La Banquise (anmeldelse)

La Banquise er en fransk “  ultra left  ” -anmeldelse ,grunnlagt i 1983 av Gilles Dauvé , Serge Quadruppani og Jean-Pierre Carasso, og utgitt til 1986 .

Bryt med sosial krig

Opprettelsen av La Banquise er et resultat av bruddet mellom disse aktivistene og Pierre Guillaume på grunn av støtten fra La Vieille Taupe- utgavene til negasjonist- avhandlingene til Robert Faurisson (og Paul Rassinier ) og endringen av den redaksjonelle linjen i gjennomgangen. Sosialkrigen . Et brudd som verken er åpent eller så klart som hovedpersonene i tiden understreket, som rapportert av Valérie Igounet .

Gjennomgangen dukket opp feil fra 1983 til 1986 (nr. 1 våren 1983, nr. 2 sommer 1983, nr. 3 sommeren 1984 og nr. 4 sommeren 1986). Serge Quadruppani er ansvarlig for utgivelsen mens Gilles Dauvé har ansvaret for utgivelsen for de to første og deltar i de siste utgavene av den.

I den første utgaven av La Banquise , i 1983, kan vi lese en usignert artikkel, skrevet av Serge Quadruppani og Gilles Dauvé, med tittelen: "L'Horreur est humaine", og med påskrift: "Konsentrasjonsleirene er helvete av en verden der paradis er supermarkedet ”. Denne teksten utløser en kontrovers, særlig med Didier Daeninckx som fordømmer en ultra-venstre negasjonisme.

I utgave 2 kommer redaksjonen til La Banquise med en selvkritikk med teksten "Romanen av vår opprinnelse", eller, hvis ikke en selvkritikk, avslører årsakene til deres brudd med en negasjonistisk tendens som legemliggjøres av magasinene La Vieille Taupe og The Social War .

De 4 utgavene inneholder kritikk av situasjonistene .

Serge Quadruppani , i 2005, etter episoden av kontroversen med Didier Daeninckx om spørsmålet om negasjonisme, skriver:

"La Banquise demonstrerte den antisemittiske karakteren til Faurissons resonnement, bekreftet at man ikke kunne argumentere med noen som ham som" vrir betydningen av ord "og erklærte ham" uforsvarlig ". I våre globalt antifaurissoniske posisjoner forble imidlertid uklarheter og uheldige formuleringer, og i vår interesse for å fordømme instrumentaliseringen av folkemordet brukte vi polemiske formler som, løsrevet fra konteksten, ser ut til å være ganske sjokkerende i dag. "

Etter forsvinningen av La Banquise i 1986 , grunnla dens tidligere redaktører en ny anmeldelse i 1988 , Le Brise-glace .

Merknader og referanser

Merknader

  1. Valérie Igounet , Historie om Holocaust-fornektelse i Frankrike , 2000, Éditions du Seuil

Referanser

  1. Jean-Pierre Carasso forfatter også i 1970 ved Éditions Champ Libre av La Rumeur irlandaise, religiøs krig eller klassekamp , stor oversetter av fiktive verk fra engelsk til fransk og døde 73 år 2. februar 2016.
  2. Christophe Bourseiller Generelt om ultra-venstre , Denoël , 2003 ; s. 446.
  3. Serge Quadruppani , om utgivelsen av Guy Dardels bok "Le Martyr Imaginaire" Daeninckx, eller kalumn for kall , 2. oktober 2005
  4. Renaud Dely og Pascal Virot, "  Revisjonistenes langsomme insinuering  ", Liberation ,21. august 1996( les online )
  5. "  Sammendrag av avisen La Banquise (1983-1986)  " , Archives Autonomes (åpnet 2. juni 2018 )
  6. Ariane Chemin , "  Negasjonismens krangel spretter tilbake til ultra-venstre  ", Le Monde , 1996, ( les online )
  7. Ariane Chemin og Didier Daeninckx , "  De ønsker å bryte låsen på en folkemord myte  ", Le Monde , 1996, ( lese på nettet )
  8. Armand Petitjean , “  Det eneste tilfellet av kollektiv brudd med revisjonistene. Forbrytelser etter guddommelig orden Historien om PCI. Teknikkene for folkemord: et faktum av minne  ”, Le Monde , 1996, ( les online )
  9. Jean-François Martos , Korrespondanse med Guy Debord , Historiens slutt, 1998; s.62

Se også

Bibliografi

Eksterne linker