Abd al-Mumin Statue som representerer Abd al-Mumin i Nedroma
Almohad kalif ( d ) | |
---|---|
1130-1163 | |
Ibn Toumert Abu Yaqub Yusuf |
Fødsel |
Mellom 1094 og 1106 Nedroma |
---|---|
Død |
1163 Skitten |
Aktiviteter | Suveren , politiker |
Familie | Almohads |
Barn | Abu Yaqub Yusuf |
Religion | islam |
---|---|
Herre | Ibn Toumert |
Abdul-Mu'min ben Ali Agoumi , Abd al Mu'min ben Alī Agoumī eller Abdelmoumen ( arabisk : عبد المؤمن بن علي الكومي ; i Berber : ⵄⴱⴷ ⵍⵎⵓⵎⵏ ⵓ ⵄⵍⵉ ⴰⴳⵓⵎⵉ - Ɛbd Lmumin U Ɛli Agumi), født mellom 1094 og 1106 de Nedroma , i Trara-massivet , og døde i 1163 i Sale , er den første kalifen i Almohad- dynastiet , som regjerte fra 1147 til han døde.
Abd al-Mumins liv er omgitt av sagn , som mange historiske personer.
Han ble født ved foten av Mount Tejra, mellom Honaïne og Nedroma i landet av Trara , i dagens Algerie , mellom 1094 og 1106 . Han er sønn av en pottemaker. I ungdomsårene studerte han på landsbyskolen, deretter i en moske i Tlemcen . “Han var,” sier al-Baïdaq, “begavet med en livlig intelligens; i løpet av den tiden det tar en mann å skrive inn et spørsmål, forsto han ti ” . Den unge studenten ønsket å perfeksjonere sine kvaliteter på skolen for anerkjente lærere, så han bestemte seg for å dra til Østen, til Bagdad , under veiledning av sin onkel. Det går imidlertid ikke utover Bejaïa , Hammadid- hovedstaden .
I en nabolandsby ved navn Mellala møter han Ibn Toumert , etter at han ble utvist fra Béjaïa hvor han hadde kommet for å forkynne sin strenge lære, lite verdsatt av innbyggerne i byen.
Lokal historiografi gir lett møtet mellom Ibn Toumert og Abd al-Mumin en "mirakuløs" karakter. Ibn Toumert hjemsøkes av drømmer, hvis betydning bekymrer ham; han ser i Abd el Mumin den forutbestemte mannen. “Se,” profeterte Ibn Tûmart, “seierens tid er kommet. Og det er ingen seier uten hjelp fra Allah , den mektige, den vise [Koranen]. I morgen kommer en mann til deg på jakt etter vitenskap: lykke til de som kjenner ham, ve dem som forkaster ham! " Ved innreise navngir Ibn Tumart navnet på faren og landsbyen til nykommer og inviterte til ikke å fortsette i Østen, en vitenskap han kunne finne der.
Da kvelden falt tok Ibn Toumert Abd al-Mumin i hånden og de dro. Midt på natten kalte Ibn Toumert ham: “'Abu Bakr [al-Baïdaq], gi meg boka som er i den røde saken! Jeg ga den til ham, og han la til: "Tenn oss en lampe!" "Han begynte å lese denne boka for den som skulle være kalifen etter ham, og mens jeg holdt på lampen, hørte jeg ham si:" Misjonen som religionens liv hviler på, vil bare seire gjennom Abd al-Mumin, fakkelen til Almohadene! "Den fremtidige kalifen, som hørte disse ordene, begynte å gråte og sa:" O fakîh, jeg var på ingen måte kvalifisert for denne rollen; Jeg er bare en mann som søker hva som vil være i stand til å rense ham for sine synder. Hva som vil rense deg for dine synder, svarte den upåklagelige [Ibn Toumert], det vil være rollen du vil spille i reformen av denne lavere verden. "Og han ga ham boka og sa til ham:" Velsignet er folket som du vil være leder for, og ve dem som er imot deg, fra første til siste "" .
Ved å dø overlater Ibn Toumert til sine disipler, inkludert Abd-al Mumin, en stat som er konstituert og utstyrt med en mektig hær bestående av flere Masmoudian- stammer i det høye atlas . Denne zenetiske berberen , med tilnavnet “Almohads fakkel” av Ibn Toumert , er grunnleggeren av Almohads kongerike. Han forvandlet den politiske strukturen til et arvelig monarki og stolte på sin opprinnelsesstamme, Koumya i Nedroma- regionen og Hilalianerne, som han integrerte i den vanlige hæren.
I 1128 skjulte Abd al Mu'min Ibn Toumerts død i tre år, tiden for å etablere sin politiske autoritet i Masmoudas til han klarte å gifte seg med datteren til Sheikh Abou-Hafs, emir fra Hintata-stammen og sjef for Almohads. Etter å ha lykkes med hjelp av svigerfaren å gjennomføre Ibn Toumerts siste ønsker, ble han almohadernes store sjeik og kalif. Han leder den religiøse bevegelsen og troppene organisert av Ibn Toumert og støttet av flere stammer i dagens Marokko. I mars-april 1147 massakrerte han Ishaq Ben Ali , den siste herskeren fra Almoravid, og utvidet Almohad-makten til hele Maghreb ved å slå de arabiske stammene som var forent mot ham og normannerne i Ifriqiya .
For rekkefølgen ble stammene klassifisert i en nøye hierarkisk orden. Abd al-Mumin er en del av stammen i frontlinjen.
Flere år etter at hans åndelige herre døde, tok Abd al-Mumin tittelen kalif (arving) i 1130 , i likhet med Abu Bakr som hadde tatt tittelen kalif fra islams profet , Muhammad , og som sjef for de troende .
Kampanjer bringer den fra sør for Marokko til Middelhavskysten, og forblir alltid i Atlasfjellene for å unnslippe hærene til Almoravidene . Almoravid Emir Tachfin Ben Ali , forfulgt, prøver å flykte ved sjøen, men blir drept av å falle fra en klippe; liket hans blir halshugget og levningene hans balsamert for å bli sendt som et trofé til Tinmel . Abd al-Mumin, etter den lange beleiringen av Fez og erobringen av Tlemcen , satte en stopper for dette dynastiet ved å erobre hovedstaden Marrakech i 1147 og drepe den unge arvingen Ibrahim Ben Tachfin .
Etter å ha ødelagt Tlemcen og fått massakrerte innbyggerne, løftet han murene og inviterte andre befolkninger til å bosette seg der. Så marsjerte han med hæren sin til dagens Libya .
Han ber og får støtte fra svigerfaren og må ty til støtte fra opprinnelsesstammen for å beskytte sin makt og kvaliteten som kalif. Etter å ha konsolidert regjeringen, bestemte han seg for å erobre landene øst for Maghreb, inkludert Ifriqiya, og deretter i grepet av anarkiet, og en del av dette er under åket til normannerne på Sicilia av kong William den dårlige , satt i vanskeligheter av interne opprør og opprøret til guvernør Omar i Sfax .
Abd al-Mumin invaderte først territoriet til det som nå er Algerie, i 1152 - 1153 , beseirer de arabisk-muslimske stammene som er imot hans gjennomgang og beseirer deretter Hammadid- prinsen , som regjerer i Bejaïa ( Kabylia ), og vedlegger dens stater. Syv år senere, i 1159 - 1160 , grep han Ifriqiya ved å beseire normannerne. De12. juli 1159, den kommer inn foran Tunis , mens flåten, som er sterk på 70 fartøyer, krysser i Tunis-bukten ; en delegasjon av bemerkelsesverdige i byen kommer for å møte erobreren og be amanen ; kalifen lover å respektere livet og eiendommen til de tilstedeværende sendebudene, men krever halvparten av sin eiendom fra de andre innbyggerne.
Hans imperium utvidet seg til Tripoli og Andalucía , til Guadalquivir- dalen : Granada , Cordoba og Sevilla falt dermed i hans hender. Det gjenstår bare for ham å legge ned opprøret til kristne i Andalusia ledet av en viss Muhammad ibn Mardanis . Abd al-Mumin fikk sønnen Abu Yaqub Yusuf anerkjent som arving og bygde, hjulpet av ham, en festning på venstre bredde av Bouregreg , overfor byen Salé , for å forberede flåten som var bestemt til å invadere Spania. Denne festningen kalles "seiersleiren" ( Ribat El Fath ), den fremtidige Rabat . Abd al-Mumin døde imidlertid i 1163 før han kunne fullføre virksomheten.
Under hans styre ble han støttet av fire hoved viziers : Abû Ja`far ( 1146 - 1157 ), Abû as-Salam ( 1157 - 1 158 ) Abu Hafs ( 1 158 - 1160 ) og Abu al-`Alâ ( 1160 - 1163 ) .
Abd Al-Mumin blir hevdet som en nasjonal helt av det nye Algerie. I Nedroma har folkelig tradisjon gjort ham til “grunnleggerens helt” i byen.