Andre navn) | Drep homofil loven |
---|
Tittel | Uganda Anti Homosexuality Law 2014 |
---|---|
stat | Uganda |
Type | Lov |
Skribent (er) | David Bahati |
---|---|
Kosthold | Parlamentarisk demokrati |
Adopsjon | 20. desember 2013 |
Signatur | 24. februar 2014 |
Undertegner (e) | Yoweri Museveni |
Promulgasjon | Ugandas parlament |
Oppheve | avvist av forfatningsdomstolen på en st august 2014 |
Den loven Anti-Homosexuality in Uganda MP David Bahati vedtatt av parlamentet i Uganda på20. desember 2013med forslaget om redusert dødsstraff til fordel for livsvarig fengsel . Regningen er signert av president i Uganda Yoweri Museveni og kunngjortFebruar 2014. De1 st august 2014 imidlertid den ugyldige forfatningsdomstolen ugyldiggjør den av prosessuelle grunner.
Homoseksualitet har vært ulovlig siden britisk kolonitid, som vedtok seksjon 145 i 1950 for å forby "ethvert unaturlig kjødelig forhold." Straffeloven fastslår faktisk at “Enhver som (a) har et kjødelig forhold mot den naturlige ordenen med noen person; (b) har et kjødelig forhold til et dyr, eller (c) tillater en mann å ha et unaturlig kjødelig forhold til seg eller henne; begår en lovbrudd og straffes med livsvarig fengsel. " The kriminalisering i Storbritannia mot LGBTQI folk dato middelalderen , og er integrert i sedvanerett utviklet i XI th til XV th århundrer. Disse bestemmelsene er ment å beskytte kristne prinsipper som begrenser seksualitet til reproduksjon . I 1533 ble den første sivile loven som undertrykte sodomi vedtatt, kjent som Bougrerie-loven fra 1533 .
Storbritannia avskaffet disse bestemmelsene i 1967, det vil si etter at statusen som protektorat for Uganda i det britiske imperiet ble opphevet på grunn av bølgen av avkolonisering i årene 1950 og 1960. Faktisk har den koloniale fortiden således satt spor i det juridiske systemet til koloniserte land i Afrika sør for Sahara som Uganda. Ifølge Basile Ndjio, en akademiker som spesialiserer seg i diskrimineringsspørsmål, hadde kolonisering som en følge av utvidelsen av homofobi som allerede var tilstede i koloniserende nasjoner, mens skikken i Afrika før kolonisering kunne omfatte homofil praksis.
I 2009 ble ugandisk lov enda tøffere for LHBTQI-folk, og sørget for straffer på opp til livsvarig fengsel. Siden 2009 har det dessuten blitt gjort forsøk på å vedta en enda mer restriktiv regning.
Under innflytelse fra de amerikanske evangeliske kirkene herdet denne posisjonen ytterligere. Pastor Scott Lively (i) , president for Abiding Truth Ministries og forfatter av Pink Swastika (in) kommer i UgandaMars 2009å hjelpe til med å organisere et seminar for organisasjonen Family Life Network (en) med tittelen " Seminar on Exposing the Homosexuals 'Agenda " ("seminar to reveal the agenda of homosexual"). Dette seminaret finner sted på et hotell i Kampala og ledes av Stephen Langa med det formål å gjenopprette tradisjonelle moralske verdier for familien i Uganda. Scott Lively, som er en beryktet revisjonist, samarbeider med Dan Schmierer i organisasjonen Exodus, som tilbyr kristen terapi for å kurere homofili, og Caleb Lee Brundidge en angrende homofil. Lively forklarer at ifølge ham innebærer legalisering av homofili å fremme barnemishandling, fremme skilsmisse og spredning av AIDS. Han mener det er et homofilt komplott for å styrte tradisjonelle familiestrukturer.
Lively ble deretter saksøkt i USA for homofobe uttalelser i Uganda av NGO Sexual Minorities Uganda (SMUG), som forbinder homofili med sykdommer og pedofili. Han er vant til denne typen kampanje mot homofile, siden han allerede har ledet lignende i Russland. Han innrømmer at han møtte ugandiske advokater for å utarbeide lovforslaget, og med ordene i hendelsesrapporten utgjorde kampanjen han førte en atombombe. Senere distanserte han seg offisielt fra ideen om å påføre dødsstraff for homofili, men kampanjen fra hans synspunkt var en suksess. Ifølge Kapya Kaoma, anglikansk prest fra Zambia og prosjektdirektør for politiske forskningsassistenter , er Lives besøk knyttet til den økende investeringen fra konservative sirkler i amerikanske kirker i Afrika. Det var også Rick Warren , frem til 2009, da han uttrykte sin uenighet med prosjektet på grunn av lovens radikale natur, som fastsatte dødsstraff eller livsvarig fengsel. Martin Ssempa , leder for Makerere Church, har lister over navn på LHBT-personer publisert i lokale medier. Han ødela også lagre kondomer for å fremme avholdenhet i kampen mot aids.
I april 2009Det ugandiske parlamentet vedtar en resolusjon som gjør det mulig for David Bahati-parlamentarikeren å legge fram et lovforslag for en borger (i) i oktober for å styrke lovene mot homofili. Bahati sender regningen den13. oktober 2009.
I sitt offisielle notat som oppsummerer målene og prinsippene i lovforslaget, skriver Bahati at de er som følger:
Den foreslåtte loven utvider kriminaliseringen av forhold av samme kjønn i Uganda. Den inkluderer også bestemmelser for ugandere som inngår forhold av samme kjønn utenfor Uganda, og sier at de kan utleveres for å bli straffet tilbake til Uganda. Det setter også inn straffer for enkeltpersoner, selskaper, medieorganisasjoner eller ikke-statlige organisasjoner som kjenner homofile mennesker eller støtter LHBT-rettigheter .
Ugandas parlament vedtar 20. desember 2013lovforslaget om livsvarig fengsel for de som gjentar sine homofile handlinger. Loven er kunngjort iFebruar 2014av president Yoweri Museveni . President Museveni begrunner sin gest og sin snuoperasjon på grunnlag av en vitenskapelig rapport som sier at homofili ikke er genetisk, noe som gir et betydelig press fra hans parti, National Resistance Movement (NRM), som bar og forsvarte Born Again- prosjektet og den evangeliske pressgruppen , inspirert av amerikansk protestantisme.
I 2011 ble David Kato , en homofil aktivist, myrdet etter å ha åpnet en kampanje mot anti-homofili loven.
NGO Sexual Minorities i Uganda identifiserer 162 tilfeller av LGBTIphobia i løpet av de fire månedene etter vedtakelsen av den endelige loven.