I gresk mytologi er Tyche (i gammelgresk Τύχη / Túkhē , "Formue, sjanse" ) guddommen til formue, velstand og skjebne i en by eller stat.
Den romerske ekvivalenten er Fortuna .
Dens germanske ekvivalent er Heil .
Tyche Agatha er kona til Agathodemon eller Agathodaïmon ( "god ånd" ) .
Tyche avgjør skjebnen til dødelige, som å leke med en ball, hoppe, fra bunn til topp, og symbolisere usikkerheten til deres beslutninger. Ingen skal derfor skryte av sin hell eller forsømmelse med å takke gudene for det, under straff for å tiltrekke seg inngripen fra Nemesis .
I IV th århundre BC. AD , Tyche symboliserer uorden og det irrasjonelle, og kulten hans markerer den olympiske panteonens konkurs , menn tviler på effektiviteten til andre guder.
Theophrastus (ca. 371 til ca. 288 før vår tid), elev av Aristoteles, sier at formuen er blind, rask til å ta fra oss frukten av vår smerte og forstyrre det som synes å være velstand uten noen bestemt mulighet. Hans setning "Livet styres av formue, ikke visdom" , i sitt arbeid om sorg ( Callisthenes ), refererer også til metafysisk prinsipp om tyche, en transcendental nødvendighet som orienterer hendelser i retning av en forhåndsbestemt finalitet.
For Polybius (208 til 126 før vår tid) eksisterer ikke gudene og det overnaturlige, men det er et metafysisk prinsipp i form av tyche, tilsvarende "formue". I denne historikeren spiller den rollen som en transcendental nødvendighet som orienterer hendelser i retning av en forhåndsbestemt finalitet. Hos Herodot var tyche fortsatt en makt i gudene, men med Polybius er det bare et abstrakt begrep.
I løpet av den hellenistiske perioden visste kulten en stor diffusjon. Tyche blir “Byens formue”, på gammelgresk , Τύχη τῆς πόλεως , en kvinnelig gud som bærer overflødighetshornet, og pannen er omgitt av en murkrone . Det er assosiert med de gamle guddommelige poliadene eller erstatter dem.
Flere gamle greske byer har sin egen versjon av Tyche
Tyche er en av guddommene hvis kolossale statuer prydet graven til kong Antiochos I av Commagene (regjeringstid fra ca. 69 til ca. 40 f.Kr.) på Nemrut Dağı .
Les Trois Tychés ( Louvre museum ); disse tre figurene iført crenellated kroner personifisere byer.
Leder for Tyche på Nemrut Dağı
Deretter vil Tyche bli representert med et overflødighetshorn , den symbolske roret til en båt og Wheel of Fortune .
I den gresk-buddhistiske kunsten Gandhâra er den assosiert med ogressen eller gudinnen Hārītī (eller Kishimojin ) .
På det arkeologiske stedet Hadda kan Buddha med Heracles / Vajrapani (venstre detalj) og Tyche / Hārītī (høyre detalj) være "en voksende buddhistisk skulptur i indogresk stil" (Boardman). Heracles har fremdeles løvehuden på venstre skulder, men klubben hans er erstattet av Vajrapanis vajra (tordenbolt). Tyché har en klassisk overflødighetshorn .
Tyche vises på baksiden av drakmer eller mynter fra forskjellige eldgamle riker, spesielt i Egeerhavet . Det finnes også i det partiske riket (en del av det nåværende Iran opp til Mesopotamia ) og regioner påvirket av hellenismen .
Tyche på baksiden av en mynt av Gordian III
Tyche på baksiden av en mynt fra Phraates IV i Parthia