Eksternt bilde | |
---|---|
Vi er alle "uønskede" |
Vi er alle "uønskede" , vi er alle jøder og tyskere eller vi er alle tyske jøder er slagord fra mai 68 . De følger angrepene på familieopprinnelsen til Daniel Cohn-Bendit , daværende talsperson for 22. mars-bevegelsen .
2. mai 1968 sier lederartikelen til ukebladet for ekstreme høyre Minute : "Det Cohn-Bendit, fordi han er jødisk og tysk, selv en ny Karl Marx" og "hva Cohn-Bendit skal tas av nakke og eskortert tilbake til grensen uten videre ”.
I følge en generell etterretningsrapport offentliggjort av L'Express i 2008 ba forfatteren av artikkelen, Jean-Marie Le Pen , om politibeskyttelse.
I dagsavisen til det franske kommunistpartiet , L'Humanité , dagen etter, 3. mai, fordømmer Georges Marchais mer generelt bevegelsen fra 22. mars : ”På universitetet i Nanterre finner vi for eksempel: 'Maoistene' , de 'ungdomsrevolusjonære kommunistene' som grupperer en del av trotskistene; den "revolusjonerende studiekontaktkomiteen", også med et trotskistisk flertall; anarkistene; forskjellige andre mer eller mindre folkegrupper. Til tross for deres motsetninger har disse små gruppene - noen få hundre studenter - gått sammen i det de kaller "Le Mouvement de 22 Mars - Nanterre" ledet av den tyske anarkisten Cohn-Bendit " .
Flere år senere vil Cohn-Bendit si: "Georges Marchais, som hadde kalt meg tysk anarkist, spilte anti-fobi: studentene på Nanterre ropte det han ikke hadde våget å si:" Tysk jøde "".
Som reaksjon, tre uker senere, i en demonstrasjon 22. mai 1968 mot utvisningen av Daniel Cohn-Bendit, ble slagordet "Vi er alle tyske jøder" lansert. Paris-Match-magasinet 18. mai har viet en viktig serie bilder til Daniel Cohn-Bendit, inkludert den som er tatt foran en CRS på Sorbonne.
Demonstrasjonen ga opphav til en vits, fra de første ordene i svaret på et spørsmål fra en journalist fra ORTF, 22. mai 1968, i form av en vits som tok opp den av Jean Yann på RTL-mikrofon, svarende tit for tat Det er forbudt å forby! til et spørsmål om mulig forbud mot demonstrasjonen, selv organisert for å protestere mot forbudet fra fransk territorium for den politiske lederen. ORTF har nettopp streiket for å protestere mot sensuren til to programmer der Jacques Sauvageot (UNEF) og Alain Geismar ble intervjuet . Det er sistnevnte som svarer på spørsmålet.
Journalistens spørsmål knyttet til muligheten for et forbud fra politiets hovedkvarter mot demonstrasjonen som Universitetslærernes fagforening, SNES Sup, allerede hadde kunngjort at de skulle holdes på en pressekonferanse og som holdt på kvelden. Personen som svarer er Alain Geismar , ansvarlig for denne foreningen. Han minnes deretter straks at denne demonstrasjonen tar sikte på å protestere mot forbudet mot opphold i Frankrike av sin venn Daniel Cohn Bendit.
Alain Geismar ønsker altså å forby en veldig presis ting: forbudet mot opphold av Cohn-Bendit. Han husker i forbifarten at hans fagforening alltid har etterlyst fredelige demonstrasjoner og bemerker at studentaktivister ikke vil være årsaken i tilfelle vold oppstår.
En av de 415 plakatene i mai 1968 som ble oppført under en utstilling i 2018 av den profesjonelle fotografen Jean-Paul Achard, gjengir deretter dette slagordet, med ansiktet til Cohn-Bendit, men uten å referere til hans nasjonalitet og religionen han har tilskrevet avisen. Minutt . Det er den eneste gangen under hendelsene i mai at en plakat representerer en student.
Det er også den eneste av de 415 plakatene som ble identifisert for 68. mai, og som aldri har blitt vist på gaten av studentene.
Plakaten bruker bildet tatt av Cohn-Bendit 6. mai på Sorbonne av Jacques Haillot, i svart-hvitt, for L'Express
For den sosiologiske forskeren Alexander Neumann i 2008, det uttrykket Goerges Marchais brukte i sin artikkel, "Den tyske anarkisten Cohn-Bendit", høres det ut som en trippel berømmelse: Marginal som setter republikken og klassefabrikken Girl i fare; boche som skal være stille; utlending med et navn som høres jødisk ut.
Fra demonstrasjonen organisert tre uker senere, den 22. mai, forsvinner de to ordene i slagordet "og" underveis slik at det blir lettere å synge, i form: "Vi er alle tyske jøder".
Det er også tilfelle i sangen til Dominique Grange , militant for den maoistiske bevegelseslegen , skrevet i 1969, men som integrerer de to formuleringene, før og etter forsvinningen av de to ordene "og av".
I kjølvannet er flere plakatprosjekter inspirert av slagordet fra gaten, inkludert: "Vi er alle jøder og tyskere", etter diskusjoner, "Vi er alle uønskede".
En av de 415 plakatene fra mai 1968 som er oppført av den profesjonelle fotografen Jean-Paul Achard, gjengir dette slagordet, med ansiktet til Cohn-Bendit.
I 1978 ble plakaten "Vi er alle jøder og tyskere" gitt ut på nytt som et postkort av L'atelier Séripo .
I 1969 tok Dominique Grange , da nær Mao-spontexene til den proletariske venstresiden , opp slagordet i refrenget til sangen La pègre
"Vi er alle oppløst i makt.
Vi er alle jøder og tyskere"
Dette slagordet skulle senere bli solidaritet mot ekskludering på andre områder: "Vi er alle barn av innvandrere", "Vi er alle utlendinger", "Vi er alle papirløse" osv.