| Holocaustindustrien | |
| Forfatter | Norman G. Finkelstein |
|---|---|
| Land | forente stater |
| Snill | Prøve |
| Original versjon | |
| Språk | Engelsk |
| Tittel | Holocaustindustrien |
| Utgivelsesdato | 2000 |
| Fransk versjon | |
| Oversetter | Eric Hazan |
| Redaktør | Stoffet |
| Utgivelsesdato | 2001 |
Holocaust Industry er et emne for kontroverser lansert avamerikansk statsviter og historiker Norman G. Finkelstein i en bok som ble utgitt i 2000 , under den fulle tittelen: The Holocaust Industry: Reflections on the Exploitation of the suffering of the Jewishs (original engelsk tittel: Holocaustindustrien - Refleksjoner om utnyttelse av jødisk lidelse ). Det er et faktum dokumentert om påstått praksis fra interessegrupper jøder og er et svar på arbeidet til den amerikanske historikeren Peter Novick (i) med tittelen The Holocaust in American Life , som analyserer hvordan tolkningen av holocaust utviklet seg i det amerikanske livet. Finkelstein fant Novicks kritikk for moderat, så han bestemte seg for å gå lenger i sin egen bok.
Finkelstein skiller mellom "nazistenes holocaust" (det historiske faktum) og "Holocaust" (med hovedstad H, PR-kampanjen gjennomført i følge ham siden 1967, spesielt i USA ). Det er dette andre aspektet han kaller ”Holocaustindustrien”.
I sin bok forsvarer han avhandlingen om en "industri" som består i utnyttelse, under etisk dekning, av nazistenes holocaust for å generere makt og samle store mengder kapital. Denne industrien ville bli ledet av amerikanske jødiske organisasjoner som ønsket etnisk overherredømme og politisk og økonomisk gevinst.
Noen av de viktigste kritikkene fra Finkelstein i sin bok:
Finkelstein ønsker ikke å skylde på ofrene selv og mener de har rett til restitusjon. Fremfor alt bestrider han det faktum at, ifølge hans forskning, kommer store summer inn i lommene til amerikanske jødiske organisasjoner, penger de vil bruke til å gjennomføre sine egne prosjekter i stedet for å returnere de skyldige beløpene til de overlevende.
Boken fikk støtte i USA fra Noam Chomsky og Alexander Cockburn . Den eminente holocausthistorikeren Raul Hilberg uttrykte også sin beundring for Finkelsteins arbeid: ”Da jeg leste Finkelsteins bok Holocaust Industry rett etter utgivelsen, var jeg selv i full forskning om denne typen spørsmål, og jeg konkluderte med at han var til høyre. spor om den delen av boka som omhandler krav mot sveitsiske banker og andre siktede i forbindelse med tvangsarbeid. Når jeg tenker på det, oppdager jeg at han har vært ganske moderat og at hans konklusjoner absolutt er pålitelige. Finkelstein er en erfaren statsviter som vet hvordan man skal forske, og han kom til de riktige resultatene. Jeg vil absolutt ikke være den eneste i de kommende månedene og årene som er helt enig i gjennombruddet oppnådd av Finkelstein. "
Imidlertid har mange kritikere blitt reist mot Finkelsteins bok, og anklager den for å forsterke antisemittiske følelser .
De viktigste holocaustmuseene i USA, Holocaust Memorial Museum i Washington og Museum of Tolerance ( Simon Wiesenthal Center ) i Los Angeles, ønsker ikke å begrense seg til enkle jødiske ofre, til tross for frykten som er uttrykt. Av Elie Wiesel at Holocaustets egenart kan hvis ikke forsvinne i det minste svekke. Disse museene ble offisielt viet til markering av de seks millioner drepte jødene, så vel som flere millioner andre ofre for nazismen som slaver, sigøynere, funksjonshemmede, Jehovas vitner , homofile, fagforeningsfolk (i de okkuperte landene), frankere. Murere. , politiske dissidenter og sovjetiske krigsfanger.
Professor Novick er, som boken viser, ganske kritisk til store amerikanske jødiske organisasjoner. Norman Finkelstein hyller ham en sterk hyllest, og understreker at det var å lese Holocaust in American Life som fikk ham til å skrive Holocaust Industry . Så snart Finkelsteins bok dukket opp, uttrykte Novick imidlertid offentlig sin dype forakt for den. Da Finkelstein ble oversatt til tysk, kom Peter Novick tilbake til emnet i en artikkel som ble publisert i begynnelsen av februar av Süddeutsche Zeitung : “Det er vanskelig,” skriver Novick, “å se i Holocaustindustrien noe som vil gi opphav til en debatt. Om Finkelsteins påstander om spørsmålet om restitusjon av jødisk eiendom, sier han at "mange er rene oppfinnelser." Dermed hevder Finkelstein at den jødiske verdenskongressen har "samlet inn minst syv milliarder dollar". Men Finkelstein "visste da han skrev sin bok at CJM ikke hadde mottatt noen betaling. Det er derfor en bevisst løgn. "Og Novick legger til:" Vi kan formere eksemplene. Det er ikke et eneste faktum fremmet av Finkelstein som kan antas å være autentisk, ikke et eneste sitat fra boken hans som kan antas å være riktig; vi bør ta oss tid til å sammenligne nøyaktig alle uttalelsene hans med kildene han siterer ”. Når det gjelder Finkelsteins sentrale avhandling om rollen som "jødiske eliter" i oppfinnelsen av den såkalte "Holocaustindustrien", er det, skriver Peter Novick, "en versjon av det tjueførste århundre av protokollene til de eldste i Sion ".
Finkelstein gir sitt svar i forordet til sin andre utgave: "Kritikere som sendes ut av mainstream (majoritetsoppfatning) hevder at jeg utvikler en" konspirasjonsteori "mens de til venstre latterliggjør boken som et" forsvar for bankene ". Så vidt jeg vet er det ingen som stiller spørsmålstegn ved mine faktiske funn. "
Boken brukes av nynazistiske og negasjonistiske sirkler for å stadfeste deres ideologi. Som oppsummert av Annette Wieviorka , som også er veldig kritisk til innholdet i de historiske feilene som ble gjort av Finkelstein, “gjorde faktisk en hel del av Finkelsteins argument de som er kjent med argumentet veldig ukomfortable. Jeg tenker spesielt på Pierre Vidal-Naquet , som nektet å forord denne boken. Etterordet Brauman trekker boka enda mer på siden av argumentene til Holocaust-fornektere. [...] [Finkelstein] slutter seg til [benekterne] når han bekrefter at denne "industrien av sjoen", synonymt med ham med hans minne, bare eksisterer for Israels fortjeneste, for å legitimere med et eksempel dens politikk over -à-overfor palestinerne. Det er veldig nær talene holdt av Roger Garaudy ” . Finkelstein sier at han angrer på dette mens han bemerket at dette sekundære fenomenet ikke reduserer hans grunnleggende funn.
Michel Wieviorka kritiserer også boken og mener at den “sørger for en kobling eller en slags overgang mellom det fortsatt klassiske temaet for jøders forhold til penger, fornyet av fornektelse, og den radikale avhør av staten Israel, som ville være i hjertet av operasjonen for å presse penger fra Europa til fordel for sin egen politikk.
Bare i Frankrike vil boka være gjenstand for en søksmål om "raseskjammelse" og "tilskyndelse til rasehat" anlagt av Avocats sans frontières, en fransk forening grunnlagt i 1983 av Gilles-William Goldnadel , som Norman Finkelstein og hans forlegger vil seier ved prøving og etter anke.