Tyrefekting
Tyrefekting (på fransk: Tyrefekting ) av Francisco de Goya er en serie på trettito graveringer til etsingen mellom 1815 og 1816 , som sporer alle stadier av tyrefekting ( corrida ). Dette arbeidet følger manualen som ble utgitt av tyrefekter Pepe Hillo i 1796 , som oppsummerte utviklingen av tyrefektingskunsten i Spania . Et prosjekt som Goya selv hadde i tankene siden 1777 , men som han gjennomførte veldig sakte.
Begynt i Spania, kanskje i løpet av den mest turbulente og minst kjente perioden av kunstnerens liv, fortsatte på tidspunktet for invasjonen av Spania av den franske hæren , og den vil bli fullført i Frankrike hvor Goya, lei av borgerkrig, invasjoner og regime forandrer seg, forlot landet sitt 78 år gammel for å søke tilflukt i Frankrike i Bordeaux .
En stor fan av tyrefekting, Goya erklærte i 1771 til sin venn dikteren Moratín : "I min tid visste jeg hvordan jeg skulle toré, og jeg frykter ingen med sverd i hånden" . Han malte seg også som tyrefekter i maleriet: La Novillada ( 1779 - 80 ). Fremstillingen av de tretti-tre graveringene viet til tyrefekting fant sted over flere år. Rundt 1777 ønsket Goya å vise historien og utviklingen av tyrefekting, inspirert i dette av Charteret om opprinnelsen og utviklingen av okseløp i Spania av sin venn Moratín.
Det var først etter utgivelsen av Pepe Hillos bok at han utviklet det som i utgangspunktet bare var et utkast til noen få graveringer. I tillegg til de tretti-tre graveringene i det endelige arbeidet, skulle 11 til legges til, men Goya kastet dem og dømte dem som mangelfulle.
I 1815 var Goya nesten sytti år gammel, men han beholdt sakripants kampånd . Slik kalte han seg selv da han i sin ungdom laget eskapader med vennen Martin Zapater . Han beviser det ved å vie denne virkelige sagaen til den nasjonale kunsten for tyrefekting.
Théophile Gautier , i sin bok Voyage en Espagne , første gang utgitt i 1840 under tittelen Tra los Montes , utgitt igjen under den franske tittelen i 1843 , berømmet den:
“Goya var en fullstendig entusiast, og han tilbrakte mye av tiden sin med tyrefekterne. Så han var den mest kompetente mannen i verden til å håndtere temaet grundig. Selv om stillinger, stillinger, forsvar og angrep (...) er upåklagelig nøyaktige, har Goya kastet mystiske skygger og fantastiske farger på disse scenene. (...) En skrapet linje, en svart flekk, en hvit stripe, dette er karakteren som lever, som beveger seg, og hvis fysiognomi er gravert for alltid i minnet. Okser og hester, men noen ganger av en noe fabelaktig form, har et liv og et kast som veldig ofte savner dyrene i dyre voktere av yrke: utnyttelser av Gazul, av Cid , av Charles V, av Romero , av den student av Falces , fra Pepe Illo, som dør elendig i arenaen, blir sporet med en helt spansk troskap. "
Andre reiseskribenter deler Gautiers beundring for tyrefekting. Ekte entusiasme for noen: "Da vi kom inn i det indre av torget i Valencia, ble vi blendet av en av de forestillingene som vi aldri glemmer, har vi bare sett dem en gang", "forferdet" beundring for andre: "Vår første impuls til å komme inn i denne flammesirkelen var å kaste oss tilbake i redsel. Aldri har vi sett, med sånn rop, vinket så mange paraplyer, så mange parasoller, så mange lommetørklær " Alexandre Dumas , eller et enkelt behov for å sette seg i mote for andre:" Min reisendes samvittighet gjorde det til min plikt å delta i det minste dette stygge skuespill Eugène Rosseeuw Saint-Hilaire la Revue de Paris , 1837 ”.
Imidlertid var de færreste av dem oppmerksomme på Goyas graveringer på tyrefekting. Det var ikke før en kritisk nylesning av XX th århundre, og spesielt de to bøkene Pablo Picasso direkte inspirert av disse verkene, og som bærer to forskjellige titler samme navn: "Toros y bullfighters" og " tyrefekting "
Corry Cropper ser i Goyas graveringer en allegori om det spanske folks opprør mot den franske undertrykkeren og mot det spanske monarkistregimet.
I beundring uttrykt av Théophile Gautier for Goya og corrida i Tra los Montes , 1840 , eller Prosper Mérimée for okseløpene: Les Courses de taureaux , 1830 , publisert i La Revue de Paris , et Notes de voyages , 1835 - 1840 , flere samtidskritikere ser en lovtale av spanjolenes opprør mot den franske undertrykkeren. Cropper trakk en parallell mellom det folkelige opprøret i spansk for sin uavhengighet og etablering av regler for tyrefekting på slutten av XVIII th århundre . Disse reglene ville tilsvare et maktovertakelse fra det spanske folket, tyrefekting var en i hovedsak populær kunst. Til støtte for analysen siterer han François Zumbhiel Tyrefekting, kunst og litteratur . Cropper fremkaller også likheten mellom franske soldater og ladetyren:
"En nøye lesing av graveringene av 'La Tauromaquia' avslører et direkte forhold mellom disse graveringene og de mer åpent politiske" Krigskatastrofer. "Det er en visuell allegori der franske soldater har en rolle som den for oksene. av Tauromaquia. De ankommer hengslet, skynder seg fremover og peker bajonettene til riflene sine som oksens horn. Foran dem svinger revolusjonærene, som tyrefekteren, sine gjedder for å motvirke angrepet. Også representert av Goya for øyeblikket når de blir drept, eksempel: "Pepe Illos død" " .
Pierre Gassier bekrefter hypotesen om en allegorisk vilje i serien La Tauromaquia, som starter mindre fra den spanske revolusjonen enn fra den opprørske naturen til Goya og hans ungdom som en "rascal"
Dermed er Goyas Tauromaquia ikke bare et kunstverk, men også en form for manifest hvis revolusjonerende motivasjoner vil være tydeligere lesbare i følgende serie med graveringer som Les Disparates ( 1816 - 1823 ) eller Les Désastres de the War ( 1810 - 1820) ), som han avsluttet under eksil i Frankrike, i Bordeaux .
I de siste litografiene av tyrefekting som han utfører kort før sin død, anerkjenner Théophile Gautier "kraften og bevegelsen til Caprichos og Tauromaquia", men fremdeles produsert av en gammel mann på åtti, døv i lang tid og nesten blind.
Eliseo Trenc, i sin studie av Goya replay av kunstnere av XX th århundre streker første hva som skiller Tyrefekting av Francisco de Goya annet tyrefekting utskrifter av sin tid. Goyas verk er ikke elskverdig, og i stedet for å oversette det festlige aspektet ved tyrefekting , understreker han dets dramatiske spenning, og prioriterer styrke, vold og lidelse som den liggende hesten.
Et århundre senere vil Picasso også fremføre den hemmelige hesten ( 1917 ). Døden er det sentrale emnet i Goyas Tauromaquia, den mest berømte graveringen bærer også denne tittelen: Pepe Illos død . For sin Tauromaquia (1959) ble Picasso direkte inspirert av Goyas plate med tittelen "Letthet og frimodighet av Juanito Apiñani en la de Madrid" til å utføre graveringen med picador: "Salto con la garrocha" (hopp med gjedden). Selv om den moderne mesteren forsvarte seg fra sin innflytelse fordi kunstkritikere fikk kallenavnet ham "den lille goyaen." "
Tauromaquia har fungert som en studiebase for mange kunstnere på temaet tyrefekting , tyrefekting og oksen. Blant andre hentet den andalusiske José Caballero (Huelva 1916 - Madrid 1991 ), venn av Garcia Lorca, sin inspirasjon fra plate nr . 30 i Tauromaquia "Pedro Romero matando a toro parado" (Pedro Romero drepte en nølende okse) for sin samling “La suerte o la muerte” (Hispanica de Bibliòfilia-utgaven, Madrid, (1987).
En viktig samling av Goyas graveringer holdes på Goya-museet i Castres .
Den slottet Nemours huser flere utskrifter fra serien: Maurerne gjør cape passerer i arenaen med burnus og A sirkus dronning .
Platene til den første utgaven inneholdt en egen side som inneholder titlene på verkene; den originale tittelen på serien inkluderer ikke begrepet Tauromaquia : Treinta y tres estampas que representan diferentes suertes y actitudes del artte de lidiar los Toros, inventadas y grabadas al agua fuerte en Madrid por Don Francisco de Goya y Lucientes :