Saint-Nicolas-du-Chardonnet kirke | ||
Presentasjon | ||
---|---|---|
Tilbedelse | katolikk | |
Type | Sognekirke | |
Vedlegg |
Erkebispedømmet Paris (offisielt) Fraternité Saint-Pie-X (uoffisielt) |
|
Start av konstruksjonen | 1658 | |
Arbeidets slutt | 1768 utenfor fasaden 1937 sør hovedportal |
|
Dominant stil | Klassisk | |
Nettsted | www.saintnicolasduchardonnet.fr | |
Geografi | ||
Land | Frankrike | |
Region | Ile-de-France | |
Avdeling | Paris | |
By | Paris | |
Kontaktinformasjon | 48 ° 50 ′ 57 ″ nord, 2 ° 21 ′ 01 ″ øst | |
Geolokalisering på kartet: Paris
| ||
The Church of St. Nicolas du Chardonnet , som ligger i Paris på 23, rue des Bernardins , på hjørnet av Rue Saint-Victor i 5 th arrondissement , i området i Saint-Victor , ved siden av huset Gjensidighet , ble gjenreist i andre halvdel av det XVII th århundre på stedet av en bygning av den XIII th -tallet og fullført i 1937.
Siden 27. februar 1977- datoen for okkupasjonen av slektninger til prestebroskapet Saint-Pie-X , et broderskap som det uoffisielt har vært avhengig av siden den gang - denne kirken utgjør det viktigste parisiske tilbedelsesstedet for den tradisjonalistiske katolske bevegelsen .
Da Clos du Chardonnet ble inkludert i innhegningen til Philippe Auguste , bygde biskopen i Paris, Guillaume d'Auvergne, for innbyggerne i dette nye distriktet et kapell og et prestegård som han viet Saint Nicolas (1230). Etter å ha blitt sogn ble kapellet erstattet av en kirke (1243) som igjen ble erstattet av en kirke større enn Jean de Nanton , biskop av Paris, innviet 13. mai 1425. Forstørret i 1545, kirken Saint-Nicolas - du-Chardonnet mottok et nytt klokketårn i 1625. Kirken var da klassisk orientert mot øst: den åpnet på rue des Bernardins og var parallell med rue Saint-Victor som den ble skilt fra med en bypass-kanal. Bièvre .
Kirkegården i 1647.
Plan for kule, 1676.
I midten av XVII - tallet ble det besluttet å gjenoppbygge en ny kirke ved siden av den gamle forladte, og dirigere aksen nord for mangel på plass i øst okkupert av seminaret Bourdoise .
29. mai 1656 bestemte kirkepersonene sammen med Michel Noblet og François Levé, arkitekten for kongen, det generelle estimatet for arbeidet og prisnivået per toise og gikk samme dag med dem for en første fase av arbeidet (koret?) etterfulgt av andre markeder, 2. mars 1659, deretter i 1662 og 1667. Denne bygningen vil bli bygget i henhold til tegningene til maleren Lebrun, datert fra 1656 til 1690. Den har et sidetorgtårn . Det er en sjelden kirke fra XVII - tallet som ikke er orientert.
19. juli 1656 la Christophe Martin , rådgiver for kong Ludvig XIV, fransk sjømannskontor og tidligere kirkeverge av Saint-Nicolas-du-Chardonnet, den første steinen på kirkegården til den gamle kirken sammen med presten Georges Froger , Guillaume Compaing og noen sognebarn (Clermont-Tonnerre, d'Argenson), av en ny kirke der Charles Le Brun arbeider og som Hardouin de Péréfixe de Beaumont innviet 15. august 1667 . Men François Levé døde 12. juli 1666 , og i 1667 ble det utførte arbeidet ennå ikke betalt, det gjensto å bygge spennene til skipet som fortsatt var okkupert av den gamle kirken. I 1668 ga mureren Jean Bailly tilpasningen til et sted som nylig ble anskaffet av fabrikken (finansrådet i menigheten) av seminaret , bak koret til den gamle kirken. Flere premier og kongelige loddgevinster , særlig tirsdag 20. juli 1703 "til fordel for bygningen av Saint-Nicolas-du-Chardonnet" og i 1763, til tross for deres lille suksess tillatt å bygge kirken og fasaden , i stor grad finansiert av Marc-René de Voyer fra Paulmy d'Argenson . Skipet ble fullført i 1716, hvelvet ble installert i 1763 . Den høye alteret ble innviet den 4. desember 1768 av erkebiskop Christophe de Beaumont , som imidlertid nektet å fullstendig innvie kirken, med tanke på at uten en fasade, bygningen var uferdig.
François-Henri Clicquot er produsenten av det store orgelet , hvis tilfelle stammer fra 1725 .
I 1862 nødvendiggjorde byggingen av Boulevard Saint-Germain etter større moderniseringsarbeid av Haussmann redesignet av apsis av Victor Baltard .
Rivingen i 1911 av det tidligere seminaret Saint-Nicolas-du-Chardonnet tillot byggingen av Maison de la Mutualité på dette nettstedet i 1930 , og fasaden ble bygget.
Den viktigste sørportalen, med utsikt over rue Saint-Victor, ble bygget mellom 1932 og 1937 under ledelse av Charles Halley , og kirken ble endelig innviet den2. juli 1937av M gr Beaussart, delegat fra kardinal-erkebiskopen.
Saint-Nicolas du Chardonnet (mellom 1898 og 1900).
Saint-Nicolas fra Boulevard Saint-Germain (mellom 1898 og 1900).
Petit-Séminaire de Saint-Nicolas du Chardonnet (mellom 1898 og 1900).
Vestportal.
Vestportal: fronton.
Vestportal: den utsmykkede døren.
Kirkens skygge.
Skipets hvelv.
Alter.
Jomfruens kapell
Detalj av alteret i Jomfruens kapell.
Stol.
Hippolyte Feret stilte ut en vannkolbe som strømmer fra benene til Saint Nicholas , brakt av Paul de la Croix, presten i selskapet med sertifikater. Det var også et bein (humerus?) Av Saint Nicolas, med et sertifikat fra Louise de Foix de Candale, abbedisse av klosteret Sainte-Glossinde i Metz .
Senere ble en relikvie av Saint Victor's høyre fot også plassert der . Det ble en gang også utstilt der på høytidelige dager, relikvier fra Kristi kors. Før revolusjonen hadde kirken vakre kiborier og hellige vaser "omgitt av diamanter" . Bemerkelsesverdige broderte alterkanoner og chasubles er bevart i dag .
Malerier og skulpturerSaint-Nicolas du Chardonnet kirken ble oppført i oversikten over historiske monumenter den10. februar 1887.
De 20. februar 1905, mange malerier og skulpturer er klassifisert i inventaret av historiske monumenter.
Nettstedet er oppført i oversikten over historiske monumenter på 18. april 1914.
Charles Le Brun , Martyrdom av Saint John Porte Latine .
Bror Luke , Kristi klagesang .
Jean Baptiste Corneille , Charles Borromée kommuniserer pestofrene .
Bror André , pilegrimene til Emmaus .
Tilskrevet Charles Le Brun , The Resurrection of Christ .
Man kan se nær inngangen et av de tidlige maleriene til maleren Charles Le Brun (1619-1690), en av grunnleggerne i 1648 av det franske akademiet og den første maleren av Louis XIV , sognebarn og deretter kirkeverge av Saint-Nicolas du Chardonnet. Det er martyret til Johannesevangelisten ved Porte Latine .
Gravene til Le Brun og hans mor Julienne Le Bé ligger i et kapell i kirken, oppnådd med masse for ham og hans kone "til evig tid" fra prestene og kirkepersonene til Saint-Nicolas du Chardonnet: " M. Le Brun hadde selskapet leste konsesjonskontrakten som ble inngått av sogneprestene og kirkepersonene i Saint-Nicolas-du-Chardonnet (...) ”9. juni 1667 (Protokoll fra Academy of Painting). Dette kapellet viet til Saint Charles Borromeo er et av de mest overdådige private kapellene i Paris, skapt av Antoine Coysevox og billedhuggeren Jean Collignon. Charles Le Brun, som antas å ha gitt planene og tegningene for hele denne Saint-Nicolas kirken, ville faktisk bare ha gitt dekorasjonen til kapellet, fasaden i rue des Bernardins ( 1669 ), utformingen av fronten, de fra tabernaklet og Golgata.
Grav av Charles Le Brun .
Grav av Charles Le Brun .
Grav av moren til Charles Le Brun .
Kirken huser et annet begravelsesmonument, mausoleet til Jérôme Bignon , med steinstatusene Justice and Temperance av Michel Anguier , og marmorbasrelieffet av Saint Jérôme av François Girardon .
Cherub, sidedør.
Mausoleet til Jérôme Bignon , gravering etter arbeidet til Michel Anguier (statuer av Justice and Temperance ) og François Girardon (bas-relief av Saint-Jérôme).
Michel Anguier og François Girardon , Mausoleum for Jérôme Bignon , detalj.
Vi kan også se to av de første maleriene av Noël Nicolas Coypel : Ofringen av Melchizedek og La Manna , malt i 1713, Martyret i Saint Cyr og Saint Julit av Louis Jean-Jacques Durameau . Det er også et stort maleri av Camille Corot , The Baptism of Christ . Pierre-Marie Poisson , kjent for sine dekorative skulpturer på de store franske linjene , jobbet på portalen rundt 1930.
Det har nylig identifisert en Pietà den Recollet maleren Claude François , kjent som "bror Luke," stammer fra det XVIII th århundre .
På baksiden av kirken, et monumentalt alter i grønn marmor .
Kongens billedhugger, Philippe Caffieri, var kjent med menigheten og bodde i rue Saint-Victor.
Det store trekrysset i tre og de to statuene av Jomfruen og Saint John er av Jean-Baptiste Poultier ( 1653-1719 ).
Nicolas Legendre , en venn av Le Brun, jobbet med skulpturene som pryder fasaden til denne kirken på Rue des Bernardins side, og inne i kapellet til Jomfruen og Agonisants.
Den tabernaklet forsvant under revolusjonen, men en svært detaljert beskrivelse er bevart. Det var et veldig vakkert tabernakel, utsmykket med en rekkverk, løver, plassert på ruller , Korint-søyler, døren gravert med navnet Jehova på hebraisk, "med et lite alter dekorert med de syv selene til Lammet., Den antatt solid kropp støtter fire andre søyler dekorert med lapis, med en liten kuppel og fire kjeruber, på vinklene, som er plassert en krone, mellom disse kolonnene, figurene til evangelistene som tjener som base, for å avsløre det hellige sakramentet under paviljongen. "
Under Commune av Paris , den tocsin vil kirken ringe en gang for å hindre uheldige manøvrer.
De fire klokkene til St. Nicholas ble velsignet den5. juli 1856, gudfaren og gudmoren var keiseren og keiseren , representert av hertugen av Bassano , keisers store kammerherre og hertuginnen av Bassano , keiserinneens æresdame. Som et resultat ble disse klokkene kalt: Louis, Napoleon, Eugenie og Jean.
Den orgel konsollen består av fire 56-note keyboard, en 30-notat pedal bord og elektrisk trekkraft for 47 ekte stopper. Den historiske buffeen er fra 1725. De påfølgende orgelbyggerne var François Thierry rundt 1725 , François-Henri Clicquot (1766 og fra 1787 til 1790 ), Merklin (1897), Paul Koenig (1927), Victor Gonzalez (1936), Roethinger -R . Boisseau (1961), Barberis (1987) og Michel Gaillard (2004, 2007-2009).
Jean de Saint-Samson , den gang en tiggerblind musiker og organist, spilte lett orgel i kirken Saint Nicolas du Chardonnet på Place Maubert da han møtte karmelitten Matthew Pinault. Jean-Nicolas Geoffroy , organist av Saint-Nicolas du Chardonnet og av katedralen i Perpignan. Baron: “Sannsynligvis født rundt 1750-tallet , jobbet han også i kapellet på Hospice de la Pitié i 1796 , i Saint-Nicolas-du-Chardonnet samtidig, deretter i Saint-Étienne-du-Mont fra 1819 til 1824 og i Saint-Louis-d'Antin. Han ble erstattet i årene 1815 - 1820 , Adolphe Adam , forfatteren av den berømte Noël Minuit Chrétiens og av den ikke mindre berømte balletten Giselle ”.
Det nåværende orgelet kommer fra det tidligere menigheten Saints-Innocents, undertrykt i 1787 , solgt til Fabrique de Saint-Nicolas du Chardonnet. Den ble bygget av den store faktoren François Thierry mellom 1723 og 1725 (denne faktoren skulle fungere i 1733 i Notre-Dame de Paris ). På den tiden inneholdt dette orgelet fra Saints-Innocents fire tastaturer og 24 stopp. Den ble restaurert av François-Henri Clicquot i 1790, deretter Louis-Paul Dallery og Paul Koenig i 1927 og innviet suksessivt gjennom århundrene av François Couperin , Claude Balbastre , Charles Tournemire og Louis Vierne som innviet den ved å spille Westminster Carillon 7. desember, 1927 .
I 1989 ble Marie-Agnès Grall-Menet utnevnt til innehaver av det store orgelet. I mai 2005 ble en CD produsert av titellisten og solgt til fordel for restaureringen 2007-2009. Innvielsen av det restaurerte orgelet finner sted 7. og 8. november 2009 : velsignelse og presentasjon av orgelbyggerne B. Aubertin og M. Gaillard , pontifisk massekor og to orgeler, og en innledende opplesning av Marie-Agnès Grall -Menet med program: Louis Marchand , Claude Balbastre , Johann Sebastian Bach , Johann Kaspar Kerll , Antonio Vivaldi , Eugène Gigout , Jean Langlais , Marie-Agnès Grall-Menet (oppretting av Salve Regina ), René Vierne , Louis Vierne (Carillon de Westminster).
I 1907 bestemte soknepresten, Gabriel Lenert, å gi ut en sogneavis, Le Chardonnet , en av de aller første sogneavisene, med Bulletin de Saint-Sulpice og Echo de Plaisance . Tittelen var utsmykket med en vignett av Mr. Louis Perin, arkitekt uteksaminert fra regjeringen. Han dukket opp på den siste søndagen i hver måned, selv under krigen, hvor han ble kroppen verkets Mutual , av Mr. Paul Painlevé og kommunale Bistand til krigsfanger av 5 th distriktet, ledet av sin ordfører. Den ble sendt til rabbin Jacques Kahn og til alle israelsk konsistorer i anledning en artikkel om hellig union . Avisen dukket opp i mer enn tjuefem år, den inneholdt som dagens menighetsaviser, en medisinsk krønike, musikal, en Billet-Chardonnet , bibliografier, artikler, et historisk kapittel, dikt, morsomme historier, massenes tid, instruksjonene om sakramenter, menighetsregister, annonser, etc. , under ledelse av tre påfølgende prester: Lescure, Girod og Solaro og presten Lattelais kunne ikke lenger holde en preken uten å anbefale at den ble lest opp for hans sognebarn. Vi lærer for eksempel grunnleggelsen av Confrérie Notre-Dame Reine du Clergé 2. februar 1908. Fader Lenert knytter entydig sitt sogn til gullfinken, hvis bilde pryder utformingen av tittelen til Parish Journal: denne fuglen ville fremkalle i kristen kunst lidenskapen og tornekronen , for den lever av tistler .
I 1921 var det tre ansatte i menigheten, en sveitsisk garde i tre drakter, en perle og en formann, ansvarlig for rengjøring, feiing, stearinlys, klokker, bjeller, plakater, løp, post, ventilasjon, varmeapparat, parkett, stoler, etc.
Siden 27. februar 1977, datoen for dens ulovlige okkupasjon med makt av slektninger til Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X , et broderskap som det uformelt er avhengig av siden, har denne kirken vært det viktigste parisiske stedet for tilbedelse av den tradisjonalistiske katolikken. bevegelse - også kvalifisert som " fundamentalistisk " - så vel som til en viss grad av den katolske kanten av den franske høyreekstreme .
I 1977 ble kirken okkupert av tradisjonalistiske katolikker nær det prestelige broderskapet til Saint-Pie-X som, ledet av abbedene François Ducaud-Bourget , Louis Coache og Vincent Serralda , etter ni ubesvarte forespørsler fra kardinal François Marty , erkebiskop av Paris, grep stedet ved å feire en messe der 27. februar 1977. De bosatte seg der og utviste presten Pierre Bellego , affekt av stedet, så vel som den første presten, fader Jacques Schneider.
De tradisjonalister forbli der siden den gang, til tross for en resolusjon om utvisning innhentet av erkebiskopen av Paris , og anmodning om inngrep fra politiet. Jean Guitton , utnevnt til megler av High Court , la vekt på risikoen for større forstyrrelse av den offentlige ordenen, hvis denne forskriften ble anvendt. Etter å ha utøvd funksjonen som sokneprest (uten å ha den offisielle tittelen), "overgav" François Ducaud-Bourget kirken i hendene på prestebroskapet Saint-Pie-X, som har tjent den siden.
De 21. desember 1978, en bombe i kirken forårsaker skade der som bare vil være overfladisk. I følge sene kommentarer fra høyreorienterte kretser og kommunistpartiet ble handlingen hevdet av en gruppe som kalte seg ”de jødiske brigadene”.
Fra 1983 til 1997, far Philippe Laguérie blir sognepresten, store prosesjoner ble relansert i anledning av Corpus Christi og festen for Assumption (15 august), samt menighetslivet.
Begravelsene til mange personligheter ble feiret i denne kirken: dermed Jacques Audiberti ( i 1965 ), Michel Boutin og et stort antall mennesker kjent for sitt engasjement for ekstreme høyre , inkludert Georges-Paul Wagner , Paul Touvier , François Duprat , Rolande Birgy , Bernard Faÿ , Maurice Bardèche eller til og med Jean-Pierre Stirbois . Ved en seremoni for å markere 10 - årsjubileet for okkupasjonen av kirken, er mange representanter for den franske ekstreme høyre til stede: Pierre Pujo ( Aspekter av Frankrike ), François Brigneau ( minutt ) Pierre Sidos ( L'Œuvre française ), Jean Madiran , André Figueras ( nåværende ) og Roland Gaucher ( National-Hebdo ).
I september 1998 ble det holdt en messe på latin til minne om Maurice Bardèche , negasjonshistoriker , der mange høyreekstreme personligheter som Pierre Sidos, Henry Coston eller til og med Pierre Guillaume , Jean-Marie Le Pen , foran et publikum. hyller det han beskriver som en “avantgarde-historiker” og “profet for en europeisk renessanse”.
Blant de troende i menigheten er det (eller vi har telt) også personligheter fra forskjellige bakgrunner, som Alain de Lacoste-Lareymondie , Jean-François Chiappe , Paul Guth , Michel de Saint Pierre , Jacques Perret , Paul Vialar , Michel Droit eller til og med Jean Dutourd , Jacques Dufilho . Tristane Banon ble døpt der.
Marine Le Pen hadde sine tre barn døpt der, og faren hennes, Jean-Marie Le Pen , drar dit regelmessig for å få sagt masser for sine avdøde venner. Høyreekstrem terrorist Florian Scheckler hadde også vært der.
De 8. desember 2003, nesten 200 utlendinger i en uregelmessig situasjon ledet av Sylvain Garel og Romain Binazon okkuperte kirken i noen timer. De ender med å forlate lokalene før de troende ankommer for å parade for den tradisjonelle fakkeltoget av den ulastelige unnfangelsen .
Siden 2005 har den uavhengige bevegelsen til speidere Saint François-Xavier blitt etablert i Saint-Nicolas-du-Chardonnet.
Fire store religiøse prosesjoner samler de troende under katolske religiøse festivaler , palmesøndag , Corpus Christi , antagelsen 15. august, og til fakkeltoget til ære for den ulastelige unnfangelsen 8. desember. I tillegg til disse religiøse festivaler, minne massene blir feiret hvert år: en tjeneste til minne om ofrene for fusillade de la rue d'Isly som demonstrerte på 26 mars 1962 i Alger i favør av fransk Algerie mot franske makt på plass . (i Saint-Nicolas-du-Chardonnet kirken, er det en statue av Vår Frue av Afrika , originalen som er i Alger), og en messe til minne om kong Louis XVI .
Boulevard Saint-Germain , en liten butikk med utsikt over gaten, foreviger det gamle soknet med den forsonende messen , menigheten og Saint-Séverin-kirken etter å ha fått navnet Saint-Séverin-Saint-Nicolas sogn.
Når det gjelder kanoneloven, er ikke disse prestene "sogneprester" av Saint Nicholas, selv om de utøver de facto ansvar for det, fordi cura animarum imidlertid ikke er betrodd dem av stedets legitime ordinære, erkebiskopen av Paris. Den legitime mottakeren av kirken er sogneprest til Saint-Séverin-Saint-Nicolas , far Guillaume Normand.
I en bredere forstand av begrepet blir de ofte referert til som "sogneprester", både i sine publikasjoner og av den vanlige pressen, og til og med av den katolske pressen som La Croix .
Når det gjelder den katolske kirken, kan ikke SSPX, ennå ikke ha funnet " fullt fellesskap med kirken", så lenge doktrinære spørsmål "ikke løses", ha "kanonisk status i kirken" og "hennes ministre kan ikke legitimt utøve enhver tjeneste ”, ifølge motu proprio Ecclesiae unitatem .
Kirken inneholder også mange grafskrifter .
-parish nettsted: http://saintnicolasduchardonnet.org/