Annaler fra vår og høst

De Annals of Vår og høst (春秋Chun Qiu), eller Annals of the Land of Lu , er en krønike av regimene til de tolv prinsene i staten Lu , 722-481 BC. De beskriver, på en ekstremt kortfattet måte og i en avskåret stil, de viktigste politiske, diplomatiske og militære hendelsene som fant sted i Lu og blant naboene, spesielt delstatene Qi , Jin , Qin og Chu , samt noen naturlige fenomener (formørkelser, flom, jordskjelv). Disse hendelsene er oppført i kronologisk rekkefølge, etter regjeringsår, deretter etter sesong og måned, noen ganger angir dagen.

Boken er arbeidet til generasjoner av skriftlærde hvis verk ifølge tradisjonen ble samlet av Confucius tidlig på 500 -  tallet  f.Kr. AD .

Dette arbeidet regnes som en av de fem kinesiske klassikerne .

Tittelen kommer fra uttrykket "vår og høst", vanlig i det gamle Kina å betegne ved metonymi hele året, preget av årstidens suksess. Den ble deretter brukt til å betegne perioden den dekker, det vil si første halvdel av Zhou Orientals æra. Andre poster kalt vår og høst eksisterte for andre stater foruten Lu, men har gått tapt: Mozi husker dem for Yan , Qi , Song og til og med Zhou-dynastiet .

Kommentarer

Vanskelig å tolke, og gjort kjent av deres tradisjonelle tilknytning til Confucius , har våren og høsten vært gjenstand for tre tradisjonelle kommentarer (春秋 三 傳Chunqiu Sanzhuan , de tre kommentarene om våren og høsten ): Zuo Zhuan , Gongyang Zhuan og Guliang Zhuan .

Den første kommentaren, Zuo Zhuan , Kommentar Master Zuo , er tradisjonelt tilskrevet Zuo Qiuming , og ble sannsynligvis skrevet under IV th  århundre  f.Kr.. AD Den dekker en lengre periode enn vår- og høstperioden (til 463 f.Kr.), noen ganger referert til forskjellige begivenheter, og er skrevet i en fortellende stil. Det er et sammensatt verk, som inkluderer begge:

Den andre kommentaren, Gongyang Zhuan , Kommentar til Gongyang , gir en moralsk tolkning av hendelsene i Annalene i lys av filosofien til Confucius . Den ble skrevet i sin endelige form av mester Gongyang under keiser Jing av Han ( -157 - -141 ). Men tradisjon tilskriver sin opprinnelse Zixia (子夏), en disippel av Confucius. Moderne historiografi anser den nåværende teksten for å være basert på en tidligere versjon, som dateres fra de stridende statene eller Qin-dynastiet.

Til slutt er Guliang Zhuan , Kommentar til Guliang , en annen moralsk kommentar, sannsynligvis senere enn den forrige: den vil stamme fra det første århundre f.Kr. J.-C ..

Den Han Shu nevner to andre gamle kommentarer, Zou kommentar og Jia kommentarer, begge tapt.

Blant de moderne kommentarene er Wang Fuzhi .

Andre vår- og høstannaler

Suksessen til Annales des Printemps et Automnes betydde at dette navnet senere ble gitt til andre verk, historiske romaner eller leksikon.

Bibliografi

Oversettelser

De tre kommentarene:

Studier

Se også