Aséité kommer fra skolas latinske aseitas , selv kommer fra uttrykket en som betegner seg selv .
Dette begrepet betegner tilstanden til et vesen eller en ting som eksisterer for seg selv og av seg selv (individuell og uavhengig grunn), uten å se eksistensen underlagt noe annet. Dens skolastiske opprinnelse gir informasjon om det primære målet med dette ordet: det brukes til å kvalifisere Guds natur ; Den hellige Anselm bekreftet således at guddommelig eksistens bare kunne komme fra det guddommelige selv. Dermed er det i motsetning til abaliety der denne gangen eksistensen er utsatt for et eksteriør (person eller objekt).
Begrepet aseity ble tatt opp av Descartes , Spinoza , deretter av Schopenhauer med hensyn til viljen .