| Fødsel |
1214 Digne-les-Bains |
|---|---|
| Død | 1 st September 1274 |
| Religion | katolsk kirke |
|---|---|
| Religiøs orden | Orden til de stakkars damene |
Sainte Douceline de Digne , født i byen med samme navn (Alpes de Haute Provence) i 1214 , døde i Marseille (Bouches du Rhône) i 1274 , er en helgen av den romersk-katolske kirken .
Douceline ble født i Digne, og vokste deretter opp i Barjols . Fra en from borgerlig familie (Saint Hugues de Digne er hennes bror), viet hun seg til almisse og til støtte for de fattige, etter morens fotspor. Hun tar det originale sløret når hun kommer tilbake fra et opphold i Poor Clare- klosteret i Digne.
Rundt 1240 ble et samfunn av Joachimite Beguines ( damene i Roubaud ) opprettet rundt det, utenfor byen Hyères : de provençalske damene som ønsket å vie seg til Gud fulgte hans eksempel der. De avlegger et kyskhets- eller jomfrueløfte, uten å innføre en felles regel, og vie seg til de fattige og syke. Douceline de Digne avlegger også et løfte om fattigdom og lydighet. Hun påførte seg selv bot: bruk griseskinn direkte på kjøttet, et rustikt plagg som hun aldri tok av og som til slutt impregnerte kroppen hennes. Da dette "plagget" ble fjernet fra henne med makt, ble mystikerens hud revet av med det. Antagelig å dømme innsatsen som utilstrekkelig, valgte Douceline også å bære et tornebånd som gjennomboret hennes side dypt. Det er skrevet at ormer var synlige i hulen til de festende sårene. Søster til fransiskaneren (Cordeliers) Hugues de Digne (eller Hugues de Barjols, døde i 1256) som forkynte før Louis IX i 1254 (jf. Chronicles of Joinville).
Bortsett fra disse botene bruker hun mye tid på bønn, og går ofte i ekstase . Hun døde på en st september 1274. Den Orange biskop leverer sin lovtale .
Siden 1275 er Doucelines levninger lagt til hvile i Marseilles franciskanske kirke , ved siden av broren Hugues. Hans store dyd førte til hans saliggjørelse .
Hun er skytshelgen for Hyeris.
Etter testamente ba Saint Louis of Anjou , franciskansk biskop av Toulouse , som døde 23 år gammel i Brignoles i 1297 , om å bli gravlagt sammen med de to åndelige menneskene: Hugues og Douceline.
Graven til Saint Douceline ville ha vært sete for mange "mirakler".
Hans liv er kjent for oss fra et manuskript (" La Vida de la benaurada sancta Doucelina ") skrevet på oksitansk i 1297 av Philippine de Porcelet, en disippel fra begynnelsen fra Arles.
Det er en Sainte-Douceline kirke i Hyères (åpnet 10. mai 1970).
I Le Coq et l'Arlequin (1918) skrev Jean Cocteau: " Veldig følsom . - Musikk kastet Saint Douceline i ekstraordinære ekstasier. En dag, mens han var på tur:" Hvor godt syrfink synger! "sa hun og gikk ut."
Følger han opp sine mange kritikker av samtidsmusikk, Debussysm, Wagnerism, "musikk der man svømmer" (Nietzsche), og berømmer enkelheten som er nedfelt i denne bullfinch som gleder de fromme, i en noe ironisk tone? Eller ønsker han å vise følsomheten til Douceline som foretrekker å forsørge seg med bevisstløshet overfor skjemmende sang? Selv sier han tidlig i boka sin, "nattergalen synger dårlig".