Riktig pris

Den fair pris er et økonomisk begrep (vi også bruke begrepet “fair value”, homonym av begrepet virkelig verdi brukes i finans ), teoretisk, som tildeler til en god en verdi (= estimat) basert på fundamentale forhold som må skilles . det markedet pris som tilsvarer "dagens verdi" av dette bra.

Historisk

Riktig pris i Karl Polanyis analyse

 : The Subsistence of Man , trad. Bernard Chavance, Paris, Flammarion, 2011.

I de første formene av det primitive samfunnet (stadium av stammeorganisasjonen) er transaksjoner knyttet til mat forbudt: De betraktes som antisosiale og stiller spørsmålstegn ved samfunnets solidaritet. Den påfølgende opphevelsen av dette forbudet innenfor rammen av samfunnene som etterfulgte det (scenen i de såkalte "arkaiske" samfunnene) åpner veien for en av de mest bemerkelsesverdige fremgangene i historien om menneskets materielle liv. Utveksling av varer og tjenester (i form av donasjon, kjøp-salg, utleie, lån-lån) øker unektelig fleksibiliteten som sannsynligvis vil forbedre oppførselen til produsenter eller forbrukere.

Imidlertid - ifølge historikeren og økonomen Karl Polanyi - fører oppløsningen av stammesamfunnet til denne viktige endringen ved å innramme den på to måter: enten ved begrenset og strengt kontrollert aksept av visse typer transaksjoner (tilfelle småbønder som de av Hesiodos Hellas eller Israels regioner på Amos 'tid) eller ved å eliminere prinsippet om gevinst i slike transaksjoner (tilfellet med arkaiske imperier basert på vanning som de i Babylon og' Assyria).

Imidlertid ser evolusjonen utført i disse imperiene ut til å være grunnleggende for menneskehetens fremtid: disse imperiene er utstyrt med stater som skaper begrepene rettferdighet, lov og individuell frihet som vil spille en viktig rolle i historien til den menneskelige økonomien.

“  Rettferdighetens økonomiske rolle er å fjerne stammeforbudet mot transaksjoner ved å eliminere stigmaet som er knyttet til gevinst, med dets forstyrrende konsekvenser. (...) En av hovedfunksjonene til den arkaiske kongen består i å forkynne "ekvivalenser". Denne proklamasjonen gir en semi-religiøs sanksjon mot transaksjoner som respekterer "satsen" eller "andelen" som er godkjent av representanten for guddommen. Den således definerte “rettferdige prisen” forble den eneste hastigheten som transaksjoner ble ansett som legitime, fra de første assyriske kommersielle koloniene, lovene til Eshnunna, koden til Hammurabi, til Mishna og den babylonske Talmud rundt to tusen. Fem hundre år senere , og til og med frem til Saint Thomas Aquinas .  "

Rimelig pris i henhold til skolastikk

Forestillingen blir introdusert på nytt og forklart av Saint Thomas Aquinas i sin Summa Theologica : Den rettferdige prisen er den som tilfredsstiller to arter av spesiell rettferdighet, nemlig distribusjonsrettferdighet og kommutativ rettferdighet (sammenlignes med Aristoteles definisjon ).

I følge slike tilnærminger kan messen samsvare med:

• til den potensielle prisen estimert fra elementer som anses som objektive (kostnad, nytte, knapphet osv.);
• til markedsprisen ifølge Montesquieu og, mer generelt, de liberale forfatterne: "Det er konkurranse som setter en rettferdig pris for varer"  ;
• en erstatning for markedsprisen når det ikke er noe organisert marked som gir en pålitelig referanse til likevektsprisen mellom tilbud og etterspørsel;
• til ønsket pris basert på vurderinger som anses etiske  ;
• til et tomt ord.

For finansielle eiendeler, angående forholdet mellom virkelig pris og markedspris, er det to tilnærminger:

• markedseffektivitetsforutsetningen om at de to er konsistente;
• og atferdsmessig økonomi som bemerker potensielt signifikante og varige forskjeller mellom de to.

Merknader og referanser

1. Karl Polanyi, op. cit. .
2. Saint Thomas Aquinas, Summa Theologica , IIa-IIae, spørsmål 77, a.1, obj.1.
3. Økonomisk teori før 1850, skolastikk, s. 4 .
4. Montesquieu , Av lovens ånd .

Se også

• Effektivitet i finansmarkedet
• Virkelig verdi (økonomi)
• Prinsippet om universell destinasjon av varer

Ekstern lenke

• Økonomisk teori før 1850, skolastikken

Bibliografi

• R. De Roover, Økonomisk tanke blant skolikere , Montreal / Paris, Vrin, 1971.
• R. De Roover, “The concept of just price: Theory and economic policy”, Journal of Economic Theory , vol. 18, nr. 4, 1958.
• Karl Polanyi, The Subsistence of Man: The place of the economy in history and society , trad. fra engelsk av Bernard Chavance, Paris, Flammarion, 2011.