Parlamentarisk |
---|
Fødsel |
6. januar 1797 Berlin |
---|---|
Død | 25. november 1882 (ved 85) |
Nasjonalitet | tysk |
Aktivitet | Politiker |
Adolf von Thadden-Trieglaff (6. januar 1797-25. november 1882) er en preussisk grunneier , en konservativ politiker og en av initiativtakerne til Pietist Awakening i Pommern fra 1820. Han er far til Marie von Thadden-Trieglaff , som vil utøve stor innflytelse på Bismarck .
Adolf von Thadden-Trieglaff kommer fra en gammel adelsfamilie i Pommern, von Thadden . Foreldrene hans er oberst Ernst Dietrich von Thadden (1745-1799) og Caroline Wilhelmine Henriette von Wartensleben (1772-1849). Hans morfar er general Leopold Alexander von Wartensleben (1745-1822) .
Han studerte ved Cadet School i Berlin , en ungdomsskole som forbereder studentene på våpenyrket. Som junior, tok han del i den tyske kampanjen (kalt "frigjøringskrigene" i Tyskland), som konkluderer med franske nederlaget i Leipzig mot hærstyrkene i 6 th Coalition . I løpet av denne kampanjen ble han såret i slaget ved Bautzen . Han markerte seg i slaget ved Möckern og da han krysset Elben. Han deltok i følgende kampanjer, inkludert slaget ved Waterloo .
Allerede i løpet av krigsårene kom von Thadden i kontakt med Le Réveil, sannsynligvis i Berlin. Den pietismen var da på moten blant adelen i Brandenburg på grunn av nederlaget til den prøyssiske hæren i 1806 og landets okkupasjon av hærer av Napoleon , ansett som en ateist . Under en reise til München i 1816-1817 med andre likesinnede ble han kjent med katolske vekkelser, noe som oppmuntret ham i hans overbevisning. Etter krigens slutt forlot von Thadden hæren og i 1820 giftet han seg med Henriette von Oertzen (1796-1846), hvis far fikk domenet Trieglaff (nå Trzygłów, i Polen ). Adolf von Thadden ble hersker over godset, deretter tittelherren etter delingen av svigerfarens eiendom i 1829.
Etter ekteskapet blir Adolf von Thadden en av hovedpersonene i Pomeranian Awakening. Denne bevegelsen understreket viktigheten av Bibelen og individuell fromhet og understreket viktigheten av synd og nåde. På teologisk nivå avviste han blant annet ideene til Schleiermacher og rasjonalisme . Fra 1829 ble det holdt konferanser og mange møter med predikanter i Trieglaff-området, som hadde plass til mange besøkende, og kretsen av vekkelsesdeltakere, som inkluderte mange adelsmenn, men også kirkelige og bønder, utvides stadig mer.
Denne sirkelen inkluderte mange personligheter i preussisk politikk, politisk nær kong Frederik William IV . Flere ville senere ha en viktig rolle som Ernst Ludwig von Gerlach (1795-1877), som von Thadden ville opprettholde et varig vennskap med, og i noen tilfeller vil være assosiert med Otto von Bismarck , fremtidens keiserlige kansler , som også besøker Trieglaff.
Adolf von Thadden var imot regjeringsbeslutningen (tatt i 1817) om å oppmuntre foreningen av de protestantiske kirkene til å danne den evangeliske kirken i den preussiske unionen . Vi må derfor være en del av den såkalte "gamle lutherske" dissidentgruppen. I 1848 trakk han seg fra denne kirken og sluttet seg til den uavhengige evangelisk-lutherske kirke , som han ble av, sammen med professor Huschke av Breslau , en av lederne og en av de viktigste talspersonene.
I årene 1847 og 1848 var han medlem av Det foreningske preussiske parlamentet , hvor han sammen med Bismarck var en av de mest konservative varamedlemmene. Hans tale 5. april 1847 mot valgloven, der han erklærte at han ikke kunne akseptere et prinsipp der det for hver 10 000 pund menneskekjøtt, inkludert bein, ville være et parlamentsmedlem, vekker stor oppstyr, tegner en skarp respons fra MP von Vincke , og forteller ham at Bill ikke handler om menneskelig kjøtt og bein, men sjeler.
Han jobbet deretter flittig for å forene de konservative mot revolusjonen i 1848, og forsvarte sine synspunkter i avisene der han publiserte talene som folkelig press forbød ham å holde, for eksempel den berømte talen mot presseloven, der han krevde friheten av pressen, men samtidig galgen for alle de som syndet av pressen. Som mange store konservative er han skeptisk til den politiske utviklingen i Preussen og Tyskland, ser han med skrekk Bismarck utvikle seg mot Realpolitik. Da Bismarck i 1876 ba om boikott av den konservative avisen Kreuzzeitung på grunn av angrepene mot ham, sluttet han seg til gruppen konservative som signerte en appell kritisk til Bismarck og hans politikk. Han signerer anken "med dyp smerte".
Kona Henriette, fødte von Oertzen, ga ham to sønner og en datter: Reinhold, født i 1824 som skulle være dommer, Gerhard, født i 1829, som skulle være soldat, og Marie , født i 1821. Sistnevnte ville gifte seg med Moritz von Blanckenburg , barndomsvenn av Otto von Bismarck . Det ser ut til at den fremtidige keiserlige kansler hadde en veldig sterk følelse av kjærlighet til Marie som allerede var forlovet, og at denne følelsen ble delt. Men Marie vil være trofast mot sine forpliktelser og gifter seg med forloveden. Hun får Bismarck til å møte den som blir hans kone, Johanna von Puttkamer , en nær venn av Marie von Thadden, datter av en grunneier av pommerske herrer.
Henriette von Thadden ble død i 1846, giftet seg igjen i 1849 med Eleonore von Romberg, født i 1819. De har datteren Gertrud, født i 1850.
Veldig gammel for tiden (85 år), æret av familien og feiret av sine mange disipler, døde "Fader Thadden" på landet sitt 25. november 1882.
Adolf von Thaddens pietist-vekkelseskrets vil dypt påvirke den unge Otto von Bismarck, særlig gjennom hans privilegerte forhold til Marie von Thadden-Trieglaff . Der møtte han sin fremtidige kone Johanna von Puttkamer, og uten å bli fullstendig pietist, forble han forankret i en sterk religiøs overbevisning.
Adolf von Thadden-Trieglaffs direkte politiske innflytelse er fortsatt begrenset. Ikke bare tok han avstand fra Bismarcks politikk, men også, som hans nære venn Ernst Ludwig von Gerlach veldedig skrev , hans måte å uttrykke seg offentlig var noen ganger bisarr, selv om hans hardhet, overflod av hans gjerninger. Klassiske sitater og gripende humor fanget oppmerksomheten til både venner og motstandere.
På religiøst nivå vil konferansene til Trieglaff, av pietistisk orientering og startet i 1829, fortsette i et århundre. Fra 1830 samlet de mer enn hundre pastorer fra hele Tyskland, og en utvidelse av herskapshuset ble bygget for å imøtekomme møtene i et ganske stort rom. Disse møtene fordømmes kraftig av den pommerske biskopen Ritschl, som anklager dem for å oppføre seg som en synode som diskuterer Kirkens generelle problemer uten å ha noe mandat. Det er sant at en av bekymringene for øyeblikket er uenigheten til mange lutheranere fra Pommern som er imot foreningen av de protestantiske kirkene som den preussiske regjeringen har promotert siden 1817, som til og med fører til at en rekke familier utvandrer til Amerika.