Mii-dera
| Mii-dera | |
 Den Kondo på Mii-dera. | |
| Presentasjon | |
|---|---|
| Nettsted | www.shiga-miidera.or.jp , www.shiga-miidera.or.jp/translation/eng.html , www.shiga-miidera.or.jp/translation/ch.html og www.shiga-miidera.or. jp / oversettelse / kr.html |
| Geografi | |
| Land | |
| Kontaktinformasjon | 35 ° 00 '48' nord, 135 ° 51 '10' øst |
Den Mii-dera (三井寺 ) , Tidligere kjent som Onjo-ji (園子寺), er et buddhistisk tempel som ligger ved foten av Mount Hiei i Ōtsu , Shiga Prefecture . Det er bare kort vei fra Kyoto og Lake Biwa , den største innsjøen i Japan. Hovedtempelet til Tendai Jimon- sekten , og noe av et søstertempel til Enryaku-ji , på toppen av fjellet. Det er et av de fire største templene i Japan. I alt er det førti bygninger.
Historie
Fundament
I 672 ble Onjō-ji grunnlagt, etter en strid om arvingen til krysantemum-tronen . Den keiseren Tenji var død, og sønnen hadde blitt drept av broren til Tenji, som sluttet seg til tronen under navnet "keiser Tenmu" . Temmu grunnla Onjō-ji for å hedre minnet om sin bror.
Omtrent to århundrer senere ble tempelet omdøpt til Mii-dera, (bokstavelig talt: "tempelet til de tre brønnene"), av Enchin, en av de første abbedene i Tendai-sekten. Navnet kommer fra templets kilder som ble brukt til rituell bading av nyfødte babyer, og til ære for keiserne Tenji og Tenmu og keiserinne Jitō , som hjalp til med å finne tempelet. I dag huser kondō , eller hovedhallen, en kilde til hellig vann. Under Enchins ledelse, fra 859 til han døde i 891 , vokste Mii-dera i makt og fremtredende, og ble til slutt sammen med Tōdai-ji , Kōfuku-ji og Enryaku-ji , et av de fire templene som var ansvarlige for åndelig ledelse og beskyttelse av hovedstaden.
Tendai-sekten
Det var også rundt denne tiden at skillet mellom Enryaku-ji og Mii-dera fant sted og utviklet seg til to grener av Tendai- sekten , kalt Jimon og Sanmon . Det var faktisk mer en geografisk rivalisering enn en ideologisk splittelse, men det var likevel en viktig separasjon, og den ble bare strengere etter Enchins død . Rivaliseringen ble voldelig i andre halvdel av X - tallet, om en rekke avtaler offisielle andre templer og lignende søksmål. Abbedene ( zazu ) i Enryaku-ji fra 970 dannet den første vanlige hæren som ble rekruttert av et religiøst organ. Vi kan anslå at Mii-dera setter opp en kort tid etter. I 989 ble en tidligere abbed av Mii-dera, kalt Yokei, utnevnt til abbed for Enryaku-ji , men ingen av munkene i Enryaku-ji gikk med på å tjene under ham. Han trekker seg derfor raskt, men i 993 hevner Mii-dera-munkene seg og ødelegger et tempel der Ennin , grunnleggeren av Sanmon-sekten Enryaku-ji, hadde bodd . Munkene i Enryaku-ji reagerer ved å ødelegge 40 steder tilknyttet Enchin . Til slutt tar over tusen munker fra Jimon-sekten av Enchin permanent tilflukt i Mii-dera og sementerer skillet mellom de to sektene.
I X th , XI th og XII th århundrer, lignende hendelser fortsette om utnevnelsen av Zazu , som involverer mange kriger munker kalt kriger munker under Edo era. I det eneste XI - tallet ble Miidera redusert fire ganger i aske av krigsmunkene i Enryakuji . Det var imidlertid tider da de to templene forente seg mot en felles fiende, inkludert et angrep på Kōfuku-ji av Nara i 1081 og hevnet brenningen av Mii-dera av munker fra Kōfuku-ji samme år, og en ny angrep i 1117.
Gempeis krig
På slutten av XII - tallet blir oppmerksomheten til munken på Hiei-fjellet da fanget av en større konflikt: Genpei-krigen . Minamoto- og Taira- klanene støttet to forskjellige tronarvinger, og i juni 1180 tok Minamoto sin egen, prins Mochihito , til Mii-dera, på flukt fra Taira- samuraien . Mii-dera ber om støtte fra Enryaku-ji, men sistnevnte nekter ( Taira no Kiyomori hadde gitt dem store donasjoner av ris og silke for å holde dem nøytrale). Mii-dera-munkene blir deretter med i Minamoto-troppene og flykter til Byōdō-in , en villa som tilhører Fujiwara- klanen og omgjort til et kloster av Mii-dera-munkene. De vil da bli beseiret av Taira i det første slaget ved Uji .
Imidlertid er Taira no Kiyomori rasende av Mii-dera / Minamoto-alliansen, og bestiller ødeleggelsen av Mii-dera, samt mange templer i Nara (se artikkelen Siege of Nara ). Mii-dera-munkene kjempet igjen under Gempei-krigen, kjempet i 1180 sammen med Taira-sympatisører mot Minamoto no Yoshinaka som hadde invadert Kyoto , satte fyr på Hōjū-ji-den og kidnappet keiser Go-Shirakawa (Se artikkelen Hōjūjiden hovedkvarter ).
Etter krigen var det for munkene en lang periode med relativ fred, templene i Kyoto og Nara , Enryakuji bortsett fra å være opptatt med gjenoppbyggingen. Da templene fikk innflytelse, dukket det opp igjen rivalisering, selv om det ikke var mer eller veldig lite vold mellom Enryaku-ji og Mii-dera.
I 1367, da en Mii-dera-nybegynner ble drept ved en bompengeport etablert av Nanzen-ji-tempelet , ble Mii-dera-krigermunkene sendt for å angripe den, og da shogunens styrker ble sendt for å stoppe den. opprøret, oppdaget de at Mii-dera-munkene ble støttet av sōhei fra Enryaku-ji og Kōfuku-ji . Et år senere oppstår en ny kamp om kommentarer fra abbed av Nanzen-ji, og Mii-dera-munkene og deres allierte beseirer nok en gang de shogunale styrkene.
Sengoku-perioden og utover
På slutten av det XVI th århundre, Miidera, som mange andre nærliggende templer, søkte allianser, både for forsvar og for militær makt. Territoriene til klanene Asai og Asakura var nær Hiei-fjellet, men disse familiene, sammen med andre som templene hadde alliert med, var rivaler til Nobunaga Oda . Disse to familiene fikk store nederlag i hendene på Nobunaga og hans øverste sjef Hideyoshi Toyotomi , og i 1571 søkte de en sterkere allianse med templene. Samme år satser Nobunaga på å ødelegge alt på Hiei-fjellet, fra byen Sakamoto ved foten til Enryaku-ji på toppen. Det meste av Mii-dera blir deretter ødelagt, og krigermunkene klarer ikke å kjempe mot Nobunaga og hans store hær av overtrente samurai .
Etter disse angrepene får munkene på Hiei-fjellet endelig lov til å gjenoppbygge templene sine igjen. Mii-dera ble aldri angrepet igjen etter disse hendelsene.
Bygninger og skatter
Innenfor kondō og hondō (storsalen og Buddha-hallen er det minst seks Buddha-statuer, hellige eiendeler til forskjellige keisere, inkludert Tenji, som er skjult og vist ved svært sjeldne og spesielle anledninger, samt en stor statue av Miroku (eller Maitreya ) Buddha i midten av hallen. Kondō ble bygget i 1599, og erstattet den opprinnelige som ble bygget i 672 og ødelagt av Hideyoshi Toyotomi. Mii-dera har også en kannon-do , bygget i 1072, et rom viet til Kannon , den Bodhisattva av medfølelse. den Miidera er den 14 th templet i et pilgrimsreise av trettitre templer dedikert til Kannon i Kansairegionen .
Merknader og referanser
- (ja) Shiga Miidera (Onjo-ji), " 歴 史 年表 " ["Historisk tidslinje "],19. september 2014(åpnet 25. mars 2020 ) .