Begrepet globalisme er en neologisme som refererer til en antatt vilje til å fjerne nasjonalstaten som et rammeverk for politisk administrasjon og identitetsreferanse. Den brukes spesielt i visse nasjonalistiske kretser for å beskrive marsjen mot en slags verdensstat , mens den fordømmes . Dette ville skje under den doble effekten av økonomisk globalisering og høyrevre internasjonalisme .
Ifølge statsviter Jean-Yves Camus er det en ” neologisme som dukket opp på begynnelsen av 1980 - tallet i de anti-jødiske ekstreme høyres konspiratoriske kretser (jf. Yann Moncomble , La Trilatérale et les secrets du mondialisme , 1980) for å utpeke angivelig samordnet handling fra hemmelige samfunn , økonomiske interessegrupper eller lobbyer for å oppnå etablering av en verdensregjering ” . Jean-Yves Camus indikerer at blant tallene i andre halvdel av XX th århundre , konseptet arver primært arbeid av Henry Coston .
Konseptet brukes også av Or Rosenboim, idéhistoriker, for å oversette den politiske siden av globaliseringen , som generelt forstås som et økonomisk og økonomisk fenomen.
“Globalisme” har tilknytning til den “ nye verdensordenen ” som forstått i visse konspirasjonssirkler. Ofte assosiert med angloamerikansk imperialisme, blir "globalisme" fordømt av neo-eurasistiske teoretikere som Alexandre Douguine . I Frankrike bæres oppsigelsen av forfattere som Yann Moncomble , Pierre Hillard eller Pierre de Villemarest .
Deres oppgave å fordømme ”globalisme” fokuserer ofte på personligheter eller organisasjoner, offentlige eller private, som de identifiserer som å ha jobbet og jobbet med dette prosjektet. Blant dem: Richard Coudenhove-Kalergi , Clarence Streit , David Rockefeller , Fabian Society , Round Table , Council on Foreign Relations , Bilderberg-gruppen eller den trilaterale kommisjonen .
I et intervju for den daglige Present on11. august 1989, Jean-Marie Le Pen fordømmer "kreftene som tar sikte på å etablere en globalistisk ideologi" og betegner spesielt "Murverk" , " Trilateral " og "den jødiske internasjonale" .
Presidenten for nasjonalfronten, Marine Le Pen , definerer globalismen i sin bok Pour que vive la France (2012):
“Globalisme er virkelig en ideologi, hvis hovedtrekk er å fornekte nasjonenes nytteverdi, deres tilpasning til den" postmoderne "verden, og som har som mål å forme en ny mann, en slags homo mondialisus, som lever over bakken, uten annen identitet enn den til den globale forbrukeren, omdøpt til "verdensborger" for å maskere den dypt merkantile naturen til dette målet. Globalisme er en allianse av forbrukerisme og materialisme , for å bringe mennesket ut av historien. "
Nicolas Lebourg mener at "denne oppfatningen er en del av den ekstreme høyreblokken , men den er også en som gir en åpning, spesielt mot de reaksjonære segmentene " .
Mens hun forsvarer seg mot enhver konspirasjonsteori , tilskriver Marine Le Pen globalisme, ifølge forsker Cécile Alduy , "den totaliserende forklaringsfunksjonen som Girardet beskriver i forbindelse med konspirasjonsteorier" ; innvandring ville bare være "instrumentet og den logiske konsekvensen" mens det var en "eneste årsak og [et] obsessivt tema i Jean-Marie Le Pen " , selv om det gikk ned i talene til denne fra 1990-tallet, mens temaet globalisering og globalisme utviklet seg.
Mens Marine Le Pen regelmessig kvalifiserer Emmanuel Macron som globalist under presidentkampanjen i 2017, blir denne kvalifiseringen gjenbrukt om ham av Gérard Larcher og av journalisten Éric Dupin .
Donald Trump bekrefter sin avvisning av "globalisme" og "globalisme" under sin tale før FN iseptember 2018.