Fødsel |
825 Termez |
---|---|
Død |
892 Termez |
Navn på morsmål | الترمذی, محمد بن عيسى |
Aktiviteter | Muhaddith , jurist , imam |
Felt | Vitenskap om hadith |
---|---|
Religioner | Islam , sunnisme |
mestere | Muhammad al-Bukhari , Abu Dawood , muslimske ibn al-Hajjaj Al-Darimi ( i ) |
Jami` at-Tirmidhi ( d ) , Shama'il Muhammadiyah ( d ) , Al-`Ilal Al-Kubra ( d ) |
Abū 'Īsā Muḥammad ibn' Īsā ibn Sawra ibn Mūsā ibn al-Daḥḥāk al-Sulamī al-Tirmidhī er en imam og jurist.
Født i 824 i landsbyen Būgh, en forstad til Tirmidh (nå Termez , i Usbekistan ) på Samanidenes territorium . Hans familie tilhørte den arabiske stammen av Banu Sulaym . Fra barndommen viste han seg ivrig etter å lære islam og studerte sammen med lærde i landsbyen sin, da han tjue år gammel begynte å reise og dro til Khurāsān , til Kufa , deretter til Irak , i Basra og i Hijaz , med stor tradisjonister som Al-Bukhārī , som spilte en nøkkelrolle i sin opplæring i både hadith og islamsk rettsvitenskap , samt muslimske ibn al-Hajjaj , forfatter av en av de mest pålitelige samlingene av ahadith i sunnisk islam eller til og med fra Abū Dāwūd al- Sijistānī , kjent som en stor hadith-samler. Til slutt er han en av de store tradisjonistene i Islam. Den Hâfidh Al Muzzi bekreftet at han var "en av de mest særpregede imamene ..." Han døde i hjembyen den9. oktober 892.
Han skrev ni verk, hvorav bare fire har kommet ned til oss. Den mest kjente er al-Jāmi (Jami` at-Tirmidhi), en viktig referanse, en av de seks samlingene av kanoniske hadither fra sunni-islam, og al-Ilal , hvor han blant annet forklarte metoden han hadde brukt i sammensetningen av ' al-Jāmi' . Vi skylder ham for å ha etablert forskjellige definisjoner og en mer presis klassifisering av terminologi innen hadith-vitenskapen.
Takket være presentasjonen av hadithen er han en av de eldste kildene til "komparativ forskning på avvikene mellom de ortodokse skolene i Fiqh". At-Tirmidhī nevner imidlertid ikke Abu Hanifa og hans juridiske doktrine , for som en motstander av ra'y (dvs. det personlige og subjektive syn på loven som kilden til islamsk rettsvitenskap ) og disse er derfor for ham, de hadith og ikke Ahl al-Ra'y hvem som best forstår betydningen og mulige anvendelser av hadithene. Det er også takket være at-Tirmidhī at de forskjellige synspunktene til advokatskoler ( madahib ) har utviklet seg.
Vi skylder ham også den berømte al-Shamā'il al-Muhammadiyya ( Shama'il Muhammadiyah ) som har å gjøre med kvaliteter og dyder til profeten Muhammad , " Askets bok ", Kitāb al-Zuhd , og til slutt Kitāb al-Asmā. 'wa l-Kunā .