De grunnleggende lovene i Israel er konstitusjonelle tekster vedtatt av Knesset som kapitler i en fremtidig grunnlov av staten Israel .
Den staten Israel er ett av tre land som ikke har en eneste formell konstitusjonell tekst , de andre landene blir det Storbritannia og New Zealand . Selv om uavhengighetserklæringen fra 14. mai 1948 kunngjorde "en grunnlov som skulle vedtas av en konstituerende forsamling av1 st oktober 1948 Uenighetene mellom de religiøse og lekmennene forhindret utarbeidelsen av en enkelt konstitusjonell tekst. Den statsminister David Ben Gurion oppfordret forsamlingen til ikke å fullføre sin konstitusjonelle arbeid før retur av jøder rundt om i verden i sitt hjemland. I følge noen historikere , ønsket han også å utsette innføringen av makter som sannsynligvis vil motsette seg sine egne.
En del av religiøse jøder avviste ideen om et dokument som ville ha for staten en autoritet overordnet religiøse tekster som Torah , Tanakh eller Shulhan Aroukh . Tidlig i 1990 erklærte lederen av Shas , Aryeh Deri , til og med at hvis de ti bud ble presentert som et utkast til grunnlov, ville han nekte å signere dem.
De 13. juni 1950, fant det første Knesset et kompromiss med Harari-resolusjonen : i stedet for å umiddelbart utarbeide en fullstendig grunnlov, instruerte den sin komité for grunnlov, lov og rettferdighet å vedta dokumentet kapittel for kapittel. Hver skulle tre i kraft med karakteren til en grunnleggende lov, og de ville bli samlet i en grunnlov etter adopsjonen av sistnevnte.
Fra 1958 til 1988 ble ni grunnleggende lover vedtatt som sørget for organisering av politiske institusjoner. I 1992 vedtok Knesset de to første som gjaldt grunnleggende rettigheter, som senere gjorde det mulig for Israels høyesterett å erklære seg kompetent i spørsmål om konstitusjonell vurdering .
Knesset's Constitution, Law and Justice Committee kom nylig tilbake til sin oppgave med å utarbeide en omfattende grunnlov. Han presenterte en serie forslag på13. februar 2006, som kunne gjøre det mulig å få slutt på systemet med grunnleggende lover og å avslutte anvendelsen av Harari-resolusjonen. Lederne av de tre viktigste politiske partier - Ehud Olmert i Kadima , Amir Peretz for Arbeiderpartiet og Benjamin Netanyahu for Likud - har akseptert dette arbeidet, og sa at den 17 th Knesset bør vurdere utkastet av en full plenum.
Navnet på de gjeldende tekstene er angitt med fet skrift.
Systemet som kommer fra Harari-resolusjonen blir kritisert med den begrunnelse at lovene ble vedtatt av en komité som bare består av en del av Knesset og derfor ikke var gjenstand for en nasjonal debatt eller ikke ble legitimert av en folkeavstemning . Disse lovene kan endres med absolutt flertall (i tillegg til artikkel 44 som gir et flertall på 80 seter), mens praksis i andre demokratier er kvalifisert flertall (eller en folkeavstemning). Denne metoden for adopsjon og endring vil sette spørsmålstegn ved deres konstitusjonelle karakter.
Andre mener at bare det faktum at de ble adoptert av Knesset som fungerte som en konstituerende forsamling, gir dem deres konstitusjonelle karakter og overlegne andre lover.