars 1953). Arbeidet til D r O. Decroly ( s.  3-14 ). Pantin, CFEP (fransk komité for utenomfaglig utdanning) (opptrykk i Childhood, 1968, 1-2, 91-101. E11968.EL). i Henri Wallon - Œuvres 5 (1951-1956) ( s.  163-165 ). Harmattan
  18. Émile Jalley , “Wallon: un regard épistémologique” , Les cahiers psychologie politique [Online], nummer 10, januar 2007
  19. E. Claparède, eksempel på synkretisk oppfatning hos et barn, Archives de psychol., Genève, t. 7, 1908, s.  198 . Se også eksperimentene til Jean Piaget .
  20. Henri Wallon (1989).  Tankenes opprinnelse hos barn ( s. 264-304 ). PUF ( 1 st ed. 1949)
  21. Striden om metoder, SH, 2011
  22. Émile Jalley (2007). Kritikk av grunn i psykologi - Er vitenskapelig psykologi en vitenskap? ( s.  291-2 ). Harmattan.
  23. "Chronicle" History of Teaching ". Syllabisk og omfattende tilnærmingsmetode: noen historiske avklaringer " , franskmennene i dag , Anne-Marie Chartier og Jean Hebrard, 2/2006 ( nr .  153), s.  113-123.
  24. Segers, J.-E. (1926). Visuell oppfatning hos barn ( s.  751 ). I Pierre Janet, Georges Dumas, Journal of normal and patological psychology . PUF. ( online ekstrakt )
  25. Wallon H., i Segers, 1939)
  26. Segers J.-E., Psykologien i normal og unormal barnet i henhold til Dr O. Decroly. (Med forord av Henri Wallon) , Neuchatel et Paris., Delauchaux & Niestlé., P.  265
  27. Stanislas Dehaene, "  De fire søylene i læring, eller hva nevrovitenskap forteller oss  ", Paris Tech Review ,7. november 2013( les online )
  28. Sandrine Blanchard, logopeder benekter enhver sammenheng mellom dysleksi og den globale metoden , Le Monde, 12.12.2005
  29. INSERM kollektiv kompetanse. Prevalensdata., [1] Dysleksi, dysorthografi, dyscalculia. Gjennomgang av vitenskapelige data ( s.  175-190 ). Paris: Inserm-utgaver, 2007
  30. Reading neurons , Paris, Odile Jacob, 2007, kapittel 5.
  31. Stanislas Dehaene, "  The four pillars of learning  ", paris tech review ,7. november 2013( les online )
  32. Stanislas Dehaene-intervju med La Maison des Maternelles i september 2017: Bedre læring på skolen takket være nevrovitenskap
  33. Lære om å lese, Fra krangling av metoder til pedagogisk handling , 2015
  34. Den ideovisual metoden brukes av ELSA programvare fremmet av den franske foreningen for Reading.
  35. Chamak Brigitte, "Dynamikk av en vitenskapelig og intellektuell bevegelse med uskarpe konturer: kognitive vitenskaper (USA, Frankrike)", Revue d'Histoire des Sciences Humaines, 2011/2 (nr. 25), s. 13-33. DOI: 10.3917 / rhsh.025.0013. URL: https://www.cairn.info/revue-histoire-des-sciences-humaines-2011-2-page-13.htm
  36. Jean Foucambert: Det er gjennom meldingen at vi får tilgang til koden ...
  37. Jean Foucambert (1986). Handlingen lesing (s. 30). I Lire, en annen tilnærming til lesing . CNDP, CDDP av Drôme.
  38. Jean Foucambert, The way of being a reader , Paris, OCDL - SERMAP,1976, 128  s. ( ISBN  2-7293-3598-6 ) , s.  76
  39. Lev Vytgotski ( overs.  Francis Sève), Historie om utviklingen av høyere mentale funksjoner , Paris, La Dispute ,2104( 1 st  ed. 1928), 596  s. ( ISBN  978-2-84303-253-0 ) , s.  350
  40. "  De forskjellige metodene for å lære å lese  " , på Avenue des écoles ,25. mars 2011(åpnet 15. mai 2021 )
  41. Jacques Fijalkow, Lesemetoder : virkeligheten har ingenting å gjøre med det vi forestiller oss på Collège de France Scolaire , 22. januar 2014.
  42. Roland Goigoux, Lære å lese: motsette seg til syllabisk metode og den globale metoden er arkaisk , Le monde, 12.31.2013
  43. Pressekonferanse om lesing - Ministry of National Education

Se også

Relaterte artikler

Bibliografi

Eksterne linker