Marianopptredener av Campinas

Marianopptredener av Campinas Beskrivelse av dette bildet, også kommentert nedenfor Maleri som representerer utseendet til Our Lady of Tears i Campinas ( Brasil )

Nøkkeldata
Datert av 8. mars 1930 på 11. februar 1990
plassering San Nicolás de los Arroyos Argentina
Resultat tilbedelse autorisert av kirken, ingen offisiell anerkjennelse

De Marian åpenbaringene av Campinas referere til Marian åpenbaringene at søster Amalia de Jesus Flagelado ville ha fått i kapellet i klosteret ved Institutt for Missionaries of Jesus korsfestet, som ligger i byen Campinas i delstaten São Paulo , Brasil . .

Disse visjonene til nonne er en del av en større mystisk opplevelse, særlig syner av Kristus og private åpenbaringer . Mens hengivenhet til Our Lady of Tears , så vel som spesifikke bønner, er godkjent av biskopen av Campinas (og noen få andre), er ikke marianens utseende i seg selv undersøkt. Kanonisk spesifikk, og enda mindre av en offisiell kanonisk anerkjennelse av biskopen.

Marian-hengivenheten som følge av disse innslagene spredte seg uregelmessig over hele verden.

Historisk

Sammenhengen

Seeren

Amália Aguirre , ble født den22. juli 1901i Riós , nær den spansk-portugisiske grensen, i det autonome samfunnet Galicia . Hun tilhører en gammel lokal familie med en lang kristen tradisjon, og foreldrene hennes blir beundret for deres respekt for tradisjoner, deres inderlige fromhet og deres utømmelige nestekjærlighet overfor sine naboer. Imidlertid tvang økonomiske forhold familien til å forlate Spania og flytte til Brasil , hvis språk - portugisisk - var kjent for dem og tillot dem å bosette seg og jobbe uten problemer. Ved ankomst bosatte de seg i staten Bahia , men kort tid etter flyttet de til byen Campinas ( delstaten São Paulo ).

Mens foreldrene drar til Brasil , forblir Amália Aguirre i landsbyen for å ta vare på bestemoren, eldre og syke, som trenger hjelp. Det var først etter bestemorens død at Amália krysset Atlanterhavet og ankom Campinas videre16. juni 1919.

Første mystiske opplevelser

Amalia Aguirre sluttet Institutt for misjons Sisters of Jesus korsfestet , grunnlagt av M gr Francisco Campos Barreto  (pt) , biskop i Campinas og mor Maria Villac, under navnet Amalia søster av Jesus flagellaten . Hun er en del av den første gruppen av religiøse som kom inn i instituttet ved grunnleggelsen. Hun tar sine siste løfter8. desember 1931.

De 8. november 1929, Sier søster Amalia at hun ser Kristus mens hun ber foran klosterkirken.

Utseendene i Campinas

Seeren erklærer at 8. mars 1930, ville hun ha sett jomfru Maria i klosterkapellet. Hun sier: «Jeg følte meg plutselig båret til toppen. Og jeg så en dame av usigelig skjønnhet nærme seg meg. Hun var kledd i en lilla kjole, en blå kappe og et hvitt slør, hvor den ene siden omsluttet brystet hennes ” . Utseendet ville ha vist ham en "  rosenkrans  " laget av tårene hans, ment å konvertere syndere.

I løpet av denne visjonen ville seeren ha hørt disse ordene fra den salige jomfruen: “Det er rosenkransen til tårene mine som min sønn vil overlate til instituttet som er hans hjerte hjertelig som en del av hans vilje. Påkallelsene har allerede blitt gitt til deg av min sønn: gjennom dem vil min sønn at jeg skal bli hedret, og alle nådene som blir bedt om i tårenes navn, vil han med glede gi dem. Denne rosenkransen vil bli brukt til omvendelse av mange syndere, spesielt de som er besatt av demonen . Det er forbeholdt Institute of Jesus Crucified, den spesielle æren av å samarbeide om omvendelsen av mange tilhengere av en beryktet sekte, som vil forvandle seg til så mange trær som blomstrer i den militante kirken. Ved denne rosenkransen vil djevelen bli beseiret og helvetes kraft ødelagt. Forbered deg på denne flotte kampen! " .

De 8. april 1930, under en ny visjon, ville visjonæren ha sett seg i oppdrag å slå en “ny mirakuløs medalje” som ville fremkalle tårene til Jomfruen, med oppdraget å “spre den over hele verden” . På denne medaljen står teksten: “O veldig sorgfull jomfru, dine tårer har styrtet det infernale imperiet! "  ; på baksiden bærer medaljen bildet av Jesus bundet (med henvisning til Kristus bundet under sin lidenskap ) med ordene: "Ved din guddommelige mildhet, o bundet Jesus, redd verden fra den feil som truer den!" " .

Søster Amalia døde i Taubaté den18. april 1977.

Konsekvenser og konsekvenser

Merknader om anerkjennelse fra den katolske kirken

De 8. mars 1931, M gr Francisco Campos Barreto  (pt) , biskop av Campinas , gir imprimatur for publisering av seerens skrifter. De20. februar 1934, i en bispedeklarasjon autoriserer han hengivenhet til Jomfru Maria under påkallelse av Vår Frue av Tårer .

I 1935 mottok bønnen til jomfruen som ble sett av tittelen "The Crown (or Rosary) of Our Lady of Tears" autorisasjon for distribusjon i andre bispedømmer (av andre biskoper), i USA. United , Ungarn , Tyskland , etc ...

Den katolske kirkens offisielle stilling

Bouflet og Boutry indikerer at denne "visjonen" til nonne er mer som et stadium i en rik mystisk reise av seeren (som hadde andre visjoner før denne), enn en mariofani som sådan. For disse forfatterne er begrepet "debut" ikke egnet for å kvalifisere arrangementet. René Laurentin gir bare et kort avsnitt i ordboken uten å indikere noen prosedyre eller tegn på kirkelig anerkjennelse. Joachim Bouflet siterer ikke engang det i sin store «ordbok av apparitions», som likevel er (relativt) uttømmende.

Den katolske kirken , både gjennom den lokale biskopen (autoritetens depositar på dette punktet) og gjennom Vatikanet , har ikke offisielt uttrykt seg om åpenbaringenes ekthet. Imprimaturen for bøkene som fremkaller utseendet og meldingene som mottas av den klarsynte, samt autorisasjonen til å tilbe på "  Vår Frue av tårene  " , er på ingen måte et tegn på "offisiell anerkjennelse av utseendene" som mange har sagt. lojale og forskjellige nettsteder. Joachim Bouflet gjør det klart at en "anerkjennelse og autorisering av tilbedelse" på ingen måte er synonymt og enda mindre likeverdig med en kanonisk anerkjennelse av en innsyn som på sin side følger meget strenge kanoniske kriterier. Andakt forblir derfor autorisert i privat kapasitet.

Internasjonalt apostolat

Internasjonalt apostolat av vår frue av tårer  (pt) ble grunnlagt i 2017 og er en sammenslutning av katolske trofaste som har som mål å spre “budskapene om kjærlighet” mottatt av seeren Amália de Jesus Flagelado, i Campinas. For dette opprettet de et nettsted som skulle spre “beskjeder mottatt av seeren” , samt å fortsette med publiseringen av verk som var ment å gjøre kjent og spre tilbedelsen av Vår Frue av Tårene.

Foreningen distribuerer også objekter av fromhet (medaljer, bilder) beregnet på denne hengivenheten.

Den krone av Vår Frue av Tears  (pt) er en spesiell bønn fremmet av denne foreningen. Det er et spørsmål om å meditere "Kristi lidenskap og jomfru Marias sorger og tårer" . For dette bruker de troende en bestemt rosenkrans som består av 49 perler gruppert i 7 grupper på 7 perler. Rosenkransen har også en medalje med bildet av Vår Frue av tårene på den ene siden, og bildet av Jesus bundet på den andre.

Merknader og referanser

Kilder

Merknader

  1. For ordens skyld består den klassiske rosenkransen som brukes i den katolske kirken, av 50 perler gruppert av 10 (5 grupper på 10 perler).

Referanser

  1. (pt) Renato Carrasquinho, Nossa Senhora das Lágrimas: Aparições, Mensagens e Devoção , Apostolado Internacional de Nossa Senhora das Lágrimas.
  2. René Laurentin og Patrick Sbalchiero , Dictionary of apparitions of the Virgin , Fayard, koll.  "Bibliotek for religiøs kultur",2007, 1432  s. ( ISBN  978-2-213-67132-1 ) , s.  161.
  3. Joachim Bouflet og Philippe Boutry , Et tegn på himmelen: Jomfruens utseende , Grasset, koll.  "De hellige skriftene",Mai 1997, 475  s. ( ISBN  978-2-246-52051-1 ) , s.  232-233.
  4. (Pt) "  A revelação da prodigiosa medalha de Nossa Senhora das Lágrimas e de Jesus Manietado  " , nossasenhoradaslagrimas.com (åpnet 23. juni 2021 ) .
  5. (pt) "  Coroa / Rosario de Nossa Senhora das Lagrimas  " , Apostolado Internacional de Nossa Senhora das Lágrimas (åpnet 28. juni 2021 ) .
  6. Joachim Bouflet og Philippe Boutry , Et tegn på himmelen: Jomfruens utseende , Grasset, koll.  "De hellige skriftene",Mai 1997, 475  s. ( ISBN  978-2-246-52051-1 ) , s.  232-233.
  7. Joachim Bouflet, Dictionary of apparitions of the Virgin Mary: between legend (s) and history , Paris, Cerf,2020, 960  s. ( ISBN  978-2-204-11822-4 ) , s.  54-56.
  8. Joachim Bouflet 2020 , s.  7-10.57.
  9. (Pt) "  Apostolado de Nossa Senhora das Lagrimas, Missionarios e missionarias das lagrimas de Maria  " , på nossasenhoradaslagrimas.com (åpnet 24. juni 2021 ) .

Vedlegg

Relaterte artikler

Eksterne linker

Bibliografi

  • (pt) Renato Carrasquinho, Nossa Senhora das Lágrimas: Aparições, Mensagens e Devoção , Apostolado Internacional de Nossa Senhora das Lágrimas.
  • (de) DW Wut, Helferin der Armen und Notleidenden: Unsere Lb. Frau von den Tränen , Marien-Verlag,1935.
  • René Laurentin og Patrick Sbalchiero , ordbok for jomfruens opptredener , Fayard, koll.  "Bibliotek for religiøs kultur",2007, 1432  s. ( ISBN  978-2-213-67132-1 ) , s.  161.
  • Joachim Bouflet og Philippe Boutry , Et tegn på himmelen: Jomfruens utseende , Grasset, koll.  "De hellige skriftene",Mai 1997, 475  s. ( ISBN  978-2-246-52051-1 ) , s.  232-233.