|
Kapellan Sovereign Military Hospitaller Order of St. John of Jerusalem, Rhodes and Malta | |
|---|---|
| Prelate of Honor ( in ) |
| Fødsel |
24. november 1897 Bordeaux |
|---|---|
| Død |
12. juni 1984(kl. 86) Saint-Cloud |
| Fødselsnavn | Germain Joseph Pierre Marie Maurice Ducaud |
| Nasjonalitet | fransk |
| Opplæring | Bordeaux lederskole |
| Aktiviteter | Katolsk prest , dikter , motstandskjemper |
| Religion | Katolisisme |
|---|---|
| Utmerkelser |
Heredia-prisen (1939) Jules-Davaine-prisen (1942) Saint-Cricq-Theis-prisen (1948) |
Germain Joseph Pierre Marie Maurice Ducaud , kjent som François Ducaud-Bourget eller ganske enkelt, François Ducaud , er en fransiskaner prelat og fransk poet , figur av tradisjonalis katolisismen , født i Bordeaux på 24. november 1897og døde i Saint-Cloud den12. juni 1984.
Han ble uteksaminert fra Bordeaux Business School . Under andre verdenskrig hjalp far Ducaud-Bourget jødiske flyktninger til å flykte til Spania. Han vil bli dekorert på frigjøringen .
I 1946 ble han utnevnt til kapellan i Maltas suverene orden , og fremdeles under piusfamilien til Pius XII til æresprelat for Vatikanet , som ga ham navnet "Monsignor". Dette navnet vil bli trukket fra ham senere, etter hans forskjeller med erkebispedømmet i Paris. Hans trofaste vil imidlertid fortsette å kalle denne presten offisielt "Abbed" Ducaud-Bourget som "Monsignor".
Han var vikar for sognet Saint-Germain-l'Auxerrois, tidligere sogn av kongene i Frankrike, nær Louvre fra 1945 til 1954, da han drev en litterær salong, og ledet gjennomgangen av Universal Writers 'Union. Catholiques Mâtines , salong som ble besøkt av mange personligheter, inkludert Marie-Thérèse Eyquem som vil samarbeide om hennes anmeldelse Mâtines .
Prest av erkebispedømmet Paris , etter det andre økumeniske Vatikankonsilet , ansett som upraktisk av bispedømmemyndighetene, ble han utnevnt til kapellan ved Laennec sykehus . Først feiret han messen sin privat etter den "offisielle" messen i sykehuskapellet. Men “hans” messe vil ikke være konfidensiell lenge. Utvist i 1971, det virker som et resultat av politisk-faglig press, organiserte han27. februar 1977"fangst" av kirken Saint-Nicolas-du-Chardonnet , etter år med lange og mislykkede forhandlinger med erkebiskopen i Paris, kardinal François Marty , for å skaffe et tilbedelsessted der den tridentinske messen skulle feires. I 1983 ba han prestedømmet til Saint-Pie-X om å gi ham en etterfølger i personen til far Philippe Laguérie , som senere grunnla Institut du Bon-Pasteur .
Han er gravlagt i ambulansen i denne kirken (en byste i bildet hans henger over hans gravstein).
Flere av hans verk er utgitt av Albin Michel, Mercure Universel og Éditions de Chiré . Poet kronet av Académie française (Heredia, Saint-Cricq-Theis og Davaine-priser), han var også dramatiker og skrev fire stykker, hvorav to ble fremført på fransk radio-diffusjon den19. mai 1949og av Comédie-Française .
Guillaume de Tanoüarn bemerker at vi i sitt arbeid finner en lidenskap for enhet, en lidenskap hvis høyeste grunn er hengivenhet til messen, menneskets enhet med Gud; enhet av menn innbyrdes; enhet hvis fragmenterte øyeblikk er organisert rundt offeret :
Mine gudfryktige dager forenet med den Evige,
tillater den usårbare og hellige Herren
å kjempe for å lide og redde verden
på Golgata konstant i myre og timer.
Men også, det lar ham uttrykke kritikk mot en viss konformistisk sinnstilstand blant visse trofaste som han kaller seriøse mennesker . Han skrev i anmeldelsen Le hedgehog publisert fra 1980 til 1984:
Hvis de drar til himmelen (jeg gruer meg til det!) Det
ville være dødelig å bo i nærheten av dem
! Du er ikke grusom,
så få meg ut av deres måte.
Så langt fra dem, le og lykkelig,
forblir jeg evig ...
fordi seriøse mennesker er irriterende.