Koutaba kloster

Koutaba kloster
bilde av klosteret
Utsikt over klosteret
Bispedømme Bafoussam
Fundament 1968
Mor Abbey Notre-Dame d'Aiguebelle kloster
Abbey-døtre Barnebarn
Forsamling Sistercienserorden
Periode eller stil
Kontaktinformasjon 5 ° 38 ′ 58 ″ nord, 10 ° 48 ′ 15 ″ øst
Land Kamerun
Avdeling Substantiv
Kommune Koutaba
Geolokalisering på kartet: Kamerun
(Se situasjon på kart: Kamerun) Koutaba kloster
Geolokalisering på kartet: Western Region (Kamerun)
(Se situasjon på kart: West Region (Kamerun)) Koutaba kloster

Den Abbey of Our Lady of Koutaba er et kloster cistercienserkloster grunnlagt i 1968 for å Koutaba , i vestlige Kamerun .

plassering

Koutaba Abbey ligger i Bamoun-landet , 1200 meter over havet, i et savannelandskap. Det ligger omtrent fem kilometer øst for Koutaba og Foumban Nkounja flyplass .

Historie

Første bosetninger

Cistercianske munker ankom fra Frankrike, fra Notre-Dame d'Aiguebelle kloster , Kamerun i 1951 og bosatte seg i Minlaba , sør i landet, men befant seg overfor mange vanskeligheter.

I 1954, etter besøket av ordenens overordnede, flyttet de til Obout, i departementet Nyong-et-So'o , og begynte byggingen av et kloster, som de avsto i 1968 til franske trappistinske nonner fra Laval .

I Koutaba

Forlater midten av landet, cistercienserne avgjort i Koutaba, i bispedømmet Bafoussam (avdeling Noun ), og bosatte seg i en gammel kaffeplantasje de gjenopprettet. Denne plantasjen er også hovedinntektskilden for klosteret. Samfunnet Koutaba ble autonomt i 1987. Et av de viktigste kjennetegnene ved dette stedet er dens høyde, rundt 1200 meter, i Adamaoua-massivet , som blant annet tillater denne kaffekulturen.

Et av problemene som raskt oppstår er dannelsen av unge aspiranter til det religiøse livet. De europeiske munkene hadde tatt til orde for en afrikanisering av afrikanske klostre, spesielt i tilsynet, men nykommerne ber om en dannelse "i det europeiske". Valget er derfor tatt, spesielt i morselskapet til Aiguebelle, for å fremme en afro-europeisk miks i Koutaba, og en prioritering gitt opplæring av ledere.

I 1970 ble klosteret raidet av politiet i Ahmadou Ahidjo- regimet . De kameruniske munkene gjennomgår ved denne anledningen irritasjoner, som blir spart for de franske munkene; i cisterciansk lokaleffekt mistenkes for å støtte biskopen av Nkongsamba , M gr Albert Ndongmo , som er en latent kamp mot regimet.

Bygging av det nye klosteret

Fra 2003 bestemmer samfunnet seg for å bygge et nytt kloster, som ligger ved siden av eksisterende bygninger, både mer funksjonelt og mer respektfullt for landets arkitektur, bygget i murstein og jord. Denne beslutningen er også motivert av sterk vekst, rundt førti unge menn som har vist sin interesse for klosteret og blitt ansett som egnet til å leve en prøveperiode, men lokalene er for små til ikke å bli innkvartert. Den nye bygningen bruker lokal kunnskap og materialer, og særlig lateritt .

Prosjektet, anslått til 3,4 millioner euro, utføres under tilsyn av André Accetta, spesialist i jordbygging, utelukkende av lokale håndverkere (rundt hundre familier lever av stedet). Summen som var nødvendig for å finansiere nettstedet, ble matchet med donasjoner samlet av moderklosteret Koutaba, Aiguebelle .

Mellom 1996 og 2011, på tidspunktet for den første Kongo-krigen , ble klosteret Mokoto i Den demokratiske republikken Kongo forlatt på grunn av forstyrrelsene som skjedde spesielt i Kivu- regionen  ; noen brødre finner tilflukt i Koutaba, tiden for roen til å komme tilbake, og deretter for at klosteret deres skal gjenoppbygges.

Klostersamfunn

På 1 st januar 2011, består klostersamfunnet av 21 munker (20 i 2009), mellom 69 år og 29 år, med en gjennomsnittsalder på 40 år. Flertallet av dem er fra Kamerun, men noen av dem kommer også fra Frankrike, Den demokratiske republikken Kongo , Gabon , Sentral-Afrika .

Klosteret er et av de viktigste husene for åndelig velkomst i Kamerun. Liturgien er både gjennomsyret av cisterciansk tradisjon og tradisjonell afrikansk musikk. Liturgiske tekster og bønner er oversatt til Bamileke eller Beti.

Klosteret lever av produksjonen av Arabica- kaffe , høstet og stekt på stedet. I 2003 hadde den tjuefem hektar store plantasjen førti tusen kaffeplanter , skjermet for solen av høye trær, spesielt avokadotrær . En del av produksjonen, fra tre til fem tonn per år, selges på det lokale markedet, de resterende ti til femten tonn blir eksportert til Frankrike. I tillegg har samfunnet mottakskapasiteter som gjør det mulig å motta 28 personer.

Lokal handling

Kaffeplantasjene i Koutaba sysselsetter rundt tjue faste arbeidere, samt rundt to hundre sesongarbeidere for plukking. Klosteret er også bygget på en vannkilde som gjør at den kan være selvforsynt; brødrene bygde et vannforsyningsnett og brønner slik at nabobygdene kunne dra nytte av denne ressursen. I tillegg har klostermiljøet bygget en skole der tre hundre barn utdannes.

Liste over overordnede og prior

Merknader og referanser

  1. P.Wienzek, “  Koutaba  ” , på http://horlogemondiale.com , Verdensur, 2008(åpnet 5. april 2013 ) .
  2. Édouard Cortès , "  På stedet for Koutaba - Jordens himmel  ", Christian Family , nr .  1476, 29. april 2006( ISSN  0154-6821 , les online ).
  3. Charbel Gravand 1990 , “Foundation in the Savannah” , s.  127.
  4. “  66 - Koutaba  ” , på http://www.citeaux.net/elenchus/moines/66.htm , cistercienserorden , 2009(åpnet 5. april 2013 ) .
  5. “  Noen datoer  ” , på http://www.koutabamonastere.com , Abbaye Notre-Dame de Koutaba, 2011(åpnet 5. april 2013 ) .
  6. Charbel Gravand 1990 , "Modenhet og autonomi" , s.  152 og 153.
  7. Guillaume de Thieulloy , Klosteret Notre-Dame de Koutaba: dens historie og dens kaffe  " , Info Catho, 29. februar 2020(åpnet 22. mars 2020 ) .
  8. Jean-Claude Baumont , “  Gjennomgang av Charbel Gravand. Sønn av Saint Bernard i Afrika. Et fundament i Kamerun. 1950-1990  ”, Revue d'histoire de l'Eglise de France , Fondation des Monasteries, n o  212, Januar 1998, s.  131-133 ( ISSN  2109-9502 , DOI  10.3406 / rhef.1998.1312 , les online ).
  9. Charbel Gravand 1990 , “Afrikansk kloster i Koutaba” , s.  133 til 135.
  10. Nettstedet  " , på http://www.koutabamonastere.com , Notre-Dame de Koutaba Abbey, 2011(åpnet 5. april 2013 ) .
  11. Yves Clady, Cistercians of Cameroon  " , 2004(åpnet 23. mars 2020 ) .
  12. " Mission ", the return  ", Batiweb , 8. mars 2004( les online ).
  13. Aiguebelle i Kamerun  ", Le Moniteur , 27. februar 2004( ISSN  0026-9700 , les online ).
  14. Bernard Oberlin, “  Trappist-cistercianere i DRC: Hvor er Mokoto-klosteret i dag?  » , Alliance Inter-Monasteries, 2014(åpnet 23. mars 2020 ) .
  15. Samfunnet  " , på http://www.koutabamonastere.com , Notre-Dame de Koutaba Abbey, 2011(åpnet 23. mars 2020 ) .
  16. Kirken i Kamerun av kirkelige provinser  " , på http://www.diocesebafoussam.org , bispedømme Bafoussam (åpnet 5. april 2013 ) .
  17. “  I Kamerun, den‘monas pode’har tatt av  ” , på http://peres-blancs.cef.fr , Pères blancs (vist 05.04.2013 ) .
  18. Laurent Potvin , Afrika med tusen farger , The Bay, 2003, 173  s. ( les online ) , "Innflytelsen fra kamerunske klostre", s.  38.
  19. Charbel Gravand 1990 , “Enracinement monastique” , s.  144.
  20. “  Koutaba  ” , Cistercian Order of Strict Observance (åpnet 22. mars 2020 ) .

Se også

Relaterte artikler

Bibliografi

Dokument brukt til å skrive artikkelen : dokument brukt som kilde til denne artikkelen.

Dokument brukt til å skrive artikkelen [Charbel Gravand 1990] Charbel Gravand , sønn av Saint Bernard i Afrika: en stiftelse i Kamerun 1951-1988 , Éditions Beauchesne ,1990, 180  s. ( ISBN  9782701012223 , lest online )

Eksterne linker