Hi | |
Elfenbenkrukke som viser farao Den som slakter Egyptens fiender | |
Død | v. -2985 |
---|---|
Periode | Tynn periode |
Dynastiet | Jeg er dynasti |
Funksjon | Hersker over Egypt |
Forgjenger | Ouadji |
Funksjonsdatoer | v. -3020 til -2985. |
Etterfølger | Adjib |
Familie | |
Farfar | Horus Djer |
Mormor | Naktneith |
Morfar | Horus Djer |
Mormors mødre | Herneith |
Pappa | Ouadji |
Mor | Merneith (eller Meret-Neith) |
Ektefelle | Seshemetka |
Barn (er) | ♂ Adjib |
Andre ektefelle | Semat |
Tredje ektefelle | Serethor |
Fjerde ektefelle | Qai-Neith |
Begravelse | |
Type | Gravkammer |
plassering | Abydos , nekropolis Oumm el-Qa'ab , kirkegård B |
Den eller Oudimou er Horus-navnet til den femte herskeren over I re- dynastiet ( Thinite periode ). Manetho kaller ham " Ousaphaïdos ", " Ousaphaïs " eller " Kenkenès " og teller ham tjue års regjeringstid, men steinen i Palermo indikerer en mye lengre regjeringstid. Den kongelige kanonen i Torino kaller den " Qenti " og Abydos-listen kaller den " Sepaty ". Det bekreftes av mange arkeologiske kilder, han ville hatt en velstående regeringstid og mange nyvinninger tilskrives ham. Han var den første som brukte tittelen " King of Lower and Upper Egypt ", og den første avbildet som iført den dobbelte kronen (rød og hvit), kalt Pschent . I løpet av sin lange regjeringstid etablerte han mange av modellene for retts- og kongedømme ritualer som ble brukt av senere herskere, og han ble ansett høyt av sine nærmeste etterfølgere.
Han er sønn av Ouadji . Hans mor Merneith (eller Meret-Neith ) kan ha utøvd en regentskap som ser ut til å være omstridt, siden navnet hans og Den har blitt slettet fra vasene deres.
Den har fire koner bekreftet av inskripsjoner i Abydos , som ble gravlagt sammen med ham: Seshemetka , av hvem han har et barn, Adjib ; Senatet; Serethor og Qai-Neith, som ble tatt til fange av Den under en av kampanjene hans og deretter giftet seg. Vi kjenner ikke til noe barn fra de tre siste fagforeningene.
Vi finner hans regjeringstid rundt -3020 til -2985. Nylig vitenskapelig arbeid utført for å oppnå en absolutt kronologi av det dynastiske Egypt, tillater oss å anta en dato for tiltredelse av tronen mellom -2945 og -2904, eller til og med mellom -2928 og -2911. Den gamle egyptiske historikeren Manetho kalte ham " Usaphaidos " og tilskrev ham et styre på tjue år, mens den kongelige kanonen i Torino , som ga mer eller mindre presise datoer, er skadet der han snakker om Den. Egyptologer og historikere mener generelt at Den hadde to og to år regjeringstid, basert på inskripsjoner på Palermo-steinen .
I følge arkeologiske opptegnelser måtte Den tidlig i regjeringstiden dele tronen med moren Merneith i flere år, da det ser ut til at han var for ung til å herske. Derfor regjerte Merneith som regent i noen tid. En slik handling var ikke uvanlig i det gamle Egyptens historie. Dronning Neith-Hotep kan ha antatt en lignende rolle før Merneith , mens dronninger som Neferousobek i Midt-riket og Hatshepsut og Taousert i det nye riket senere var egyptiske herskere. Dens mor ble belønnet med sin egen grav i kongelig størrelse og sin egen dødsskult.
En viktig innovasjon under regjeringen i Den var innføringen av nummerering av hieroglyfer. Tidligere ble årets viktige begivenheter ganske enkelt representert med tegn og miniatyrer, noen ganger styrt av det hieroglyfe tegnet rnpt ( skallet palmeblomster ), som betyr år . Fra Den regjeringstid Den brukte egypterne nummerering av hieroglyffer til en rekke formål, inkludert beregning av innkrevd skatt og kommentering av deres årlige begivenheter.
Den er den første egyptiske kongen som ble bevist av bergavlastninger på Sinai- halvøya . To eller kanskje til og med tre lettelser viser kongen og noen av hans tjenestemenn.
De fleste av de religiøse og politiske hendelsene i Den-regjeringens tid er registrert i de mange elfenbenetikettene og i inskripsjonen på steinen i Palermo . Tagger viser viktig utvikling innen typografi og kunst. Overflaten er kunstnerisk delt inn i seksjoner, som hver viser individuelle hendelser. For eksempel rapporterer en av disse merkelappene en epidemi som rammet Egypt på den tiden. Inskripsjonen viser figuren til en prest med en vase eller en udefinert urne ved føttene. En naboinnskrift begynner med Henou ... men det er ikke klart om dette betyr bestemmelse eller om det er den første stavelsen med navnet Henou-Ka (en høy tjenestemann).
En annen etikett, kjent som MacGregor-etiketten , viser den første komplette skildringen av en egyptisk konge med det såkalte nemes- hodeplagget . Bildet viser Den i en gest kjent som å treffe fienden . Med den ene hånden holder Den en slegge, med den andre griper han en fiende i håret. Takket være flettene og det avsmalnende skjegget ble fienden identifisert som asiatisk opprinnelse. Hieroglyffer på høyre side sier første streik fra øst . På venstre side står navnet på den høye offisielle Iny-Ka. I følge Palermo-steinen sendte Den tre militære ekspedisjoner, hvorav to berørte østlige folk, på Sinai- halvøya og i den østlige ørkenen. Plyndringsnomadene, kjent for de tidlige egypterne som jwntj.w ( mennesker med jaktbuer ), var regelmessige fiender av Egypt og forårsaket ofte problemer. De blir igjen nevnt i en fjellinnskrift på Sinai- halvøya under Semerkhet , en av Den etterfølgere. Så 19 th år av sin regjering, angriper han Sedjet , folk lukke til Retjenu . Han leder en militær ekspedisjon til Palestina. Den best dokumenterte ekspedisjonen nådde Iountiou , i år 29 av hans regjeringstid, for å ta kontroll over kobber- og turkisgruvene i Sør- Sinai . Denne operasjonen ville ha ført til erobringen av en by ved navn Âa-An , opprinnelig identifisert med Qatna , men som kanskje tilsvarer bedre stedet Ayn Fogeya, i Sør-Sinai. Denne seieren virker nært knyttet til feiringen av regjeringens andre Sed-fest .
Den konsoliderer staten med opprettelsen av en sentralisert administrasjon. Fra regjeringsdatoen ble en serie graver oppdaget i Abydos, så vel som mange mastabas oppdaget på Saqqarah- platået . Disse gravene tilskrives generelt høye embetsmenn i riket, for eksempel kasserer for kong Hémaka , som også bar tittelen " bærer av forseglingen til kongen i nedre Egypt ", og hvis grav S3035 i Saqqarah også leverte gravmøbler fra 'en viss rikdom, spesielt en sirkelformet treboks på 19 cm i diameter som inneholder en liten rulle jomfru papyrus. Eller også Ânkh-ka , som vi tillegger graven S3036 til Saqqarah , og som kanskje var en av de første bærerne av tittelen visir .
Andre hendelser er rapportert om fragmentene fra Stone of Palermo . Oxford Shard registrerer følgende hendelser:
Fragment C5 fra Kairo rapporterer:
Hovedfragmentet av Palermo-steinen:
Den andre feiringen av fest-Sed (et tronejubileum) bekreftes av flere inskripsjoner fra steinvaser fra Den nekropolis.
På tuftene av Saqqara , den Mastaba har T121 lenge blitt tilskrevet før de blir identifisert ham som graven til en adelsmann av jeg st dynastiet . Den ble trolig begravd i graven "T" av nekropolis av Umm el-Qa'ab ved Abydos , som er forbundet med de andre kongene på jeg st dynastiet . Graven er en av de største og fineste i regionen, og den første med steinegenskaper der murstein tidligere ble brukt. Denne graven var den første som hadde en trapp som førte til begravelsesleilighetene, og gulvet i graven var brolagt med rød og svart granitt fra Aswan, den første store arkitektoniske bruken av en så hard stein. Steinen erstatter også treet i harven som forhindrer tilgang til hvelvet.
Tjue elfenben og ibenholt etiketter ble funnet i graven hans, atten av Flinders Petrie i plyndbunken igjen av Émile Amélineau. Blant disse merkelappene er de tidligste kjente representasjonene av en farao som har den doble kronen i Egypt (se ovenfor), samt den rituelle rase som en del av fest-Sed . Den inneholder også avtrykk av sel som gir den eldste bekreftede listen over konger.
Grav "T" er omgitt av 142 datagraver og 11 butikker. Betraktet som kongens tjenere, antyder gjennomgang av noen skjeletter at de ble kvalt, noe som gjør det til et eksempel på menneskelig offer som anses vanlig for begravelser til faraoer fra I re- dynastiet . Denne praksisen ser ut til å ha opphørt på slutten av dynastiet, med Shabtier som tok plass for kroppene til virkelige mennesker for å hjelpe faraoene i arbeidet som forventes av dem i det hinsidige .
Innenfor "T" ble det oppdaget en stele med navnet Horus de Den, en stele som for tiden holdes på Royal Museums of Art and History of Brussels . Tre fragmenter av denne stelen ble funnet på nettstedet. Det er foreløpig en viss uenighet rundt dette arbeidet, fordi det har forskjellige egenskaper enn thinite stelae som finnes på dette nettstedet. Dette setter spørsmålstegn ved betegnelsen på stele gitt til disse steinfragmentene. Dessverre gjør den lille informasjonen som finnes om de tynne begravelsene det veldig vanskelig å identifisere arten av disse bitene.