De agoranomes er øvrighets av antikkens Hellas i ansvaret for orden og politiet av markedene ( agora ). Deres rolle er lik den som prefekten til den romerske Annona .
På III th århundre f.Kr.. AD , forklarer filosofen Theophrastus i sin avhandling om lover at et agoranom har som funksjon å sikre at markedet fungerer riktig, og at det ikke er noe bedrag eller fra selgernes side eller fra kjøpere. Magorskapet til agoranomien var valgfri. Dens øvelse, veldig dyr fordi agoranomet selv måtte finansiere utgiftene det var ansvarlig for, var omgitt av en viktig prestisje, og faller innenfor rammen av eldgamle evergetisme . Som et resultat ble denne avgiften forbeholdt de rikeste innbyggerne. Agoranomet fikk særlig betydning i den hellenistiske perioden., hvor demokrati utvikler seg mot et oligarkisk regime.
Agoranomet var ansvarlig for å kontrollere prisene og regelmessigheten av tilførselen av hvete, og måtte først kjempe mot de høye levekostnadene. Denne rollen var viktig fordi mangel på hvete eller de høye kostnadene ved grunnleggende nødvendigheter nesten systematisk forårsaket uro blant befolkningen. Som prefekten til Annona de Rome, kunne han organisere salg av hvete for egen regning til en rimelig pris, selv om det betydde å betale den forskjellen som leverandørene krevde.
Agoranomen var også forsvareren av agoraen , betraktet som et offentlig gode, som var stedet der en vesentlig del av det økonomiske, politiske og religiøse livet i byen fant sted. Han måtte unngå monopolisering av rom eller offentlige bygninger og sørge for vedlikehold av bygningene som var nødvendige for handel (havner, agora, porticoes, granaries).
I noen byer er det også mer spesialiserte dommere ved siden av ham, som sitônai (for hvete) og éléônai (for olje).
Selv om agoranomer finnes i mange byer, er de i Athen spesielt kjent. De er ti i antall og er delt inn i to grupper på fem: den første gruppen er ansvarlig for byen (Athen) og den andre for havnen i Pireás .