Fødsel |
23. august 1761 Woodstock , USA |
---|---|
Død |
9. juni 1826 New Haven , USA |
Nasjonalitet | amerikansk |
Primær aktivitet | geograf |
Andre aktiviteter | gudstjeneste |
Opplæring | guddommelig lege |
Jedidiah Morse , født den23. august 1761i Woodstock og døde den9. juni 1826i New Haven , er en teolog , universitet og geograf USA . Hans geografiske arbeider har lenge vært grunnlaget for undervisningen i dette emnet i USA, som ofte ga ham tittelen " far til amerikansk geografi ". Han er far til maleren og telegrafpioneren Samuel FB Morse .
Morse ble født inn i en New England- familie i Woodstock , Connecticut , og fullførte studiene og fortsatte med å ta en mastergrad i guddommelighet fra Yale University i 1786. Mens han fortsatte studiene med lærerne Jonathan Edwards og Samuel Watts, grunnla han i 1783, en skole for unge kvinner i New Haven .
Sommeren 1785 fikk han autorisasjon til å forkynne, men fortsatte å undervise. Han har ansvaret for veiledning på Yale fraJuni 1786, men trakk seg og ble ordinert den 9. november 1786og flyttet til Medway, Georgia , hvor han forble til august året etter. Han tilbrakte vinteren 1787-88 i New Haven og fordypet seg i geografisk arbeid og forkynte på søndager i nærliggende sokner.
De 4. mai 1789, giftet han seg med Elizabeth A. Breeze. Av dette ekteskapet ble ti barn født, hvorav bare tre overlevde barndommen, Samuel Morse , kjent maler og pioner innen telegrafi, journalisten Sidney Edwards Morse og teologen og oversetteren Richard Cary Morse som begge i 1823 grunnla New York Observer , den første religiøse avisen i USA.
De 30. april 1789, ble han pastor i Charlestown , nå et distrikt i Boston , et departement han hadde til 1820. Blant hans venner og mange korrespondenter på den tiden kan vi sitere Noah Webster , Benjamin Silliman og Jeremy Belknap . I 1795 oppnådde han doktorgrad i guddommelighet fra University of Edinburgh .
Gjennom hele livet var han opptatt av religiøse kontroverser, og støttet New England Churchs tro mot angrepet av unitarisme . Hans sta motstand mot liberale syn på religion skaffet ham en form for forfølgelse som dypt påvirket hans naturlig delikate helse. Han var veldig aktiv i 1804, innen bevegelsen som førte til utvidelsen av "generalforsamlingen av menighetsmessige prester i Massachusetts", og i 1805 motsatte han seg, uten hell, som medlem av representantskapet, for valget av liberale Henry Ware. som professor i Hollis Chair of Divinity ved Harvard College .
Han hjalp til med å finne Park Street Church i Boston i 1808, da alle menighetskirkene i byen, bortsett fra Old South Church , forlot protestantisk ortodoksi og vendte seg mot unitarisme. I 1805 opprettet han The Panoplist (religiøs månedlig) for å forsvare troens ortodoksi i New England, og fortsatte publiseringen alene i fem år. Denne tidsskriftet ble senere The Missionary Herald .
Morse påvirket utdanningssystemet i USA sterkt. Mens han underviste på skolen for unge kvinner, la han merke til behovet for en geografi-lærebok designet for den veldig unge amerikanske nasjonen. Dette resulterte i hans første arbeid i 1784 Geography Made Easy , deretter American Geography (1789), som er mye sitert og kopiert. Nye utgaver av lærebøkene hans og større verk, ofte produsert årlig, har gitt ham den uoffisielle tittelen "Father of American Geography." Den utsatte publikasjonen av hans 1784 Gazetteer tillater Joseph Scott å publisere sin, Gazetteer of the United States , før ham. Ved hjelp av forlegger Noah Webster og Samuel Austin publiserte Morse endelig sin, i 1797, under tittelen Universal Geography of the United States .
Morse tilbakeviser visse rasistiske synspunkter publisert i Encyclopædia Britannica angående indianere, for eksempel påstanden om at konene deres er "servile" eller at huden og hodeskallene er tykkere enn andre menneskers.
Han viste stor interesse for å sivilisere og kristne indianerne, og sommeren 1820 sendte krigssekretær John C. Calhoun ham for å besøke og observere forskjellige stammer på grensen, for å bestemme deres livsstil og bli gravid passende midler for å forbedre den. Han utførte dette arbeidet over to vintre, og resultatene av hans etterforskning ble registrert i Rapport til krigsministeren om indiske anliggender i 1822.
Morse er også kjent for sin rolle i Illuminati- konspirasjonsteorien i New England fra 1798 til 1799. Så tidlig som9. mai 1798, Morse holder tre prekener der han støtter John Robisons bok , Proofs of Conspiracy . Morse er en trofast føderalist og deler frykt for at antifederalister blir påvirket av såkalte franske Illuminati. I følge denne konspirasjonsteorien er de ansvarlige for den franske revolusjonen , hvis overskudd amerikanerne frykter. Teorien om Robison og Morse blir bredt tilbakevist av datidens politikere og tenkere. Om konspirasjonen, den24. oktober 1798, Skriver George Washington i et brev til GW Snyder, en pastor fra Maryland:
“ Det var ikke min intensjon å tvile på at doktrinene om Illuminati og prinsippene for jakobinismen ikke hadde spredt seg i USA. Tvert imot er ingen mer fullstendig fornøyd med dette faktum enn meg. Ideen som jeg mente å formidle, var at jeg ikke trodde at frimurernes loger i dette landet hadde, ettersom samfunn forsøkte å forplante de djevelsk prinsippene til de tidligere eller farlige prinsippene til sistnevnte (hvis de er utsatt for separasjon). At enkeltpersoner av dem kan ha gjort det, eller at grunnleggeren, eller instrumentet som ble brukt til å stifte, de demokratiske samfunnene i USA, kan ha hatt disse objektene; og faktisk hadde en atskillelse av folket fra deres regjering i synsfeltet er for åpenbart til å bli stilt spørsmål ved. "Det kan oversettes med:
Det var ikke min intensjon å stille spørsmål ved at doktrinene til Illuminati og prinsippene for jakobinismen ikke hadde spredt seg til USA. Tvert imot, ingen er mer fullstendig overbevist om dette faktum enn meg. Ideen jeg ønsket å formidle er at jeg ikke tror at frimurerlogene i dette landet, som samfunn, har søkt å forplante de djevelsk doktrinene til den tidligere eller de skadelige prinsippene til sistnevnte (hvis i det hele tatt). 'De er sannsynlig som skal skilles). At enkeltpersoner blant dem kan ha gjort det, eller at grunnleggeren, eller instrumentet som ble brukt til å grunnlegge demokratiske samfunn i USA, kan ha hatt dette formålet; og for øyeblikket å ha et skille mellom folket og deres regjering i sikte er for opplagt å stille spørsmål ved. "Morse er et aktivt medlem av Massachusetts Historical Society og forskjellige andre litterære og vitenskapelige organisasjoner. Han bidro med viktige bidrag til Dobson's Encyclopædia , det første leksikonet som ble utgitt i USA etter revolusjonen. Morse publiserte tjuefem prekener og taler holdt ved spesielle anledninger, samt A Compendious History of New England , med Elijah Harris (Charlestown, 1804) og Annals of the American Revolution (Hartford, 1824).
Jedidiah Morse dør videre 9. juni 1826i New Haven. Han er gravlagt i Grove Street Cemetery , nær Yale University hvor han studerte. Et sitat fra Morse oppsummerer sannsynligvis ånden som animerte ham:
“ La oss beskytte oss mot de lumske inngrepene til innovasjon, den onde og forførende ånden som nå forfølger seg frem og tilbake gjennom jorden og søker hvem han kan ødelegge. "Det kan oversettes med:
"La oss vokte oss for de snikende utbruddene av innovasjon, den onde og forførende ånden som strever rundt her og der over hele verden og søker hvem den kan ødelegge. "