Émile Perreau-Saussine
Émile Perreau-Saussine
Émile Perreau-Saussine (22. september 1972 - 23. februar 2010) er professor i historien om politisk tenkning i Frankrike og Storbritannia. Hans arbeid fokuserer på politisk filosofi så vel som forholdet mellom politikk og religion i samtiden.
Karriere
Émile Perreau-Saussine ble utdannet ved Institut d'études politiques de Paris (seksjon offentlig tjeneste 1994) og vendte seg deretter til politisk filosofi ved École des Hautes Etudes en Sciences Sociales som han ble uteksaminert fra (doktorgrad i politikk, Raymond Aron Center) og ved University of Chicago (Bradley Fellow i Committee of Social Thoughts ).
Émile Perreau-Saussine underviste ved Cambridge University fra 2000 , som professor i politisk filosofihistorie ved universitetets institutt for politikk og internasjonale studier (Newton Trust; Fitzwilliam College; Pembroke College); han var også foreleser ved Institut d'études politiques de Paris og gjesteprofessor ved Universitetet i Paris II-Panthéon-Assas (Centre Michel Villey).
Publikasjoner og Philippe Habert-prisen
Émile Perreau-Saussines publikasjoner, både på fransk og engelsk, begynte med en bemerkelsesverdig biografi om Alasdair MacIntyre . Resultatet av doktorgradsarbeidet hans ble kronet med Philippe Habert- prisen i 2006. Tallrike artikler og konferanser fulgte, med særlig fokus på politikk og den katolske kirken.
Émile Perreau-Saussine var også forfatter av viktige bidrag om religiøs og liberal nasjonalisme i Pakistan, antisemittisme i Frankrike eller forskjellige forfattere som Saint Augustin , Tocqueville , Carl Schmitt eller Quentin Skinner . Mange av dem er oversatt til engelsk, kinesisk, ungarsk, polsk, hebraisk osv.
I den liberale bevegelsen, med mestere som Pierre Manent , deltok Émile Perreau-Saussine i redaksjonen for gjennomgangen Kommentar .
Katolisisme, liberalisme, demokrati
I USA, der han hadde et godt rykte, skal hans siste manuskript katolske tanke i en demokratisk tid utgis av Princeton University Publishing . Dette arbeidet (skrevet i fransk- katolsk politisk tanke i den demokratiske tiden: en historie ) analyserer med finesse konsekvensene av dekonfesjonaliseringen av staten siden den franske revolusjonen . Det tar sikte på å demonstrere hvordan de store kranglingene fra religiøs historie i Frankrike er blitt overvunnet, særlig sekulariseringen av den tidsmakt, blindveien til reaksjonær gallikanisme eller sekularisme; og trekke ut fra dette stedet som den katolske kirken kan sikre i liberalt demokrati, ved å stole på selve prinsippene til sistnevnte, og ved å bringe den nødvendige visdom som det demokratiske livet ikke produserer av seg selv.
Émile Perreau-Saussine avslørte begynnelsen av denne analysen i april 2009 på en konferanse i Foundation for Political Innovation, med temaet den katolske kirken i samtidens rettssaker mot liberalt demokrati . Han trakk ut av dette hvordan katolisismen, nå omgjort til demokrati og religionsfrihet, brakte en uunnværlig moderering og tilbakeviste enhver sammenslåing med de forskjellige former for fanatisme.
Bibliografi
-
(fr) Émile Perreau-Saussine , Alasdair MacIntyre, en intellektuell biografi: Introduksjon til samtidskritikk av liberalisme , Paris, Presses Universitaires de France, koll. "Leviathan",2005
-
(en) Émile Perreau-Saussine, katolsk politisk tanke i en demokratisk tidsalder: en historie , Princeton UP katolisisme og demokrati: En historie om politisk tanke , forord av Pierre Manent, 2011 (Le Cerf).
-
(en) Émile Perreau-Saussine, Religions in a Democratic Age , planlagt til 2011
Artikler
- “Hvor er politikken til den katolske kirken på vei? "(Stiftelse for politisk innovasjon,oktober 2009)
- “Stat og religion i England”, utgaver Philippe Portier og Brigitte Feuillet (red.), Jus, etikk og religion (Brussel, Bruylant, 2010)
- "Pakistan på jakt etter en religiøs og liberal nasjonalisme", Kommentar, 126, sommeren 2009, s. 353-362
- “Himmelen som et politisk tema i Augustines Guds by” i Markus Bockmuehl og Guy Stroumsa (red.), Paradise in the late antiquity, Cambridge UP, 2010
- “Why Maistre Become Ultramontane”, R. Lebrun, C. Armenteros (red.), Joseph de Maistre and the Enlightenment, Voltaire Foundation, 2010
- "Fransk-katolsk politisk tanke fra deconfessionnalisering av staten til anerkjennelse av religionsfrihet", i Gareth Stedman-Jones og Ira Katznelson (red.), Secularisation revisited: Religion and Politics (1500-2006), Cambridge UP, 2010
- “Å avvikle 68 mai? », I Les droit en France (1789-2008) (CNRS Éditions, 2008), s. 61 - 68. Kinesisk oversettelse under forberedelse .
- "Marcel Gauchet mot Tocqueville", Kommentar, 121 (bind 31), våren 2008, s. 378-383
- “Gandhi, teoretiker av frivillig trelldom. En filosofi om avkolonisering ”, i Proceedings of the international days of Saint-Cyr Coëtquidan. Military Ethics Conference, Army Press, 2006, pp. 131-149
- "Ateisme og politikk" Kritikk, Februar 2008, N o 728-729, s. 130-144
- “Hva gjenstår av sosialismen? », I Patrick Riordan (red.), Verdier i det offentlige liv: aspekter av vanlige varer (Berlin, LIT Verlag, 2007), s. 11-34 (først publisert på fransk i Debatten, "Hva gjenstår av sosialisme",November 2006, 142, s. 56-74 , deretter på nederlandsk i "Socialisme, religie en morele waarden". Acta van het colloquium, UCSIA, Antwerpen, 2008, s. 25-44 .)
-
Émile Perreau-Saussine , “ Quentin Skinner in context ”, Review of Politics , vol. 68, n o 1,2007, s. 106-122Kinesisk oversettelse i Si Xiang Shi Yan Jiu, Journal of Intellectual History, 2008
- Émile Perreau-Saussine , “ MacIntyres bønn for naturlig rettferdighet ”, fransk gjennomgang av teori, filosofi og juridisk kultur , Rights, vol. 44,2007, s. 219-227
- I Bryan Turner (red.), The Cambridge Dictionary of Sociology (Cambridge UP, 2006), tre oppføringer: "Imperialism" ( s. 280-281 ), "Justice" ( s. 310-311 ) og "MacIntyre" (s. s. 346 ).
- “Hvorfor hente en politikk fra Skriften? Bossuet and the divine right of kings ”, i G. Schochet, F. Oz-Salzberger, M. Jones (red.), Political Hebraism: Judaic Sources in Early Modern Political Though (Shalem Press, 2008), s. 90-104 . Først publisert i Hebraic Political Studies, Winter 2006, vol. 1 (2), s. 224-237
- “Er franskmennene antisemittiske? », Azure, høst 2005, s. 162-168 (også på hebraisk, i Tchelet, 2006)
- “De politiske svakhetene i moderne katolisisme. Fra handling Française ny-thomisme til marxistisk kristendom ”, Communio, juli 2005, vol. 30 (4), s. 101-118 (oversettelse til polsk i den polske utgaven av Communio, 2006, 150, s. 19-36 )
- “The Liberals Facing Revolutions: 1688, 1789, 1917, 1933”, Commentary, 109, Spring 2005, pp. 181-193
- Émile Perreau-Saussine , “ En demokratisk åndelighet? », Revue française de science politique , vol. 55, n o toApril 2005, s. 299-315
- “Raymond Aron og Carl Schmitt, lesere av Clausewitz”, Kommentar, 103, høst 2003, s. 617-622 (ungarsk oversettelse i Politikatudomanyi Szemle, 2005, 14 (1), s. 229-242 ).
- "Carl Schmitt mot den rettferdige krigen", Kommentar, 96, vinter 2001-2002, s. 972-973 .
- "The Republican Party Crisis", Commentary, 87, Fall 1999, pp. 739-744 .
Merknader og referanser
-
( Perreau-Saussine 2005 )
Eksterne linker