Klosteret Saint-Michel-de-la-Cluse

Klosteret Saint-Michel-de-la-Cluse Bilde i infoboks. Klosteret Saint-Michel-de-la-Cluse om vinteren. Presentasjon
Type Kloster
Tilbedelse Katolisisme
Vedlegg Order of Saint Benedict ( Benedictine )
Bispedømme Bispedømme av Susa
Stil Romansk arkitektur
Konstruksjon X - tallet
Religion Katolisisme
Patrimoniality Italiensk kulturell eiendom ( d )
Nettsted www.sacradisanmichele.com
plassering
Land Italia
Region Piemonte
Kommune Sant'Ambrogio di Torino og Chiusa di San Michele
Kontaktinformasjon 45 ° 05 ′ 53 ″ N, 7 ° 20 ′ 37 ″ Ø

Den Abbey of Saint-Michel-de-la-Cluse ( Sacra 'd San Michel Ed la Ciusa i piemontesiske og Sacra di San Michele på italiensk) er en katolsk kloster som ligger 30  km vest for Torino , på Mount Pirchiriano (962  m ), ved inngangen til Susa-dalen , i kommunene Sant'Ambrogio di Torino og Chiusa di San Michele . Det er på en av rutene til via Francigena , en historisk pilegrimsvei som fører til Roma .

Dens territoriale uavhengighet, beskyttet av påfølgende påver fra 987 til 1379, tillot den å ha en veldig stor kulturell innflytelse, veldig nær dynamikken i Benedictine Cluniac- reformen . Hun opprettholdt altså hele denne tiden subtile forhold til dette territoriet.

Historie

Siden romertiden har det vært en militærgarnison på denne belvedere for å overvåke veien som forbinder Po-sletten med Gallia via Susa-dalen og Montgenèvre-passet , utgangspunktet for Via Domitia mot Durance- dalen . En mindre frekvent vei tillot tilgang til Maurienne-dalen via Col du Fréjus .

Rundt 980 bosatte eremitten Jean Vincent (Giovanni Vincenzo), disippel av Romuald av Ravenna , seg på Col de la Cella, på Monte Caprasio , foran Monte Pirchiriano. En natt, erkeengelen St. Michael ser ut til ham, og beordrer ham til å gjenoppbygge veltalenhet på Mount Pirchiriano hvor han slo seg ned og ble vigslet av biskopen av Torino , Amizon (989-998), sønn av Ardouin Gable.

Hugues d'Auvergne, nærmere bestemt Hugues Maurice, Lord of Montboissier , med kallenavnet "The Discussed" dro til Roma med sin kone Isengarde for å utforske sine utallige synder. Paven oppfordrer ham til å bygge et kloster. Han kom tilbake til Frankrike via Susa-dalen, hvor han stoppet med venner som fortalte ham om hellig Michael- talet på Pirchiriano . Han bestemmer seg deretter for å kjøpe landet fra en Arduin, sannsynligvis Arduin, Marquis d'Ivrée , for å gjøre munkene uavhengige av tidsmakt .

Klosteret ble sannsynligvis grunnlagt rundt 983-987 av Hugues de Montboissier le Décousu med støtte fra Ardouin-familien i nærheten av et gammelt kapell bygget av eremitten Jean Vincent. Han får et privilegium fra biskopen i Torino Amizon for fremtidige munker. Hans sønn, Maurice de Montboissier, kom tilbake til Piemonte for å fullføre stiftelsen og gripe inn med Otto III for bekreftelse og med Sylvester II , mellom 998 og 1002.

Guillaume de Volpiano pilegrimsvandret til klosteret Saint-Michel de Cluse rundt 987.

Takket være initiativet til Hugues de Montboissier og den systematiske rekrutteringen av abbed og munke i Auvergne , utvikler internasjonal gjestfrihet seg , en moderat gjæring av regionalpolitikk.

En okse fra pave Innocentius III av 1226 bekrefter besittelsen av rettigheter i Alpene bispedømmer i Genève så langt som Die , mellom Poitiers og Le Puy i Massif Central, samt i bispedømmene Gascogne, Pyreneene, Avignon, Girona til Kommer.

Klosteret i Saint-Michel-de-la-Cluse besatt for eksempel allerede i XI th  århundre , et kloster i Albignac i Corrèze eller Chamonix i fylket i Geneve .

I det XVII -  tallet ble prins Eugene av Savoy utnevnt til abbed for klosteret i en alder av syv år. I 1622 undertrykker pave Gregorius XV klosteret i klosteret. Bygningen har vært ubebodd i to hundre år.

I 1836 overlot Charles-Albert av Sardinia restaureringen av klosteret til Antonio Rosmini og overførte 27 rester av familien Savoy dit. 23. august 1836 overlot pave Gregorius XVI klosteret til de rosminianske fedrene .

Arkitektur

Saint-Michel de la Cluse, en av de mest berømte benediktinerklostrene, er i dag en av de viktigste arkitektoniske ensemblene i den romanske perioden i Europa. Klostrets arkitektoniske struktur er ganske spesiell. De tøffe fjellmassene på fjellet smelter sammen med ensemblet som består av basen, trinnene og støttestøttene for å danne en enkelt kropp.

Kirkens egenart, i tillegg til den utvendige arkitekturen, er at den er organisert rundt en sentral trapp kalt Escalier des Morts, hvor de berømte innbyggerne i klosteret en gang ble gravlagt. I dag er det bare fem graver som er igjen. Denne trappen ender, på sitt høyeste punkt, på Zodiac Portal.

Kultur og pilegrimsvandring

La Sacra er et sted som alltid har tatt imot pilegrimer og reisende, og er fortsatt et viktig turist- og kultursted i Piemonte-regionen. Det er åstedet for mange religiøse og kulturelle initiativer. Selv i dag er det mulig å reservere en av cellene og bo på stedene bebodd av den hellige Anselm av Aosta og av munkene i Cluny.

Abbeter

Vanlige abotter
  • 999 - 1002 - Annonse, munk fra klosteret Lézat  ;
  • 1002 - 1045 - Benedikt I;
  • 1045 - 1066 - Peter I;
  • 1066 - 1091 - Benoît II, munk fra klosteret Saint-Hilaire  ;
  • 1091 - 1095 - William I;
  • 1095 - 1124 - Ermenegaldo;
  • 1124 - 1142 - Gaufret;
  • 1142 - 1148 - Boniface I;
  • 1148 - 1170 - Stefano;
  • 1170 - 1200 - Benedict III;
  • 1200 - 1227 - Peter II;
  • 1227 - 1239 - Elia;
  • 1239 - 1244 - Matteo;
  • 1244 - 1261 - Guillaume II, sønn av Lord Richard de La Chambre , viscount of Maurienne;
  • 1261 - 1283 - Decano;
  • 1283 - 1292 - Raimondo;
  • 1292 - 1298 - Riccardo;
  • 1298 - 1308 - Andrea;
  • 1308 - 1310 - Antonio;
  • 1310 - 1325 - William III , sønn av Lord Thomas III av Savoy-Piedmont  ;
  • 1325 - 1359 - Rodolfo di Mombello;
  • 1359 - 1361 - Ugone di Marbosco;
  • 1361 - 1362 - Giacomo;
  • 1362 - 1379 - Pierre de Fongeret;
Lovverdige abbeter

Munker og berømte personligheter

  • Ponce de Montboissier (° v. 1103 - †.14. oktober 1161), munk av klosteret Saint-Michel de la Cluse, abbed for klosteret Vézelay i 1138 - 1161 . Han måtte overvinne motstanden fra munkene, biskopene til Autun , Humbert de Bâgé og Henri de Bourgogne (bror til hertugen Eudes), og til slutt inneholde fiendtligheten til grevene til Nevers , Guillaume II og Guillaume III som støttet innbyggerne i byen mot klosteret. Han beordret Hugues de Poitiers til å skrive Vézelays historie. Det var i hans tid den31. mars 1146 at denne forsamlingen ble holdt på Vézelay, hvor et nytt korstog ble løst.

Burrows, eiendommer, uthus

Klostre, priories, kirker

I skjønnlitteratur

Klosteret ville tjent som modell for Umberto Eco for romanen The Name of the Rose .

Merknader og referanser

  1. En romersk militærpost befinner seg ved Cluse-låsen for å kontrollere passasjen til Cottian-Alpene som romerne erobret i 63 f.Kr. J.-C .. A. De Bernardi antydet at det var bygget et kapell i nærheten av kastrummet på Konstantins tid for kristne soldater. I 461 ble Susa-dalen okkupert av burgunderne , i 476 sparket Herules av Odoacre av og okkuperte landsbyene i dalen som ble overtatt av bysantinerne året etter. Etter å ha beseiret ostrogoths av Totila , den bysantinske hertugene dominerer nord i Italia, men mellom 569 og 773, er det langobardene som dominerer før han ble beseiret av Franks av Charlemagne . Underkonstruksjonene til et kapell fra den merovingske perioden ble funnet i underbygningene til klosteret. Dette kapellet ble kanskje allerede dedikert til erkeengelen Michael , hvis tilbedelse ble introdusert i Vesten i V th og VI th århundre av persiske munker fra Bysants fra Monte Gargano helligdom . Kulten av Saint Michael er ofte etablert på høye og ensomme steder.
  2. Mariotte 1978 , s.  245.
  3. Daniel Martin (under red.), Auvergnes identitet: myte eller historisk virkelighet: essay om en historie om Auvergne fra opprinnelsen til i dag , Éditions Création,2002, 717  s. ( ISBN  978-2-90979-770-0 , leses online ) , s.  250.
  4. Véronique Gazeau og Monique Goullet, Guillaume de Volpiano, en reformator i sin tid (962-1031) ], oversatt fra Vita domni Willelmi av kronikeren Raoul Glaber , Caen, 2008, s.  92 , ( ISBN  978-2-902685-61-5 ) ( les online ) .
  5. "  Fra opprinnelsen til benediktinerne - Sacra di San Michele  " , på Sacra di San Michele (åpnes 24 august 2020 ) .
  6. Mariotte 1978 , s.  246.
  7. Mariotte 1978 , s.  241.
  8. Historie av prins Eugene , Wien, 1761. T. I s.  5
  9. Kilder: "The Routes of Faith" - Torino
  10. Kilder: "The Routes of Faith" - Torino by
  11. Helen Débax, Languedoc føydalisme XI th - XII th århundrer eder, hyllester og len , s.  36 ( forhåndsvisning )
  12. Denne historien ender i 1167 . Hugues de Poitiers klandrer munkene i Cluny der
  13. Graham Runnalls, en abbed i Vezelay: Ponce de Montboissier , London 1918
  14. Dominique Dilphy, slottene og befestede husene til Pays du Mont-Blanc , Sallanches, Les Chats-Huants de Charousse,2009, 47  s. , s.  7.
  15. Dom Claude de Vic , Dom Joseph Vaissète , General History of Languedoc , notater 148.

Se også

Bibliografi

  • A. De Bernardi, La Sacra de Saint-Michel , i Frankrikes arkeologiske kongress. 128 th sesjon. Piemonte. 1971 , French Society of Archaeology , Paris, 1972, s.  565-579
  • Christian Lauranson-Rosaz , Abbey of Saint-Michel de la Cluse og sørlige Gallia, X e - XIII th århundrer i regi av Frederi Arneodo, Paola Guglielmotti i Attraverso Alpi S. Michele Novalesa, S. Teofredo e altre reti monastiche atti del Convegno internazionale di studi, Cervére-Valgrana, 12-14 marzo 2004, Edipuglia, 2008, s.  39-61 , ( ISBN  978-88-7228-535-0 ) ( les online ) Dokument brukt til å skrive artikkelen
  • Jean-Yves Mariotte , “  The origin of the priory of Chamonix  ”, Library of the École des chartes , vol.  136, n o  to1978, s.  241-269 ( les online ) (Presentasjon av klosteret fra side 245 til).

Relaterte artikler

Eksterne linker