Lærer ved Platonic Academy ( d ) | |
---|---|
88-86 før JC | |
Philo of Larissa - |
Fødsel |
130 f.Kr. J.-C., 127 f.Kr. J.-C. eller 124 f.Kr. J.-C. Kategori: Arkeologiske funnsteder i Ashkelon ( d ) |
---|---|
Død |
68 f.Kr. J.-C. Syria |
Tid | Hellenistisk periode |
Opplæring | Platonakademiet |
Aktivitet | Filosof |
Søsken | Aristos fra Ascalon ( d ) |
Felt | Filosofi |
---|---|
mestere | Mnesarchus of Athens ( en ) , Philon de Larissa , Dardanus of Athens ( en ) |
Antiochos d'Ascalon , på gammelgresk Ἀντίοχος (v. -124 - -127 / v. -69 ), gresk filosof først akademiker, deretter kritiker av Philo- skolen i Larissa . På latin (Hellas har vært under romersk dominans siden -146): Antiochus Ascalonius . Han er grunnleggeren av Middle Platonism (omstridt avhandling) og av V ° Platonic Academy , eklektisk.
Født mellom 140 og 130 f.Kr. F.Kr. i Ascalon , Palestina (nå Ashkelon , Israel ) Antiochus hadde som mestere Mnesarch , en stoisk filosof , og Philo av Larissa , en platonisk filosof . Han bodde i Alexandria hvor han trente Eudorus av Alexandria , deretter i Athen hvor han underviste som den trettende og siste lærde av Akademiet for Platon i -86 , den tiden da Syllas tropper plyndret Athen. Han åpnet sin egen skole i Athen. Cicero og Varro var en del av studentene hans i ( -79 ) i Athen. Han var også vennen til Lucullus , som han fulgte til Syria, hjemlandet. Ifølge Plutarch var han vitne til slaget ved Trigranocertus mot Tigran II den store , konge av Armenia. Han døde i -69 .
Han motsatte seg den kritiske holdningen til Middle Academy, Carnéades , skeptisk. Han kom nærmere stooismen, han gjenopprettte de stoiske forestillingene om å forstå representasjon og samtykke.
“Du er ikke uvitende, tror jeg, om hva Antiochos skrev mot Philo [av Larissa]. (...) Philo, som Antiochos viste det, faller inn i selve tesen som han gruet seg til, ... han avskaffer kriteriet om det kjente og det ukjente ”
Mot sin forgjenger Philo de Larissa , ønsket han å gå tilbake til Old Academy, det fra Xenocrates og Polemon.
På den annen side resulterer det i synkretisme eller eklektisisme. Han søker konsensus blant filosofer. For ham støtter platonister, aristotelere og stoikere omtrent de samme tesene.
“Ifølge Antiochos er stoikerne faktisk enige med peripatetikerne om ting, men forskjellige i ord. "
.
I følge Mr. Baltes går doktrinen om analogien med de kroppslige og moralske dyder tilbake til Antiochos of Ascalon.