Juliana Morell
Juliana Morell
Postum illustrasjon som skildrer Juliana Morell.
| Fødsel |
16. februar 1594 Barcelona , spansk monarki |
|---|---|
| Død |
26. juni 1653 Avignon , pavelige stater |
| Yrke | Katolsk nonne |
| Opplæring | University of Avignon |
Juliana Morell (16. februar 1594 - 26. juni 1653) var en nonne av den dominikanske ordenen og den første kvinnen som fikk doktorgrad i lov .
Biografi
Juliana Morella ble født i Barcelona og mistet moren veldig ung; hun fikk sin første utdannelse fra de dominikanske søstrene i Barcelona. I en alder av fire begynte hun å studere latin , gresk og hebraisk hjemme hos kompetente lærere. Da hun ennå ikke var syv år gammel, skrev hun et brev på latin til faren, som var langt borte.
Beskyldt for å ha deltatt i et drap, flyktet faren til Lyon med datteren, da 8 år gammel. I Lyon fortsatte Juliana studiene, og viet ni timer om dagen til retorikk , dialektikk , etikk og musikk. I en alder av tolv, hun offentlig forsvarte sin summa cum laude teser på etikk og dialektikk. Så vendte hun seg til fysikk , metafysikk og kanon- og sivilrett . Faren hennes, som siden hadde flyttet til Avignon , ønsket at datteren hans skulle få doktorgrad i jus . Dette ble gjort i 1608, da hun offentlig forsvarte sin avhandling i vicelegatens pavelige palass, foran et fremtredende publikum, deriblant prinsessen av Condé .
Juliana Morell var den første kvinnen som gikk ut av college. Den første kvinnen som tok doktorgrad i moderne tid var Stefania Wolicka fra Universitetet i Zürich i 1875.
Likegyldig til rikdom og et fordelaktig ekteskapstilbud, gikk hun inn i klosteret Sainte-Praxède i Avignon samme år . I 1609 fikk hun ordrenes vane og20. juni 1610uttalte løftene sine . Tre ganger har hun blitt kåret til prioresse . De siste to årene led hun mye fysisk og plaget som førte til hennes død i fem dager.
I et rosende dikt snakker Lope de Vega om henne "som den fjerde av nådene og den tiende musen" og sier "at hun var en engel som offentlig underviste i all vitenskap fra lærerstolene og på skolene" .
Virker
Hun etterlot seg en rekke religiøse tekster:
- en oversettelse av Vicente Ferrer's "Vita Spiritualis" , med kommentarer og notater til de forskjellige kapitlene (Lyon, 1617; Paris, 1619);
- "Åndelige øvelser" om evigheten (1637);
- Fransk oversettelse av Saint Augustine-regelen , med tillegg av forskjellige forklaringer og observasjoner for instruksjonsformål (Avignon, 1680);
- Historien om reformen av klosteret Saint Praxedis, med livet til noen fromme søstre, i manuskriptet;
- Dikt på latin og fransk, noen trykte og andre i manuskripttilstand.
Referanser
- Paul F. Grendler, skoler, seminarer og kateketiske Instruksjon, i katolisismen i Early Modern History 1500-1700: A Guide til forskning , Senter for informasjonsinnhenting,1988, s. 328
- Agata Schwartz , Skiftende Voices: Feminist Thought og kvinneskrift i fin-de-siècle Østerrike og Ungarn , McGill-dronningens Press - MQUP,2008, 248 s. ( ISBN 9780773532861 )
-
Denne artikkelen gjengir teksten til en publikasjon som nå er offentlig : Herbermann, Charles, red. (1913). " Juliana Morell ". Katolsk leksikon . New York: Robert Appleton.
Denne kilden siterer:
- Quétif - Échard , manus. Ord. Praed. II (1721), 845 kvm.
- Baronius , Apologeticus , V, 326;
- Nicolas Antonio , Bibliotheca hispana , II, (1672), 344-5.