Den Historia Roderici (eller Gesta Roderici Campidocti eller History of Rodrigue , på fransk) er en kronisk biografisk Rodrigo Diaz de Vivar , bedre kjent under navnet Cid skrevet i latin i XII th århundre, sannsynligvis mellom 1180-årene og 1190 ved en forfatter fra regionen La Rioja angivelig innfødt i Najera , i provinsen La Rioja i Spania ). I alle fall er verket den eldste kjente biografien om El Cid og utgjør grunnlaget for dagens kunnskap om hans karakter. Det regnes som den viktigste kilden til fakta til den kastilianske "magnaten". Når det gjelder rollen i spansk historiografi, er det et av hovedverkene som representerer kronikkens sjanger på latin på den iberiske halvøya, som i løpet av dette århundret nøyaktig når sitt høydepunkt.
Man lurer på om verket var kilden til Poème du Cid ( Cantar de Mio Cid på spansk), selv om de to verkene ser ut til å ta hensyn til de samme muntlige tradisjonene.
I motsetning til noen forfattere som fremmer en moderne datering av Rodrigo Diazs liv, kaster de betydelige hullene han presenterer tvil om oppgaven om at forfatteren er en direkte observatør av fakta.
Siden Menéndez Pidal hevder mange forskere at Historia Roderici ble sammensatt av et vitne om bedriftene, kanskje en følgesvenn av Cid, mellom 1110 og 1125, og de tilskriver fakta som bare ville være mulig i siste kvartal av XII th århundre med suksessive tilsetninger at arbeidet kjente.
Antonio Ubieto Arteta (es) foreslo en datering mellom 1144 og 1147, etterfulgt i dette av Jules Horrent (som plasserer dokumentet mellom 1145 og 1160), av Colin Smith (es) og Georges Martin.
Etter en uttømmende studie av mulige kilder knyttet til Cid of Carmen Campidoctoris (es) , blant annet finner vi Historia Roderici , og en analyse av alle tidligere forslag om datering av sistnevnte, kommer Alberto Montaner Frutos (es) til konklusjonen at behandlingsformene som brukes, bruken av kongeseglet , klausulene om Alfonsos donasjon til Don Rodrigue, fikseringen av portarius regis et alférez og formaliseringen av et lovlig utvalg av riepto er bare mulig i det siste kvartal av XII - tallet.
Kapittel 1 til 6 forteller kort om de første tretti årene av Rodrigues liv til han giftet seg med Jimena Diaz i 1074 . I kapittel 7 til 24 blir det nærmere omtalt utnyttelsen av Ruy Diaz til hans første eksil og hans tjeneste (1081-1086) med Taifa-kongen av Zaragoza al-Mutaman . De neste tre kapitlene gjengir kort hendelsene som fant sted mellom 1086 og 1088: hans retur til Castile og forsoningen med kongen Alfonso VI . Kapittel 28 til 64 forteller om utnyttelsen av Le Cid under hans andre eksil fra 1089 til erobringen av Valence ( 1094 ). Deretter blir tråden i fortellingen avbrutt mellom årene 1095 og 1096. Til slutt henviser kapittel 65 til 75 til hendelsene som skjedde mellom 1097 og 1099, året da El Cid døde. Verket avsluttes med en epilog (kapittel 76 til 77), som utvider historien til Valens fall til fordel for Almoravidene i 1102 .
Latinsk brukt bruker ikke de klassiske vitenskapelige hentydningene (hentydninger som man observerer i en moderne salme til Historia Roderici , Carmen Campidoctoris (es) ). Den mangler de vanlige religiøse eller bibelske referansene, og gir en mer eller mindre homogen beretning om livet til El Cid ved å utvide seg hovedsakelig over karakterens modenhetsperiode. Stilen er enkel, hvorfra det fremkommer den unike litterære vrien i den gjentatte frasen "Rodrigo forble impassiv".
Manuskript I av Historia Roderici ble funnet av far Manuel Risco i 1785 i kirken San Isidoro de León . Dette er en kodeks fra 1233 , som er en kopi av en original fra Nájera til klosteret San Zoilo (es) i Carrión de los Condes , der den lå i 1239 . Risco fikk den trykket i et anneks av La Castilla y el más famoso castellano . [...] Historia del célebre castellano Rodrigo Díaz, vulgarmente el Cid Campeador (Madrid, Blas Román, 1792). Siden 1852 har manuskriptet blitt oppbevart på Real Academia Española de la Historia under symbolet ms. 9/4922 (tidligere A-189).
Det er en annen codex, kjent som M, men det er en enkel kopi gjort på XVIII th århundre tekst av manuskriptet I.