Sugawara-klanen

Den Sugawara klanen (菅原氏, Sugawara-Uji ) er en japansk familie fra Nara og Heian epoker hvis medlemmer er leger, lærere, poeter og mer sjelden engasjert i politikk.

Navnet er opprettet den 25. juni 781av keiser Kammu for medlemmene av klanen Haji (土 師 氏), etter Haji no Sukune Furuhito, guvernør i Tōtōmi-provinsen mot slutten av Hōko-tiden (770-781), sendte inn en slik forespørsel som gjør ham til forfedre til familie.

Opprinnelse: Haji-klanen

Forespørselen som ble undertegnet i 781 av femten medlemmer av Haji-klanen om navneendring og oppbevart av Shoku Nihongi, gir følgende informasjon om familiens antikke historie: stamfar til klanen er kami Amenooshihomimi  (of) og hans fjortende generasjons etterkommer er Nomi-no-Sukune . Under keiser Suinins regjeringstid (tradisjonelt datert 97 f.Kr. til 30 f.Kr., ble han bedt om råd om begravelsesritualene som er nødvendige for begravelsen av bruden. Hibasuhine. Nomi anbefaler å ikke begrave vasalene i live med elskerinnen slik skikken var før da, men i stedet for å bruke leire figurer. Under hans ledelse, den første fajanse fabrikken opprettet tre hundre av disse. figurer kjent som haniwa som en belønning for denne oppfinnelsen og for tjenester senere utførte til keiseren, bør familienavnet endres til “Sugiwara” som er hans bosted.

Nomi no Sukune hevder videre med sin seier over "Kuehaya von Yamato", den antatt sterkeste mannen i riket, oppfinnelsen av sumo , selv om det ikke er i samsvar med dagens regler. De arkeologiske oppdagelsene viet til denne perioden tilskriver disse to påstandene legenden. På samme måte eksisterte den såkalte skikken med å leve begravelse aldri i Japan.

Det er sikkert at Haji er i nærheten av Kabane Muraji og at Niehaji gren av familien opprinnelig kontrollerte steingods state of the Yamatobe som jobbet for retten. Asobibe spesialiserer seg på begravelser og seremoniene som følger med dem. Fremveksten av den buddhistiske kremasjonsskikken rundt 700 gjorde deres praksis mindre viktig.

Nara og Heian eras

De viktigste lederne av Haji støtter opprinnelig Soga- familien , men siden den mistet makten sin i 645 under reformen av Taika , stilte de seg med seieren. Under Jinshin-krigen i 672 støttet Haji no Umate Prince Ōama, seieren som senere ble keiser Temmu . I anledning Kabane- reformen i 684 fikk klanen tittelen sukune . Dens oppgave er å opprettholde den genetiske avstamningen til Shoryo-shi, ansvarlig for etablering og administrasjon av de keiserlige mausoleene. Etter 768 var denne funksjonen reservert for medlemmer av den keiserlige familien.

Ingen i familien nådd før 755 en rang høyere domstol enn på 5 th  ekstern klasse. Haji ingen Ujikatsu, deretter midlertidig guvernør i provinsen Kazusa , er den første, i 755 , for å bli forfremmet til den sanne 5 th  rang, sannsynligvis for sine tjenester under byggingen av Todaiji . De furohitos (古人) avtale umiddelbart etter Totomi sin navneendringen som guvernør sannsynlig å sikre en tilstrekkelig levestandard for ham. Utvilsomt ble Furohito lærer i Kammu, ettersom han ennå ikke håper på tronen, noe som kan ha hjulpet til å fremme familien. I 797 endret tre grener av klanen navn og mottok den høyeste kabane , den fra Ason . Over tid smelter fajanseprodusentene av Haji-be inn i landbefolkningen.

Familiemedlemmer fortsetter å tjene på andre nivå som lærde ved opplæringsskolen Daigaku, lærere av kronprinsen, leger eller akupunktører. Mange er også diktere. Bare av og til okkuperte de høye politiske posisjoner i statsrådet , funksjoner som på dette tidspunktet ofte ble tilskrevet medlemmer av Fujiwara-klanen . I motsetning til mange andre adelsfamilier, beholder Sugawara sin stilling ved retten gjennom århundrene, uten tvil fordi de er mindre involvert i den daglige politikken.

Historien har beholdt navnene på følgende medlemmer av klanen:

Consorts

Sidelinjer

Flere hus er opprettet blant etterkommerne til Sugawara no Michizane. Den Owari grenen av den Maeda klanen, for eksempel, går tilbake til Michizane.

I 1400 delte familien seg i fire forskjellige linjer: Takatsuji, Gojō, Higashibōjō og Karahashi.

Alle disse familiene er berørt av reformens edle shihaku fra Meiji-tiden . Yagyu- slekten er adlet av shōgun Tokugawa Iemitsu . Før Meiji-restaureringen eide hun et fief i navnet sitt (Yagyū-domenet) med en inntekt på 10.000 koku i den homonyme landsbyen, {Soekami (Nara) -distriktet, et distrikt i dagens Nara ) i provinsen Yamato .

Sugawara no Michizane og Sugawara no Takasue no Musume bærer også navnet Sugawara, men er ikke representert i retten.

Oversettelse kilde

Merknader og referanser

  1. Robert Borgen, Origins of the Sugawara .
  2. Robert Borgen, Origins… , s.  420-422 .
  3. Robert Borgen, “  Japanese Mission to China 801-806  ”, Monumenta Nipponica , vol.  37,nitten åtti en, s.  4.
  4. Otto Karow, “  Das Daidō ruijū hō,  ” Monumenta Nipponica , vol.  9,1953, s.  155 og følgende.
  5. Vgl. den langen Nachruf (abgedruckt i): Sandaijitsuroku (Rikkokushi) I, s.  436 .
  6. Karow, 1953, s.  158 , Fn 3.
  7. Andrew Goble, “  Social Knowledge, Change and History,  ” Hvd Jnl As Stud , vol.  65,1995, s.  71-74.
  8. ja: 菅原 為 長
  9. Edmond Papinot, "  Aristocracy of Japan  " ,1906.

Se også

Bibliografi

Den gamle historien til familien blir bare fortalt i den tidlige Rikkokushi , som har begrenset bruk som en pålitelig historisk kilde.