Forgudning av Guan Yu , historisk skikkelse fra Three Kingdoms- tiden og helt fra de tre rikenes historie , Guandi er en av de mest populære gudene i kinesisk religion . Hevet til rang av bodhisattva av buddhismen , ble han satt opp som en modell av dyd av konfucianismen , som ser i ham den “hellige krigeren” ( wusheng武 聖) parallell med den “hellige lærde” ( wensheng文 聖) Confucius .
Faktisk karakteriserer Guan Yu slik han vises i historie og litteratur, alle de tradisjonelle dyder, særlig troskap (til ordet gitt, til keiseren, til venner), den ridderlige ånden, motet og selvkontrollen.
Som alle de kinesiske gudene har han flere navn som tilsvarer de forskjellige titlene som ble gitt av den keiserlige administrasjonen under påfølgende dynastier, eller til de spesielle funksjonene som ble tilskrevet ham av en bestemt religiøs strøm, som taoismen eller konfucianismen .
Guan Yu ble gudfryktet allerede i Sui- dynastiet (588 - 618) og er fremdeles æret i Kina, både som en kinesisk gud og som en buddhistisk gud eller verge av taoismen og til og med konfuciansk.
I Vesten blir Guan Yu noen ganger referert til som den “taoistiske krigsguden”. Den skiller seg imidlertid fra krigergudene som Mars eller Tyre ved at den ikke nødvendigvis eller utelukkende velsigner krigere, men de som viser brorskap og rettferdighet.
Guan Yu blir ofte kalt "Emperor Guan", forkortelse for sin fulle tittel "Holy Emperor Guan". Templer utelukkende dedikert til ham finnes over hele den kinesiske verden. Noen av dem, som Xiezhou, er formet som et palass, med henvisning til hans status som keiser.
Gudfjerning etter hans død av en eksepsjonell person er vanlig i Kina. Gudens popularitet kan offisielt anerkjennes av herskerne ved å gi ham en tittel. Guan Yus fremgang til stillingen som guddommelig keiser har vært i etapper. Fire tiår etter hans død mottok han tittelen Marquis of Zhuangmou fra Liu Shan, den andre keiseren av Shu . Under sangen kalte keiser Huizong ham til hertug av Zhonghui, deretter senere "Prins", en stilling som ble bekreftet i 1187 under keiser Xiaozongs regjeringstid og av keiser Wenzong av Yuan , da mongolene beseiret sangen.
Det var i 1614 , under Ming , at han mottok tittelen "keiser" gitt av Wanli , bekreftet i 1644 under Qing av keiser Shunzhi .
Guan Yu ble ofte kreditert med militære suksesser. Under Ming ville han ha hjulpet flåten til den grunnleggende keiseren Zhu Yuanzhang under slaget ved Boyang. I 1402 lanserte Zhu Di et kupp mot nevøen, keiser Jianwen , og hevdet å ha blitt velsignet av ånden til Guan Yu. På slutten av XVI - tallet ble han tildelt svikt i den japanske invasjonen av Korea forsøkt av Toyotomi. Hideyoshi . Manchu keiserlige familien av Qing-dynastiet ble assosiert med kamp kvaliteter av Guan Yu. I XX th århundre , Guan Yu ble tilbedt av krigsherren Yuan Shikai , president, kort keiseren av Kina.
Guan Yu er fortsatt æret av vanlige folk. I Hong Kong sitter han på et lite alter i alle politistasjoner; selv om det ikke er et krav, respekterer de fleste kinesiske politimenn det. Ironisk nok tilber mange medlemmer av triadene så vel som Hung-klanen ham også. I følge populær kinesisk tro eksisterer en æreskode som er nedfelt i Guan Yu i den andre verden. I Hong Kong blir han ofte kalt Yi gor , "andre storebror" på kantonesisk, med henvisning til broderskapseden til Three Kingdoms Story- romanen . Guan Yu blir også æret av forretningsmenn og handelsmenn som rikdommens gud og "skytshelgen", ettersom han antas å velsigne rettferdighet og beskytte mot bedragere.
Guan Yu tilbedes som den hellige Guan-keiseren og demon som underkaster seg gud. Taoistene begynte å vie tilbedelse fra andre halvdel av XII - tallet , under Song-dynastiet. Ifølge legenden mistet saltsjøen i Xiezhou gradvis saltholdigheten og produserte mindre og mindre salt. Keiser Huizong innkalte himmelsk mester Zhang Jixian, etterkommer av Zhang Daoling , for å undersøke årsakene. Mesteren erklærte at det var et ondskap av Chi You , en krigsgud. Han innkalte Guan Yus hjelp til å konfrontere Chi You og innsjøen kom tilbake til sin vanlige produksjon. Keiseren tildelte Guan Yu tittelen Immortal of Chongning , og introduserte ham offisielt som en taoistisk gud. I begynnelsen av Ming-dynastiet, 42 th himmelske Master Zhang Zhengchang, innspilt hendelsen i Book of himmel avstamning mestere Hans første Taoist klassiske å nevne denne legenden.
I dag er det den taoistiske praksisen som er mest vanlig i tilbedelsen av Guan Yu. Mange av templene som er viet til ham, har en sterk taoistisk fargelegging. Hvert år, i løpet av 13 th dagen i den femte måne måneden , hans guddommelige fødselsdag, tar en prosesjon sted i hans ære.
I buddhismen blir Guan Yu hedret som en bodhisattva og beskytter av Dharma . Det kalles Bodhisattva Sangharama, “tempel” på sanskrit, noe som gjør Guan Yu til vokter av tempelet. Statuen hans er vanligvis plassert til venstre for hovedalteret, vendt mot motstykket, Bodhisattva Skanda.
I følge buddhistiske beretninger manifesterte Guan Yu seg med en prosesjon av andre ånder en natt i 592 før mesteren Tripitaka Zhiyi, grunnlegger av Tiantai Buddhist School , som da var i meditasjon på Yuquan-fjellet. Da Guan Yu fikk sin undervisning, fikk han de fem forskriftene og ble verge for templer og Dharma. I følge andre legender hjalp Guan Yu Zhiyi med byggingen av Yuquan-tempelet som fortsatt eksisterer i dag.
Guandi er en av gudene til den synkretistiske religionen Ikuan Tao