Adad
| Adad | |
 Adad på dyresymbolet , oksen, med tordenbolter i hendene, stele av Arslan Tash , VIII - tallet f.Kr. AD , Louvre museum . | |
| Kjennetegn | |
|---|---|
| Andre navn) | Ishkur, Addu, Hadad, Haddad |
| Hovedfunksjon | Stormens Gud, fruktbarhet, kriger og suveren guddom |
| Tilsvarende (r) ved synkretisme | Teshub , Hurrian Storm Gud; Tarhunt, gud for Louvite Storm |
| Tilbedelse | |
| Tilbedelsesregion | Mesopotamia , Syria |
| Tempel (er) | Karkar, Aleppo , Kallassu, Kumme |
| Symboler | |
| Attributter) | Lyn |
| Dyr | Tyren |
| Nummer | 10 |
Adad (eller Adda , Addu , Hadad , Haddad ), i de sumeriske tekstene Ishkur , er en guddom av storm og fruktbarhet i Mesopotamia og det gamle Syria . Han representerer generelt de klimatiske elementene, inkludert regn, og som sådan fremstår han også som en fruktbarhetsgud. Dette aspektet er preget av dyresymbolet , oksen.
I Øvre Mesopotamia , Syria og Anatolia er stormguden generelt den store guden til gamle folk, der han er en suveren guddom, en funksjon han ikke har i Nedre Mesopotamia.
I Nedre Mesopotamia blir Adad assimilert med den sumeriske guden Ishkur, som imidlertid har et mer markert destruktivt aspekt. Hovedstedet for tilbedelse ligger i Karkar. Fra et slektsmessig synspunkt er Adad sønn av Anu - himmelen - og av Ki - jorden - og hans følgesvenn er Shala . Det har ikke en viktig rolle i sumerisk og babylonisk mytologi.
I begynnelsen av II th årtusen f.Kr.. AD , Addu er stormguden til det amorittiske folket , som han er hovedguden. Det representerer generelt klimatiske elementer, inkludert regn. Som sådan fremstår han som en fruktbarhetsgud. Han deler disse egenskapene med sin kollega fra Hurrian , Teshub . På tidspunktet for arkivene til Ebla ( XXIV th århundre fvt.), Er den store storm gud Syria kalt Adda. Addu har et stort tempel i Aleppo , hovedstaden i kongeriket Yamkhad . Han er beskyttelsesguden for dynastiet som regjerer i denne byen, som er en av de mektigste i Amorittene nær Østen, og han ser også ut til å være leverandør av kongedømme i nabolandene, som Mari . Dens autoritet overstiger derfor sitt tradisjonelle rom, kongeriket Aleppo. Dette viser viktigheten av denne guden i denne perioden. Et annet viktig sted for tilbedelse i Addu var byen Kallassu, også i kongeriket Yamkhad. Som de andre gudene i tiden, kunne han manifestere seg for konger gjennom profeter . En viktig myte om amorittiden relaterer seg til Addus kamp mot havet, Yam og hans endelige seier, uten tvil å tillate ham å sikre sin fremtredende stilling over de andre gudene ved å presentere seg selv som ordenens gjenopprettende mot Chaos. Denne historien finnes i den følgende perioden i Ugarit , i myten om Baal mot havet, men også i Enuma Elish , som forteller Marduks kamp mot Tiamat . Denne mytologen er et symbol på tilgang til royalty.
Merknader og referanser
- Denne artikkelen er helt eller delvis hentet fra artikkelen med tittelen " Ishkur " (se listen over forfattere ) .
- Denne artikkelen er delvis eller helt hentet fra artikkelen " Addu " (se forfatterlisten ) .
Bibliografi
- (es) G. del Olmo Lete, P. Mander, J.-M. Durand (red.), Mitologia y religion del Oriente Antiguo, vol. II / 1, Semitas Occidentales (Ebla, Mari) , Estudios Orientales 8, Sabadell, 1995.
- J.-M. Durand, Le Culte d'Addu d'Alep and the Alahtum Affair , Florilegium Marianum VII, Paris, 2002.