Sammenbrudd av den klassiske maya-sivilisasjonen

Den sammenbruddet av den klassiske Maya-sivilisasjonen er fenomenet nedgang og oppgivelse som påvirket de fleste av Maya byer i Lowlands på slutten av mesoamerikanske klassiske perioden (750-1050). På 1840-tallet, mens han utforsket maya-byene begravet under vegetasjonen, stilte John Lloyd Stephens allerede seg selv spørsmålet om å vite hvordan storslåtte byer hadde vært i stand til å synke helt i glemmeboken. Dette fenomenet har fascinert arkeologer, men også fascinert publikum siden gjenoppdagelsen av Maya sivilisasjonen i XIX th  -tallet, til poenget med å bli en misforståelse . Det har gitt opphav til mange vitenskapelige og fantasifulle teorier og begynner bare å bli bedre forstått, ettersom fremskritt innen arkeologi fyller hullene i vår kunnskap. Vi har for tiden en tendens til å forklare det ved kombinasjonen av flere faktorer i stedet for å tilskrive det en entydig årsak, og vi tar bedre hensyn til det regionale mangfoldet i den klassiske mayaverdenen, som gjør det mulig å foredle analysen av fenomenet.

Natur for kollaps

Stereotyper

I motsetning til populær tro blant allmennheten, er sammenbruddet av den klassiske maya-sivilisasjonen ikke et utbredt fenomen som ville ha resultert i en brå død av mayaene og deres sivilisasjon. Det berørte bare en del av området bebodd av mayaene, hvis sivilisasjon fortsatte i postklassisk tid frem til spanjolenes ankomst og til og med videre, på bekostning av dype transformasjoner. Fenomenet var ikke brutalt, men spredte seg over flere århundrer og spredte seg gradvis til flere regioner, noe som førte til døden til de "tapte byene i mayaene" i disse regionene og forsvinningen av et politisk system spesifikt for regionen. Klassisk sivilisasjon, at av hellig kongelige, samt monumentene og institusjonene som fulgte den.

Kronologi og geografi av kollapsen

Utviklingen av vår kunnskap gjør det i dag mulig å omskille fenomenet og å forstå kronologien. Inskripsjonene er en indikator på fremdriften: Maya-byene feiret slutten av perioder kjent som katuns ved oppføring av monumenter med lang telledato . Datoen 10.3.0.0.0 (889 e.Kr.) feires nå bare på fem steder. Når det gjelder neste dato, 10.4.0.0.0 (909 e.Kr.), vises den bare på ett nettsted, Tonina .

Fenomenet traff først regionen Petexbatún midt på VIII -  tallet, deretter steg for steg til andre regioner i lavlandet. Mens noen regioner visste en nedgang de siste århundrene av den klassiske perioden så utviklingen av byene i området Puuc den Yucatan , som slukke seg selv i XI th  århundre. I visse perifere regioner, som dagens Belize og østlige Yucatan , slapp byer sammen, for eksempel Lamanai , et sted hvis okkupasjon er uavbrutt bevist fra forklassikeren til den spanske koloniseringen av Amerika .

Flere "kollapser"

Under den andre halvdel av det XX th  -tallet, ble sporene av en "kollaps" antas å ha identifisert som påvirket de sørlige lavlandet de VI th  århundre, kjent som "gap" . Denne hypotesen var basert på opphør av byggeaktiviteter i Tikal . Det er nå klart at dette er et fenomen begrenset til denne byen, påvirket av nederlaget påført av Calakmul .

På den annen side virker det for tiden rimelig etablert at en form for "kollaps" rammet en stor del av lavlandet på slutten av den førklassiske perioden, og forårsaket forsvinningen av veldig store sentre som El Mirador .

Årsaker

Utydelige årsaker

Mange teorier har blitt fremmet - en forfatter ville ha bemerket nesten hundre - som vanligvis ikke kommer til samme feil: de er utvetydige forklaringer, interne eller eksterne, ofte fremsatt av forskere som fokuserer på et sted eller en region. Mayanisten David Webster har malt et bilde av de som oftest er nevnt. Noen er veldig usannsynlige, mens andre, isolert sett, gir kritikk og kan betraktes som reduktive.

• Teorien om et opprør fra bondeklassen mot elitene , en av de eldste forklaringene, er blitt forsvaret av mayanisten John Eric Thompson . Bøndene, som bøyde seg under tyngden av slepet pålagt dem av den herskende klassen, nektet å fortsette å bygge prestisjetunge monumenter. Det viktigste arkeologiske argumentet som ble påkalt til fordel for denne oppgaven, er oppgivelsen av visse monumenter midt i konstruksjonen. Man kan innvende at denne teorien ikke forklarer avfolking av hele regioner, som Petén der Cortés fremdeles kunne observere den under passeringen i 1525.

• De indre krigene , det vil si mellom maya-byene, er en faktor som allerede er nevnt av John Lloyd Stephens . De var faktisk hyppige. Noen forfattere minimerer omfanget og reduserer dem til trefninger, hvis rituelle formål ville ha vært å fange opp ofre som var ment å ofre. Hvis det ikke lenger er tvil om at visse kriger har resultert i total ødeleggelse av en by, som for eksempel Dos Pilas , er det vanskelig å gi en generell forklaring.

• Den utenlandske invasjonen er en hypotese som har vært populær på 1960-tallet da arkeologer som utforsket nettstedet Seibal, oppdaget tegn på ytre påvirkninger til 800. Denne innflytelsen ble tilskrevet en invasjon av Maya Putún "mexicanisés" kom fra Tabasco på kysten av den delen av Mexicogolfen . Denne teorien som fremdeles ble sitert i den nest siste utgaven av Robert J. Sharers bok The Ancient Maya, har forsvunnet fra den siste utgaven av dette verket. Seibal Tekstene avslørte navnene og titulær av de nye mestere i byen i IX th  århundre i sammenheng med den klassiske tradisjonen, med noen utenlandske lån som gjenspeiler et forsøk med lokal tilpasning til et skiftende miljø.

• Den avbrudd av kommersielle nettverk er en teori som integrerer Mayan kollaps inn i en større ramme, på nivå med Mesoamerika  : de økonomiske relasjonene mellom mayasonen og byen Teotihuacan i det sentrale Mexico. Slike rapporter har utvilsomt eksistert, og det er funnet spor av dem på flere maya-steder, særlig i Tikal , for ikke å nevne tilstedeværelsen av mayaene i Teotihuacan selv. Teotihuacans fall ville ha medført avbrudd i det kommersielle nettverket som lå til grunn for Maya-elitenes rikdom og prestisje. Denne geniale teorien ble undergravd av revisjonen av Teotihuacan-kronologien. Mens det en gang sto nedgangen og fallet til den meksikanske storbyen til 750 eller til og med senere, antas det for tiden at disse hendelsene fant sted på VI -  tallet, en tidsforsinkelse som er uforenlig med perioden Maya-sammenbruddet.

• Hypotesen om en ideologisk patologi - Thomas Gann og John Eric Thompson hadde allerede nevnt mulige "religiøse og overtroiske årsaker" i 1931 - ble stillas i 1979 av Dennis Puleston. Sistnevnte gikk ut fra det faktum at mayaene hadde en syklisk og profetisk tidsoppfatning, der visse hendelser, gode eller dårlige, gjentok seg med jevne mellomrom av sykluser på 13 katuner (mer eller mindre 256 år) og antok det i begynnelsen ( I 790 ) av en katun 11 Ajaw som skulle være ondskapsfull, hadde mayaene gitt opp å overvinne krisen som truet deres verden og hadde overgitt seg selv til deres skjebne. Sjelden nevnt i vitenskapelig litteratur, holder denne hypotesen om et kollektivt fenomen knapt, hvis vi ser på fragmenteringen av mayaverdenen i byer som hver presenterer en historie og en spesiell kronologi.

• Naturkatastrofer , for eksempel jordskjelv eller vulkanske utbrudd, kan ekskluderes fra årsakene til kollaps. Slike fenomener påvirker bare lavlandsområdet på dets sørlige marginer, som i Quirigua , som ligger i Motagua-feilsonen, der det er blitt påvist bevis på tektonisk aktivitet. Dette er også tilfelle for Xunantunich-nettstedet. Disse byene, med unntak av Quirigua, kom seg og ødeleggelsen ble reparert. Hvis det er bevis for et utbrudd av vulkanen Lomo de la Caldera i høylandet, etter å ha forårsaket ødeleggelsen av landsbyen Joya de Cerén i den klassiske perioden, er det ikke funnet bevis for et stort utbrudd som er i stand til å endre klimaet betydelig. en hel region. Byene Quirigua , Xunantunich og Copán presenterer tegn på ødeleggelse som tidsmessig tilsvarer en serie store jordskjelv nær tid, etter å ha skjedd mellom 750 og 950 på feilene i Motagua og Polochic, som utgjør grensen mellom de nordlige platene. -American og Karibia. Gjentakelsen av jordskjelv kunne ha bidratt til nedgangen i byene som allerede var svekket av et fall i handelen med lavlandsområdet, som samtidig ser ut til å ha møtt tørkebølger som påvirker et territorium med begrensede ressurser og en økende befolkning.

• Hypotesen om en ukjent epidemi , som kan sammenlignes med pandemier som svartedøden, og som vil forklare det demografiske fallet, er et spørsmål om spekulasjoner. Det bør bemerkes at inntil europeerne ankommer, ser det ut til at Amerika har vært fri for de mange epidemiene forårsaket av samliv mellom mennesker og dyr i den gamle verden . Vi kan imidlertid ikke helt utelukke at en ukjent epidemi rammet mayaene og deretter forsvant. Det vil bli innvendt at det utvilsomt burde ha påvirket hele maya-sonen og ikke bare det sørlige lavlandet.

• Teorien om klimaendringer , som tørke , har fått stor interesse de siste årene. Dette scenariet virker desto mer attraktivt ettersom vi har lært å bedre forstå handlingen av klimatiske fenomener, som El Niño , som kan påvirke en halvkule , om ikke hele verden. Tørke er endemisk i Maya-området, der variasjoner i nedbør fra år til år i mange områder kan ha katastrofale konsekvenser for avlinger. Situasjonen ville gå ut av kontroll hvis regionen opplevde en eksepsjonell tørkeperiode, som ser ut til å ha vært tilfelle mellom 800 og 1000 . Dette scenariet er systematisk utviklet av Richardson Gill. Denne forfatteren legger ikke skjul på at han foretrekker en entydig ekstern teori som synes å ha fortjenesten til enkelhet sammenlignet med komplekse teorier. For å verifisere en slik teori må vi vende oss til paleoklimatologi  : geologer har analysert sedimentene i Punta Laguna- og Chichancanab-innsjøene i det nordøstlige Yucatan. Forskjellige metoder har blitt benyttet: måling av mengden oksygen-18 som er tilstede i skallet av gastropoder , som er høyere i tørketider, og måling av mengden gips som faller ut og avsettes i bunnen av innsjøen i det samme. forhold. Geologer har kommet til at dette var tilfelle mellom 800 og 1000 med maksimal tørrhet i 922 . Interessant som det er, er det få arkeologer som for tiden nevner klimaendringer som den eneste årsaken til det klassiske sammenbruddet, snarere som en faktor blant andre. Den franske amerikaneren Dominique Michelet, som ikke utelukker at saken skjedde nyansert: "Jeg sier ikke at det er det som forårsaket alt, men det kan ha innvirkning på et system som allerede var i ham - selv litt skjørt" . Underlagt prøven av fakta, kommer teorien opp mot mange fallgruver. Man kan særlig lure på hvorfor tørken ikke samtidig påvirket innsjøen Chichancanab og Puuc- regionen som ligger knapt 100  km vest, og hvis topp er nettopp i den perioden fenomenet ville vært det mest alvorlige. Det virker også vanskelig å tro at fenomenet forårsaket uttørking av store innsjøer eller av en elv som Usumacinta .

• Den miljøødeleggelser på grunn av landbruksvirksomhet er en annen teori i favør med spesialister. I sin enkleste form, avslørt av Sylvanus Morley i midten av XX th  århundre, det utgjør den praksis av Maya mye om landbruk brenning ville ha brukt opp jorda. Bøndene ville da ha forlatt landet sitt for å bosette seg andre steder. Virkeligheten er mer nyansert. Maya-bøndene på lavlandet dyrker absolutt en jord som generelt er av dårlig kvalitet: humussjiktet er generelt fint og jorden er næringsfattig. De har likevel utviklet former for intensivt landbruk som er i stand til å støtte store befolkninger, for eksempel jordarbeid i Caracol, for eksempel eller graving av kanaler for å drenere sumpede områder der det er utviklet mark , som Pulltrouser Swamp i Belize . Men også her må vi imidlertid passe på forhastede generaliseringer: forskning har vist at visse "hevede felt" bare var former for naturlig lettelse. Etter hvert som befolkningen fortsatte å øke, ville systemet blitt presset til sitt ytterste. I en mer utførlig form for teori ville befolkningspresset ha tvunget mayaene til å finne nytt dyrkbart land, og ryddet stadig mer skjøre land i åssidene, som i Copan . Avskoging ville da ha vært ledsaget av erosjon og rask jordutarming.

Tatt i betraktning jordbrukskollapset og økningen av ulikheter til nivåer man ikke ser noe annet sted i verden, og gitt den nære negative sammenhengen mellom ulikheter og biologisk mangfold, kan man gjette de revolusjonerende fenomenene forårsaket av et system av diktatur mot bakgrunnen.

Regionalt mangfold

Vi favoriserer for tiden forklaringer som presenterer en gruppe interne og eksterne faktorer, og som overlater en stor del til regionalt mangfold.

Bibliografi

• (no) Michael D. Coe , The Maya , Thames & Hudson,2011, 8 th  ed.
• Arthur Demarest , Les Mayas , Tallandier,2007
• Claude-François Baudez , mayaene , de vakre bokstavene,2004
• Juan Carlos Meléndez Mollinedo ( dir. ), Maya fra daggry til skumring, nasjonale samlinger av Guatemala , Somogy Editions d'Art,2011
• Jared Diamond ( trad.  Engelsk), Collapse: Hvordan samfunn velger å mislykkes eller lykkes , Paris, Gallimard Education2009, 873  s. ( ISBN  978-2-07-036430-5 og 2070364305 )

(no) Simon Martin og Nikolai Grube , Chronicle of the Maya kings and Queens. Deciphering the Dynasties of the Ancient Maya , Thames & Hudson,2008, 2 nd  ed.

• (in) Sylvanus Griswold Morley , The Ancient Maya , Stanford University Press,1947, 1 st  ed.
• (en) Robert J. Sharer , The Ancient Maya , Stanford University Press,1994, 5 th  ed.
• (en) Robert J. Sharer og Loa P. Traxler , The Ancient Maya , Stanford University Press,2006, 6 th  ed.
• Anthony Joseph Tainter ( overs.  Fra engelsk), sammenbrudd av komplekse samfunn , Dawn / Paris, Homecoming,2013, 299  s. ( ISBN  978-2-35512-051-0 og 235512051X )
• (no) David Webster , The Fall of the Ancient Maya , Thames & Hudson,2002
• ( fr ) Susan Toby Evans , det gamle Mexico og Mellom-Amerika. Arkeologi og kulturhistorie , Thames & Hudson,2008, 2 nd  ed.
• (no) Richardson Benedict Gill , The Great Maya Droughts. Vann, liv og død , University of New Mexico Press,2000

Merknader og referanser

1. Demarest 2007 , s.  271.
2. Baudez 2004 , s.  50.
3. Coe 2011 , s.  170.
4. Martin og Grube 2008 , s.  40.
5. Martin og Grube 2008 , s.  8.
6. Webster 2002 , s.  217.
7. Demarest 2007 , s.  235.
8. Webster 2002 , s.  218.
9. dvs. å ha gjennomgått en sterk innflytelse fra det sentrale Mexico
10. Deler 1994 , s.  347.
11. Deler og Traxler 2006 , s.  522.
12. Toby Evans 2008 , s.  276.
13. (i) Gilles Brocard , Flavio S. Anselmetti og Christian Teyssier , "  Guatemala paleoseismicity: from Late Classic Maya collaps to recent fault creep  " , Scientific Reports , Vol.  6, n o  1,15. november 2016( ISSN  2045-2322 , PMID  27845383 , PMCID  PMC5109539 , DOI  10.1038 / srep36976 , les online , åpnet 20. juni 2017 )
14. Gill 2000 , s.  364.
15. Gill 2000 , s.  278.
16. Webster 2002 , s.  245.
17. Morley 1947 , s.  71.
18. Demarest 2007 , s.  138.
19. (i) Timothy A. Kohler , Michael E. Smith , Amy Bogaard og Gary M. Feinman , "  Greater post-Neolithic Wealth Disparities in Eurasia than in North America and Mesoamerica  " , Nature , vol.  551, n o  7682,november 2017( ISSN  1476-4687 , DOI  10.1038 / nature24646 , lest online , åpnet 31. januar 2018 )
20. (i) Ing-Marie Gren , Monica Campos og Lena Gustafsson , "  Økonomisk utvikling, institusjoner og tap av biologisk mangfold i global skala  " , Regional Environmental Change , Vol.  16, n o  to1 st februar 2016, s.  445–457 ( ISSN  1436-3798 og 1436-378X , DOI  10.1007 / s10113-015-0754-9 , les online , åpnet 31. januar 2018 )